雖然建了許多公園和綠地，但設(shè)計(jì)精神上重觀賞，輕實(shí)用，誰(shuí)都不讓進(jìn)，又有何益？
周末帶孩子去城里的公園玩，挺大一片草地，圍著，不讓進(jìn)。旁邊插個(gè)牌子，上寫“小草微微笑 請(qǐng)您繞一繞”。
孩子想進(jìn)去玩，當(dāng)大人的也想?；貞浧鹦r(shí)候在老家，河邊雜草叢生，一幫孩子玩得不亦樂(lè)乎。
都是草，為何有的能踩，有的不能踩呢？
能踩的是野草，這是與土地最相適應(yīng)的植物。草本植物因?yàn)槿崛?，更容易被園藝化，在傳統(tǒng)園林中，最被扭曲的就是這一部分。馴化的草皮，光鮮卻大量耗水，不讓人親近。野草卻是做貢獻(xiàn)的，是生產(chǎn)的，耐寒耐旱，飽含生物多樣性。
這些年的城市建設(shè)中，有一種傾向，排斥野草，追求所謂的高雅、美麗，追求白色的皮膚（玻璃幕墻）、時(shí)髦的打扮（畸形建筑），形成一副千金大小姐的形象，觸碰不得，一碰就壞，維護(hù)成本還高得不行，嬌滴滴的。
在這種思路指導(dǎo)下，城市中雖然造了許多公園和綠地，但設(shè)計(jì)精神上重觀賞，輕實(shí)用。最明顯的例子就是造大量供觀賞而不可以進(jìn)入的花壇和草坪。
有人可能說(shuō)了，這樣才叫現(xiàn)代化啊，這樣城市才好看啊。如果這種現(xiàn)代化是建立在高能耗、不親民的基礎(chǔ)上，那么不要也罷。如果這種好看是建立在濃妝艷抹、矯揉造作的基礎(chǔ)上，那么不看也罷。
古代造城，水在城中，城在水上。現(xiàn)在，下雨的時(shí)候要排水，干旱的時(shí)候要灑水，有些擰巴不是嗎？土地不是原本就具有蓄水調(diào)節(jié)的作用嗎？讓自然這只無(wú)形之手發(fā)揮效力，不是比建各種高能耗的工程，要更劃算嗎？
浙江臺(tái)州有條永寧江，過(guò)去水利部門建造水泥防洪堤，本意是防洪，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一是不美觀，二是水牛無(wú)法下堤喝水，于是叫停工程，采用生態(tài)的方法，看水能淹到哪兒，把會(huì)被淹的地方留作濕地、公園、稻田，把河道恢復(fù)成讓植物可以生長(zhǎng)、青蛙可以產(chǎn)卵、鳥兒可以棲息、水?？梢韵滤牡胤?。多年過(guò)后，這里變成野草的天堂，無(wú)需施肥、灌溉和修剪，洪水來(lái)了可以泄洪，人更安全了，城市更宜居了。
讓野草在城市中生長(zhǎng)，讓生態(tài)成為城市規(guī)劃的主旋律，或許才是宜居城市的真諦。（熊建）
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