新學(xué)年開始,不少師生發(fā)現(xiàn)拿到手的語文教科書“變臉”了?!短炻贰贰段伵!返雀柙~進(jìn)了一些小學(xué)語文課本;魯迅先生的一些文章在消失,浙江一所高中的語文書中選入了八股文,上海教科書減少了古詩文分量……每一次增刪,幾乎都引來了爭議。 教科書會塑造并影響一代人的共同記憶,這樣的改動需要有更多討論來打底。你中意的語文教科書,是什么樣子?網(wǎng)友通過微信平臺紛紛留言,現(xiàn)摘錄幾篇,與大家分享。 參與互動,請關(guān)注“人民日報評論”(微信號:rmrbpl)和本版。 ——編者 讓語文成為精神家園 作為一名80后,對語文課本的記憶,是讓人潸然淚下的父親的“背影”,是戴望舒“撐著油紙傘的姑娘”,是“鐵馬冰河入夢來”的古詩詞世界。在一年又一年的光景里,語文教科書默默積淀成一個人的精神沃土和文化家園。然而,倘若大量古文、詩詞被刪減,我不知道未來教室里是否還會傳出齊誦《詩經(jīng)》的瑯瑯書聲? 修改的目的是讓文化精神回歸。如同錢理群教授所說:“直面文本、直面語言、直面人的心靈、直面人的生命”。民國老課本之所以在如今仍受推崇,不僅在于課本編寫由蔡元培、葉圣陶、豐子愷等大家親力親為,更在于課文中所展現(xiàn)的對文化的傳承、對世界的慈悲、對人性的關(guān)懷。 “循文會心,實現(xiàn)心靈的相遇相通”,這是語文課本的應(yīng)有模樣。期待有這樣的課本,讓我們找到中華文化的記憶。(@曹原) 真語文應(yīng)該找回本真 記得語文出版社社長王旭明前段時間提出了“真語文”理念,強調(diào)讓“語文教學(xué)回歸傳統(tǒng),找回本真”。教材的真,應(yīng)該包括語文本質(zhì)的真和內(nèi)容情感的真。我印象最深的一篇課文就是朱自清的《背影》,“躊躇”和“蹣跚”兩個詞語,也是從那時開始會念、會寫、會用,還有就是被父親抱著橘子艱難過鐵道的場景所感動。 現(xiàn)在一直爭議,到底什么文章應(yīng)該放進(jìn)教材,什么文章需要剔除出去??墒?,讓教材承載過多,反而會成為學(xué)生不能承受之重,有時甚至?xí)m得其反。 最理想的狀態(tài)是,學(xué)生們有了基本的“語”和“文”的基礎(chǔ),然后根據(jù)自己的興趣愛好,學(xué)習(xí)研究各種文章。語文教材就是工具,教材之外有廣闊的知識海洋,不妨讓孩子們掌握工具后,自己去探尋其中的“道”。(@倚天照海) 不妨多走近日常生活 小學(xué)六年級時,曾學(xué)過一篇課文《凡卡》,主人公凡卡在給鄉(xiāng)下爺爺?shù)男爬?,傾訴他在城里受盡了折磨,并渴望回到爺爺?shù)纳磉?,我們深受觸動。學(xué)完課文,老師即興提問:“爺爺能收到凡卡的來信嗎?”我舉手回答:“凡卡只寫了‘鄉(xiāng)下爺爺收’,既沒寫詳細(xì)地址,也沒貼郵票,所以爺爺不能收到?!崩蠋熌攸c頭,為大家講解如何正確填寫信封。12年后再翻看這本教材,記憶猶新。 一本好的語文教材,能啟發(fā)學(xué)生無限的思維。不僅要教授言語上的表述、傳遞精神上的感悟,還應(yīng)該用一種生動的方式,引導(dǎo)教師為學(xué)生們講解一些生活小常識。 不妨多選一些科普類文章,既能活躍課堂氣氛,也能聯(lián)系到孩子們生活實際,讓他們在面對生活中出現(xiàn)的難題時,不至于束手無策。(@何敏祺1991) 有愛有趣有料最中意 一本好的語文書,不僅會提升人的語文素養(yǎng),更重要的是能熏染出對生活與生命的熱愛和敬畏。所以,我中意的語文書,是有愛、有趣、有料的。 好的語文書,讓孩子用一雙有愛的眼睛去觀察生活、用一顆有愛的心靈去擁抱生命。這樣培養(yǎng)出的人,才是健全而完善的。生活是一個萬花筒,從不同的角度去看,就會看到不一樣的風(fēng)景。好的語文書,既充盈輕松幽默,亦不乏厚重體悟,它總是能讓人感受到這世界的五彩斑斕、妙趣橫生。 語文書中的“料”,不是填鴨式教學(xué),也不是枯燥式灌輸,而是在尊重教育規(guī)律與認(rèn)知特征的基礎(chǔ)上,將最值得遇到、最美好真摯、最深邃綿長的思想文化呈現(xiàn)在學(xué)生面前、烙印于學(xué)生心中。只有這樣,才會成就有情懷、有智慧、有涵養(yǎng)的優(yōu)秀人格。(@劉潔) |
- 上一篇:
已是第一篇
- 下一篇:
-
“匠人之花”何以失于原野
已是最后一篇
-
“匠人之花”何以失于原野