近日引起社會高度關(guān)注的“高音炮反擊廣場舞”事件，有了解決方案。８日，浙江溫州市鹿城區(qū)委宣傳部召開通氣會介紹，市區(qū)松臺廣場“中央音控系統(tǒng)”已于７日進場施工，預(yù)計一周后便可投入使用。屆時，松臺廣場舞團隊將一律不準自帶音響設(shè)備，音量統(tǒng)一由音控室進行管理。（《人民日報》４月１０日） “高音炮反擊廣場舞”事件曝光后，網(wǎng)友普遍認為對抗沒有贏家，對話比對抗好?？墒?，對話是需要條件的，特別是當對話雙方已經(jīng)失去溝通基礎(chǔ)并形成對立后，看似平常的對話其實比登天還難。上述事件能得到和解，最關(guān)鍵的還是因為有關(guān)部門走到了前臺，承擔起了責(zé)任，為對話與和解創(chuàng)造了條件。事件和解當然是好事，但這還只是一個開始，未來還會不會發(fā)生新的對抗？其他地方還會不會發(fā)生對抗？這些都是未知數(shù)?！?/p> 對于廣場舞擾民困境的根源，現(xiàn)在一個主流看法認為，這凸顯了我國相關(guān)法律的薄弱。言下之意是，１９９６年頒布的《環(huán)境噪聲污染防治法》不僅存在落實的問題，而且一些法條過粗，許多規(guī)定早已不適應(yīng)今天的現(xiàn)實。除了法律視角之外，其實還有文化和空間兩個視角值得關(guān)注?！?/p> 筆者曾向大媽們請教過：廣場舞到底有什么魔力？大媽們回答：不跳廣場舞還能干什么？這一回答有些出乎我意料。忙碌了一輩子的大媽們，在大流動的社會背景下，從圍著單位轉(zhuǎn)、圍著土地轉(zhuǎn)到現(xiàn)在成了社區(qū)人，過去一直沒有過什么愛好，老了還真不知道干什么。跳廣場舞可能只是帶孫子之后的一種“補缺”，如果有其他選擇，未必就會去跳廣場舞，最起碼不會只跳廣場舞。這也體現(xiàn)了當前社區(qū)文化建設(shè)的嚴重不足，不能滿足老年人日益上升的精神文化需求。 這是公共文化方面的問題，此外還涉及公共空間問題。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國平均每１０萬人的運動場地數(shù)量只有６５．８個，而日本和歐洲發(fā)達國家都在２００個以上，截至２０１０年年底，中國人均體育場地面積僅為１．２平方米。現(xiàn)實中，很多市民特別是中老年人的文化健身需求十分強烈，但想找一個離家近、設(shè)施全、開放時間長的公共空間卻很成問題?，F(xiàn)在很多城市寧愿花大資金建設(shè)體育公園、豪華體育館，卻不愿圍繞社區(qū)建設(shè)公共空間。這就既涉及資金投入問題，又涉及規(guī)劃理念問題。 如果大媽們有著各種各樣的樂趣和可選擇余地，豈會集體涌向廣場舞？喜歡健身的大媽能找到合適的場所，何至于產(chǎn)生擾民問題？加大公共文化建設(shè)，引導(dǎo)大媽們形成多元化的文化興趣，為“精神養(yǎng)老”提供條件；加大公共空間建設(shè)投入，在資金和規(guī)劃上優(yōu)先保證“身邊的文體館”，為老年人的娛樂健身提供足夠空間，這才是根本之策。而現(xiàn)在溫州市鹿城區(qū)的解決方案，主要是“積極協(xié)調(diào)當事雙方”，與此同時在市區(qū)松臺廣場建設(shè)“中央音控系統(tǒng)”。噪聲小了依然有噪聲，聲音太小了廣場舞的氣氛可能又沒有了，這是一個兩難問題。而且，大媽們也并非只在廣場跳舞，還有很多大媽在小區(qū)附近跳舞，這一問題又該如何圓滿解決？ 廣場舞擾民的困境不僅折射著法律建設(shè)和公共精神的缺失，還折射著公共文化和公共空間的不足。就當前來看，解決這一燃眉之急也許只能這樣，但從長遠看，更好地滿足公眾不斷增加的公共文化需求，卻是一個不容回避的命題。（毛建國） |
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