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全民開卷|讀書三問(wèn):為何 何為 何不為
韓睿

   

圖片來(lái)自以色列最大及歷史最悠久的連鎖書店─Steimatzky Books

    又到世界讀書日。屈指算來(lái),今年是“兩滿貫”——第20個(gè)世界讀書日。1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會(huì)”的號(hào)召:社會(huì)成員人人讀書,讓讀書成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡牟糠帧?995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。 
    你讀書嗎?這是一個(gè)很奇怪的問(wèn)題。其實(shí)每個(gè)人都讀過(guò)書,也一直在讀書,因?yàn)槲覀兲幵谝粋€(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)里,每個(gè)人都上過(guò)學(xué),我國(guó)的九年義務(wù)制教育的普及率近乎百分百,充分保證了每一個(gè)孩子有讀書受教育的機(jī)會(huì),而且為了就業(yè)、科研,絕大多數(shù)人走進(jìn)象牙之塔深造,還得讀更專業(yè)的書。
    你現(xiàn)在讀書嗎?這當(dāng)然是針對(duì)走出學(xué)校、走向社會(huì)的人而言。可以說(shuō),自從手機(jī)普及以來(lái),有很多人不讀“書”了。也就是說(shuō),大家在上網(wǎng)、玩手機(jī)。當(dāng)然,上網(wǎng)、玩手機(jī)未必不讀書,只是讀的不是紙質(zhì)的書,而是電子的書。從廣義的角度講,只要在閱讀,就是在讀書,唯一不同的是,讀書的方式和工具變了,那種倚在沙發(fā)或枕邊一頁(yè)頁(yè)恬淡翻書的滋味和情趣,被不斷的刷屏取而代之了。
    這當(dāng)然不是壞事,畢竟,人們的瀏覽更快了,選擇更多了,視野更寬了。但是嚴(yán)格地說(shuō),就讀書的內(nèi)涵而言,時(shí)下有這樣三種現(xiàn)象,或者說(shuō)三個(gè)人群:有的人是在看段子,看新聞,玩游戲,已經(jīng)不讀書了;有的人還是在讀書,但是讀死書,從書本上照抄照搬,不懂融會(huì)貫通;有的人就是亂讀書,不分良莠,不拘好壞,甚至專看壞書,比如誨淫誨盜的書。
    那么,上述這三種現(xiàn)象又蘊(yùn)含什么問(wèn)題呢?
    之一:不讀書,書到用時(shí)方恨少。說(shuō)實(shí)話,有的人因?yàn)榫土藰I(yè),或者說(shuō)定了型,成了家,囿于心情、前途,覺得讀書無(wú)用,不能改變命運(yùn),于是安于現(xiàn)狀,就不讀書或少讀書了。不讀書當(dāng)然省心,但是面對(duì)社會(huì)變革、潮流革命,比如網(wǎng)上支付,比如嘀嘀打車,比如乘飛機(jī)不知艙門不能亂動(dòng)等,處處受制,出了笑話,甚至懵懵懂懂就被罰款。到了這會(huì)兒,就明顯感到書到用時(shí)方恨少了。
    前一陣子,媒體批評(píng)過(guò)度教育,有人就覺得如果不從事專業(yè)研究和特殊工作,語(yǔ)文會(huì)認(rèn)字,算數(shù)會(huì)四則運(yùn)算就夠了。這看起來(lái)似乎有點(diǎn)道理,其實(shí)當(dāng)然似是而非。且不說(shuō)現(xiàn)在的現(xiàn)代化生產(chǎn)需要高技能的工人,即便做生意,有知識(shí)和沒(méi)知識(shí),知識(shí)多和知識(shí)少,也是不能同日而語(yǔ)的。即以收破爛而言,有的不過(guò)是招搖于鬧市的販夫走卒,有的卻能成為富甲一方的集團(tuán)大亨。這其中,和讀書,和靈氣,都息息相關(guān),沒(méi)有哪個(gè)人,會(huì)因?yàn)椴蛔x書而成為智者。我就聽過(guò)一位擺攤的小販悔道,如果多讀些書,何至于受這份累?
    之二:死讀書,書到用時(shí)方恨死。什么是書到用時(shí)方恨“死”?就是說(shuō)由于教育方法學(xué)習(xí)方法不對(duì)頭,從書本上學(xué)到的知識(shí)大多是死的,或離實(shí)際太遠(yuǎn),或根本就沒(méi)有用處。比如教育程式化,讀書教條化。應(yīng)試教育最常用的方式就是要求學(xué)生死記硬背,而我們的考試呢,往往就是對(duì)這記性的檢驗(yàn):不考你的理解程度如何,而是考你到底記住了多少,甚至考一些犄角旮旯無(wú)關(guān)宏旨比如名人生卒年月等無(wú)用或者一搜一查即知的小知識(shí)。
    死記硬背并非一概不需要。譬如背點(diǎn)唐詩(shī),就有“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的說(shuō)法。這個(gè)熟讀,就有“死記硬背”的成分,當(dāng)然理解了更好;而有些書本的定義、定律、公理、公式之類,大概除了死記硬背之外,別無(wú)良策。但是,死記硬背也只限于死的知識(shí),倘對(duì)活的知識(shí)也如此,便是無(wú)益有害的了。時(shí)下有一個(gè)人們普遍認(rèn)可的事實(shí),即應(yīng)試教育塑造的學(xué)生,贏在了起跑線,但卻因?yàn)閯?chuàng)造能力差,輸在了終點(diǎn)線??梢姡谝粋€(gè)創(chuàng)新社會(huì),不僅需要改變我們的教育方式,更要改變我們的讀書方法。
    之三:亂讀書,學(xué)而不思會(huì)迷茫。有些人也讀書,但是讀書比較亂。讀書亂也不要緊,關(guān)鍵要善于分辨,學(xué)會(huì)思考。書有好壞之分,好書開卷有益,壞書毀人不倦,所以子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書而不思考,就會(huì)陷入迷茫,比如本本主義,教條思想;而如果一味空想而不去學(xué)習(xí)和鉆研,則猶如沙上建塔,一無(wú)所得。從這個(gè)意義上說(shuō),不讀書則不能長(zhǎng)智,盡信書則不如無(wú)書。
    其實(shí),讀書不可以亂,但可以雜。應(yīng)該既精讀,又雜讀。比如對(duì)于經(jīng)典、名著與專業(yè)的書,要全讀和精讀,精讀使人智,不易為人惑;對(duì)于社會(huì)百科,也要廣泛涉獵,博覽群書,雜讀讓人博,見多視就廣。我在大學(xué)的時(shí)候,因?yàn)榕d趣在評(píng)論,所以當(dāng)時(shí)工人日?qǐng)?bào)的??呒?jí)編輯張?zhí)烊艟徒ㄗh我讀多史書讀雜書,比如史記、資治通鑒以及笑林廣記、明清筆記小說(shuō)等。幾十年的感受,深切體味精讀書啟人茅塞,雜讀書廣人學(xué)識(shí),受益匪淺。
    莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有書籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就好像鳥兒沒(méi)有翅膀?!笨梢钥隙?,閱讀對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的,“腹有詩(shī)書氣自華”,命運(yùn)眷顧有準(zhǔn)備的人,知識(shí)可以改變命運(yùn),一本好書往往能影響甚至改變?nèi)说囊簧?。而從另一種意義上說(shuō),多一個(gè)圖書館就少一座監(jiān)獄,多一個(gè)讀書的人,就少一個(gè)文盲,少一個(gè)可能渾渾噩噩就違法的人。
    即使不是為了改變命運(yùn),那么至少為了興趣,為了博聞,為了見識(shí),讀書吧,哪怕每天只讀半小時(shí)。信息時(shí)代,書中自有黃金屋、比如炒股,自有顏如玉,比如氣質(zhì),何樂(lè)而不“讀”呢。當(dāng)此之時(shí),重溫一下世界讀書日的主旨宣言:“希望散居在全球各地的人們,無(wú)論你是年老還是年輕,無(wú)論你是貧窮還是富有,無(wú)論你是患病還是健康,都能享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣,都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)思想大師們,都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)?!?/p>

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