加強和改善黨對哲學社會科學的領導，是繁榮發(fā)展我國哲學社會科學事業(yè)的根本保證。北京作為全國文化中心和哲學社會科學重鎮(zhèn)，要堅持以習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神為引領，認真落實黨委對哲學社會科學工作的領導責任，緊緊抓住思想領導和政治領導這個關鍵，堅持一手抓繁榮發(fā)展、一手抓引導管理，不斷提升黨對哲學社會科學的領導和管理水平，大力推進首都哲學社會科學繁榮發(fā)展，為構建中國特色哲學社會科學貢獻力量。
一、加強政治引領，不斷鞏固馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位
指導思想是哲學社會科學發(fā)展的旗幟和方向。哲學社會科學具有鮮明的意識形態(tài)屬性，堅持什么樣的指導思想，直接關系到哲學社會科學為什么人這個根本性、原則性問題。因此，落實黨委對哲學社會科學工作的領導責任，最根本地體現(xiàn)在指導思想的引領上，體現(xiàn)在發(fā)展方向、科學方法和價值立場的確立上，體現(xiàn)在舉什么旗、走什么路、為什么人服務這些根本問題的解決上。習近平總書記指出:“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志。”這一重大論斷，進一步明確了馬克思主義在我國哲學社會科學領域中的指導地位，也為我們加強黨對哲學社會科學工作的領導指明了根本方向。
馬克思主義是指導哲學社會科學發(fā)展的強大思想武器。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，具有鮮明的實踐品格，是認識世界、改造世界的強大思想武器。近代以來，中華民族面臨亡國滅種的苦難和危機，一代代仁人志士進行了不懈探索，來自西方的改良主義、資本主義、民主社會主義等各種思潮粉墨登場，但都以失敗告終。正是在中國人民歷史性地選擇了馬克思主義后，我們黨緊密結合中國實際加以運用，中華民族才從歷史的迷茫和苦難中找到正確的發(fā)展方向，在革命、建設和改革中創(chuàng)造了舉世矚目的歷史成就。也正是在這一偉大的歷史進程中，我國的哲學社會科學自身也迎來了深刻變革，實現(xiàn)了繁榮發(fā)展。
堅持用馬克思主義引領我國哲學社會科學發(fā)展。新形勢下，我們必須毫不動搖地加強思想引領，始終把研究闡釋馬克思主義理論作為主攻方向，不斷深化對馬克思主義思想源流、基本原理、理論精髓、立場方法和發(fā)展成果的研究。習近平總書記系列重要講話是中國特色社會主義理論體系最新成果，是21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。要深入學習研究闡釋習近平總書記系列重要講話，推出更多有分量的成果，為書寫當代中國馬克思主義的新篇章提供有力學理支撐。要把學不學、懂不懂、用不用馬克思主義作為重要的度量衡，體現(xiàn)到哲學社會科學研究和教學的全過程，引導、推動哲學社會科學工作者自覺提高運用馬克思主義的能力、水平，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法。
二、解決突出問題，切實擔負起哲學社會科學引導管理的重要責任
明確任務目標。當前，我們黨領導哲學社會科學的重要任務和目標，就是構建起中國特色哲學社會科學。從歷史上看，建立具有自身特色的哲學社會科學體系不僅是哲學社會科學發(fā)展到一定階段的體現(xiàn)，是成熟的標志和實力的象征，也是文化自信的重要源泉，更為一個國家不斷提高治理水平提供重要理論支撐。西方的學術體系建立在他國的國情和實踐之上，本質(zhì)上體現(xiàn)著西方的價值觀。中國的哲學社會科學不能成為西方哲學社會科學的翻版，不能削中國道路的“足”去適西方學術的“履”。在中國特色社會主義道路上，我們迫切需要對中國實踐、中國經(jīng)驗進行理論上的升華和總結，把我們的實踐創(chuàng)造和制度優(yōu)勢提升到理論層面，上升為指導社會發(fā)展的規(guī)律性認識，提煉出具有中國特色、中國風格、中國氣派的理論，從而為中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展奠定堅實的理論支撐。
強化引導管理。構建中國特色哲學社會科學是一個系統(tǒng)工程，也是一項極其繁重的任務。改革開放30多年來，我國哲學社會科學雖然取得了豐碩成果，但依然存在一些突出問題。比如，哲學社會科學發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確，學科體系、學術體系、話語體系建設水平總體不高，學術原創(chuàng)能力還不強；在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱；一些學科設置同社會發(fā)展聯(lián)系不夠緊密，學科體系不夠健全，新興學科、交叉學科建設比較薄弱；我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地，等等。這無疑對提高黨的領導能力和水平，加強黨對哲學社會科學的引導和管理提出了明確的要求。北京是全國思想理論高地，必須在這方面有所作為、有所突破。要發(fā)揮自身優(yōu)勢，優(yōu)化科研布局，合理配置資源，引導哲學社會科學為黨和人民述學立論、建言獻策。
加快推動發(fā)展。加強首都哲學社會科學發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，充分調(diào)動思想理論界各方面力量，形成基礎學科健全扎實、重點學科優(yōu)勢突出、新興學科和交叉學科創(chuàng)新發(fā)展、冷門學科代有傳承、基礎研究和應用研究相輔相成、學術研究和成果應用相互促進的良好局面。努力解決好學術評價體系和評價標準問題，切實解決不同程度上存在的以西方話語和學術體系評價裁剪中國學術和中國實踐的問題，發(fā)揮學術評價對哲學社會科學研究的學術導向和學術牽引作用，掌握學術評價的主導權，推進學術話語體系建設。加強對中國實踐的理論概括，以標識性概念、基礎性范疇研究為重點，組織好哲學社會科學的基礎性研究和重大問題研究，不斷構建完善新型中國話語體系。緊跟時代和實踐發(fā)展步伐，瞄準國際哲學社會科學前沿，加大走出去力度，搭建國際交流平臺，不斷提高我國哲學社會科學的國際話語權和影響力。
三、鼓勵大膽探索，努力營造有利于哲學社會科學創(chuàng)新的濃厚氛圍
創(chuàng)新是永恒主題。理論的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是哲學社會科學發(fā)展的永恒主題，也是社會發(fā)展、實踐深化、歷史前進對哲學社會科學的必然要求?？v觀世界和我國發(fā)展的歷史，哲學社會科學的突破性創(chuàng)新往往是社會重大變革、重大躍進的先導。我國改革開放以來，經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就，是在黨的理論創(chuàng)新成果的指導下取得的，也同廣大哲學社會科學工作者不斷推進我國哲學社會科學創(chuàng)新發(fā)展密不可分。
創(chuàng)新正當其時。當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，這為哲學社會科學的理論創(chuàng)造、學術繁榮提供了強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。與此同時，國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻復雜變化，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，改革進入攻堅期和深水區(qū)，全面從嚴治黨進入重要階段，社會思想觀念和價值取向日趨活躍，我們黨正在統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實新發(fā)展理念，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推進供給側(cè)結構性改革，推進“一帶一路”建設等重大戰(zhàn)略部署，所有這些都迫切需要哲學社會科學提供思想動力、學理支撐和科學方法。
大力推動創(chuàng)新。營造良好學術環(huán)境，激勵廣大哲學社會科學工作者大膽探索，增強創(chuàng)新意識，弘揚創(chuàng)新精神，迸發(fā)創(chuàng)新活力，推出一批體現(xiàn)“繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性”要求的經(jīng)典作品。實施哲學社會科學創(chuàng)新工程，推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、研究方法和手段創(chuàng)新、體制機制創(chuàng)新，讓機構、人才、裝置、資金、項目都充分活躍起來，形成推動哲學社會科學創(chuàng)新的強大合力。弘揚優(yōu)良學風，提倡“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的執(zhí)著堅守，對學術不端、學術腐敗行為采取“零容忍”，切實形成風清氣正、互學互鑒、積極向上的學術生態(tài)。始終保持清醒頭腦，防止借“學術創(chuàng)新”之名，傳播錯誤思潮和錯誤觀點，確保哲學社會科學發(fā)展的正確方向。
四、堅持育人育才，最大限度把知識分子團結凝聚在黨的周圍
做好知識分子工作。哲學社會科學領域是知識分子密集的地方。落實黨委對哲學社會科學工作的領導責任，歸根到底要體現(xiàn)在對哲學社會科學工作者的團結和凝聚上來。長期以來，我們黨之所以能得到廣大知識分子的衷心擁護，源于他們對我們黨的宗旨和路線方針的認同，源于我們黨對知識分子政治上充分信任、工作中大膽使用、生活上關心愛護。能不能做好知識分子工作，能不能真正把廣大哲學社會科學工作者緊緊團結在黨的周圍，不僅事關哲學社會科學的繁榮發(fā)展，而且事關黨和國家事業(yè)的興衰成敗。要堅持以人為本，認真貫徹黨的知識分子政策，尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。領導干部要尊重哲學社會科學工作者的辛勤付出和研究成果，不斷提高與知識分子打交道的能力，在思想上與知識分子對話交心、相知相親。
建設好人才隊伍。當前，在我們黨周圍團結和凝聚了一大批知識分子，形成了一支哲學社會科學的宏大隊伍。但同時也要清醒看到，在經(jīng)濟社會深刻變革的新形勢下，我國的哲學社會科學隊伍呈現(xiàn)出人員構成復雜多元，知識分子自我意識、個體意識強化等新變化新特點，人才體系、梯隊結構還不夠合理，一些青年知識分子對黨史國情了解不深，個別知識分子不能和黨同心同德、甚至離心離德等問題凸顯。面對這些復雜的形勢和問題，必須加強和改善黨的領導，把哲學社會科學隊伍關心好、培養(yǎng)好、使用好，讓廣大哲學社會科學工作者成為先進思想的倡導者、學術研究的開拓者、社會風尚的引領者、黨執(zhí)政的堅定支持者。
完善體制機制。健全完善領導干部與社科專家聯(lián)系制度，拓展聯(lián)系渠道，在政府決策過程中廣泛吸收社科界的意見建議，加強思想政治引領和政治吸納，引導他們?yōu)槭锥冀ㄔO貢獻才智。精心實施哲學社會科學人才工程，完善人才遴選、培養(yǎng)、激勵等方面的政策措施和工作機制，幫助理論人才開闊視野、提升素養(yǎng)，使之加強對黨的理論創(chuàng)新成果的學習，加深對黨的大政方針的了解，增進對改革建設實踐和社會生活的感知。(中共北京市委宣傳部)
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