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　　【文化評析】    

　　近年來，隨著技術(shù)的蓬勃發(fā)展，新媒體不僅重新定義了人類的生活方式，而且重新定義了人類的文化和藝術(shù)。通過數(shù)字化形式、新媒體渠道、智能化終端呈現(xiàn)的互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)，開始作為獨立的藝術(shù)類型植根于人類的藝術(shù)之林，以網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)劇和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目為代表的網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容，影響著網(wǎng)絡(luò)社會的大眾文化。這一判斷是12月8日在成都召開的第四屆中國網(wǎng)絡(luò)視聽大會形成的基本共識。

　　網(wǎng)絡(luò)視聽重塑了社會空間。今天，人們從事文化藝術(shù)活動的空間已從現(xiàn)實世界逐步過渡到虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。這是一個由青年人特別是“網(wǎng)生代”群體主導的空間。相對于現(xiàn)實社會，網(wǎng)絡(luò)社會中信息交流的方式、文化活動的語境、藝術(shù)表現(xiàn)的對象均有所不同。網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容憑借其直觀性和互動性，成為網(wǎng)絡(luò)用戶了解網(wǎng)絡(luò)社會、把握虛擬世界的極佳載體，傳遞出網(wǎng)絡(luò)社會中主流人群的價值觀念、審美旨趣、社會理想，并借此重新劃分社會文化的基本格局。

　　網(wǎng)絡(luò)視聽激活了文化創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)傳播具有“特權(quán)”屬性，受眾往往只能被動地接受媒體輸出的信息。而在“去中心化”的互聯(lián)網(wǎng)社會中，用戶可以借助新媒體工具主動搜索、傳遞信息，參與創(chuàng)造內(nèi)容，創(chuàng)作者、傳播者和欣賞者的身份交叉乃至合一，媒介內(nèi)容生產(chǎn)的權(quán)利被下放，文化傳播活動的流程被再造。絕大多數(shù)來自互聯(lián)網(wǎng)公司、專業(yè)制作團隊乃至普通用戶的直接創(chuàng)造，其產(chǎn)品顯示出迥異于傳統(tǒng)模式下藝術(shù)創(chuàng)作的特點，從微觀層面進行著文化產(chǎn)品類型題材的創(chuàng)新，成為極為活躍的文化板塊。

　　網(wǎng)絡(luò)視聽革新了商業(yè)模式。業(yè)界一般認為，“二次售賣”是傳媒產(chǎn)業(yè)基本的商業(yè)模式，即先將媒介產(chǎn)品賣給受眾，再將受眾凝聚在版面或屏幕上的注意力“二次售賣”給廣告主以獲得廣告收入。隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)多年的共同努力，網(wǎng)絡(luò)支付環(huán)境日趨成熟，會員制度和付費觀看成為網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容的主要商業(yè)模式和收入來源。收入結(jié)構(gòu)的變化幫助互聯(lián)網(wǎng)視聽企業(yè)擺脫了廣告的壓力和束縛，有力推動了這些企業(yè)的自主創(chuàng)新，將網(wǎng)絡(luò)視聽領(lǐng)域的內(nèi)容生產(chǎn)和用戶服務(wù)引上良性循環(huán)的軌道。

　　開放、平等、協(xié)作、分享——網(wǎng)絡(luò)社會的這一精神內(nèi)涵，從本質(zhì)上決定著網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容應成為具備互聯(lián)網(wǎng)精神、體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)特性的文化產(chǎn)品。當然，我們不能撇開傳統(tǒng)談創(chuàng)新、脫離現(xiàn)實談網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容是傳統(tǒng)視聽內(nèi)容的拓展和延伸，相互融合、共同發(fā)展是二者關(guān)系的不變主題。（朱傳欣）