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　　中國(guó)人一向講究禮尚往來(lái)，“人情”則孕育其中。然而，不知何時(shí)以降，“情”字退場(chǎng)，“利”字當(dāng)頭，人情異化為“債”。修房蓋屋、喜遷新居、參軍升學(xué)、小孩滿(mǎn)月、老人做壽等，隨禮的名目繁多，禮金也節(jié)節(jié)攀升，直搞得“窮人怕，富人愁，干部群眾都搖頭”。

　　陋習(xí)泛濫之下，人們相互之間的淳樸，熏染了銅臭，因?yàn)槎Y輕禮重、有來(lái)無(wú)往而導(dǎo)致鄰里矛盾的有之，由于巧立名目、媚權(quán)畏權(quán)而開(kāi)啟干部腐化之端的有之。在金錢(qián)與精力的透支中，生產(chǎn)生活陷入窘境；在死要面子與絕不吃虧的算計(jì)下，政風(fēng)民風(fēng)滑入俗境。一旦形成惡性循環(huán)，發(fā)展的精氣神也就走在渙散的邊緣。顯而易見(jiàn)的危害其實(shí)是一種直觀的提醒：政府為發(fā)展減負(fù)，別忘了這些角落，要為扭曲的人情風(fēng)正位。

　　文明不缺位，發(fā)展更清朗。從寧海的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)帶頭，是移風(fēng)易俗的關(guān)鍵一招；智慧引導(dǎo)，是蕩滌風(fēng)氣的要害所在。堅(jiān)冰是慢慢消融的，硬骨頭是一點(diǎn)點(diǎn)啃下來(lái)的，許多人曾經(jīng)嘆為無(wú)解的隨禮風(fēng)，在寧海的德治禮序中，氤氳開(kāi)來(lái)，逐漸散于無(wú)形，恰恰證明了“只有不快的斧，沒(méi)有劈不開(kāi)的柴”的道理。（姜赟）