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　　近日，歌手姚貝娜因病去世。這條消息，讓喜愛姚貝娜的人們沉浸悲慟之中，也讓公共輿論場(chǎng)掀起一場(chǎng)震動(dòng)。

　　起初，這是一個(gè)以頭條形式出現(xiàn)的訃告。很多人震驚，并且感傷。但這條消息太不平靜，幾天來，抒情、嘲諷、批判的濃度越來越厚。公共輿論場(chǎng)，已經(jīng)開始充斥著道德義憤，既讓人意外，也讓人感到隱隱不適。

　　批判起源于記者的報(bào)道方式。姚貝娜離世當(dāng)晚，其生前經(jīng)紀(jì)公司華誼兄弟音樂指責(zé)《深圳晚報(bào)》以不正當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)入醫(yī)院拍攝采訪，隨后一篇名為《記者們?cè)诓》客?，焦急地等待著她的死亡》在社交媒體上流傳，質(zhì)疑聚集在病房外等待姚貝娜消息的記者行為失當(dāng)?！渡钲谕韴?bào)》18日凌晨在其官方微博發(fā)布聲明致歉，承認(rèn)報(bào)社記者確曾進(jìn)入臨時(shí)手術(shù)室拍攝眼角膜手術(shù)過程。

　　具體分析，當(dāng)然有記者做出不尊重死者的行為，有違操守。媒體做出回應(yīng)和道歉，是否滿意，讀者各有分說。是不是每個(gè)記者都在冷血期待？有些是，有些不是。職業(yè)倫理問題，可由行業(yè)討論，內(nèi)心動(dòng)機(jī)的揣度，需要請(qǐng)教心理學(xué)家。關(guān)愛姚貝娜的人們，可以依然表達(dá)他們的悲慟，或者以各自方式送別。如花生命逝去，引來廣泛關(guān)注，至少有那么多人為她的靈魂默念，這或許算是一種告慰。

　　離世的生命，去往無瑕的天地，塵世間，卻有太多人假借其名，以自我崇高化的傾向，詆毀、謾罵著對(duì)方。很多時(shí)候，這個(gè)社會(huì)習(xí)慣性的用道德相互矮化，很多人以洞悉心機(jī)、看穿人性的方式介入公共議題，以抒情和憤怒為是非，不知所以。他們像是急切地悼念、默哀，卻急不可耐地怒罵。很遺憾，我們都是那個(gè)往妓女身上丟石頭的人，大腳踩踏著那些凡俗的“罪惡”，感覺到痛快。

　　已經(jīng)分不清這是訃告、娛樂新聞還是什么，可以清楚的是，這是一個(gè)獲得空前關(guān)注的信息，人人都可以插上話的議題，但每當(dāng)如此，就是人皆圣賢的模樣，人性總是被想象得無比骯臟。超量的憤怒，潑向了一個(gè)逝者的新聞，該當(dāng)憤怒之時(shí)，卻啞口無聲。一哄而上式的道德義憤，鑲嵌在了花邊上，這是讓人感到不適的現(xiàn)象。

　　其實(shí)沒有那么多的禿鷲，問題在于，這個(gè)社會(huì)的憤怒已經(jīng)失去了嚴(yán)肅的趣味。其實(shí)道德義憤，莫不成了另一種消費(fèi)，嘲諷、批判，變成了一種打哈欠、伸懶腰的方式，成為人們習(xí)慣性的公共姿勢(shì)，甚至惺惺作態(tài)。我們的輿論場(chǎng)，不知不覺，建立了一套道德鄙視的鏈條，大家彼此輕慢，向下之下，早已沒有立足的根基，看不見底線。

　　如果沒有“無情”、“冷血”的字眼作為武器，可能連娛樂的愜意都會(huì)不在。如果批判、嘲諷成為更高級(jí)的娛樂，一種新的消費(fèi)方式，那么聚光燈之下，人人隨時(shí)都可能成為被唾棄的標(biāo)靶。真誠的哀悼，或者坦誠關(guān)注一個(gè)重大信息，可能是這個(gè)社會(huì)、輿論需要重新學(xué)習(xí)才能習(xí)得的“人之常情”。（蔣哲）