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　　【知行論壇·治國(guó)理政新思想新實(shí)踐】

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這些新理念新思想新戰(zhàn)略，集中展現(xiàn)于習(xí)近平總書記系列重要講話和黨的十八屆三中、四中、五中全會(huì)的決議及其他一些重要文件之中，具有極為豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特色。

    著眼于解決階段性問題的新思路新設(shè)計(jì)

　　黨的十八大以后，中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入整體轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵歷史時(shí)期。這一轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)期具有一系列鮮明的階段性特征，主要表現(xiàn)為：民眾訴求表達(dá)多樣而強(qiáng)烈；改革攻堅(jiān)任務(wù)更加艱巨；治理體系、治理能力現(xiàn)代化迫在眉睫等。如何真正破解“訴求多樣、矛盾多發(fā)、攻堅(jiān)克難”這一新的歷史起點(diǎn)上的難題？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要通過全面深化改革來解決上述問題。改革的總目標(biāo)就是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。其實(shí)質(zhì)，就是既要探索建立有中國(guó)特色的現(xiàn)代化制度模式，又要處理好黨、國(guó)家、社會(huì)和公民之間的關(guān)系，牢固樹立和自覺踐行新發(fā)展理念，努力把十三五規(guī)劃描繪的全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)。

　　治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略著眼于現(xiàn)階段的新矛盾新問題而設(shè)計(jì)改革與發(fā)展路徑，這正是其鮮明時(shí)代特征的表征。

    立足于民族復(fù)興的新理想新目標(biāo)

　　“中國(guó)夢(mèng)”是治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)、人民的夢(mèng)，也是時(shí)代的夢(mèng)。任何時(shí)代的人民都有自己的夢(mèng)想，但這種夢(mèng)想不是超越歷史發(fā)展階段而作無謂的幻想和空想，它有自己的特定內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，它是以特定時(shí)代為立足點(diǎn)，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)未來所作的理性規(guī)劃和目標(biāo)設(shè)定。

　　治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略所包含的中國(guó)夢(mèng)有著特定內(nèi)涵：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是：中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力、國(guó)際地位和國(guó)際影響力大大提升，中華民族以更加昂揚(yáng)向上、文明開放的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國(guó)人民過上了更加幸福的生活。只有身處今天這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，我們才能充滿自信地追夢(mèng)。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央承接起實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的“接力棒”，不負(fù)歷史重托和人民的期望，在三年多的治國(guó)理政實(shí)踐中，高屋建瓴、統(tǒng)籌謀劃、踏石留印、抓鐵有痕，明確提出“五大發(fā)展理念”，有力開辟了通過“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局進(jìn)一步推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化的新途徑。站在今天的歷史高度，我們有充分的信心來描繪國(guó)家與民族的未來，可以自信地吹響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)角。

    聚焦于總體性、全面性要求的新視野新戰(zhàn)略

　　十八大以來中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展的最顯著特征是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中對(duì)全面性、總體性的自覺追求。中國(guó)的改革已進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，涉及各種利益關(guān)系的深度調(diào)整，其復(fù)雜性、敏感性和艱巨性可謂前所未有。因此，必須告別先前那種修修補(bǔ)補(bǔ)的碎片化的改革思維，要從未來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的總體性、全面性戰(zhàn)略高度來布局謀篇，確保社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出就是基于對(duì)改革的全面性總體性要求而提出的新視野新戰(zhàn)略。

　　“全面建成小康社會(huì)”是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)人類進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，我國(guó)人民生活總體上達(dá)到了小康水平。但這還只是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康。2002年黨的十六大提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。十年之后，黨的十八大對(duì)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的表述，從“全面建設(shè)”變成了“全面建成”，表明我們要把全面性要求貫穿于改革和發(fā)展的全過程，并要求見到實(shí)實(shí)在在的成效。

　　“全面深化改革”是首要的戰(zhàn)略舉措。2013年11月召開的黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)改革進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃，做出了《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，《決定》要求更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。十八屆三中全會(huì)提出“必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”并做出總體部署，表明我國(guó)的改革發(fā)展到了一個(gè)以全面性為重要特征的新階段。

　　“全面依法治國(guó)”是又一項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措。黨的十八屆四中全會(huì)通過的《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》確立了全面依法治國(guó)的總目標(biāo)，對(duì)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法做出全面部署，標(biāo)志著我國(guó)法治建設(shè)推進(jìn)到了一個(gè)新的階段。

　　“全面從嚴(yán)治黨”也是“四個(gè)全面”中的重大戰(zhàn)略舉措之一。全面從嚴(yán)治黨把管黨治黨作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來抓，從內(nèi)容到對(duì)象，從標(biāo)到本，增強(qiáng)了從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性和常態(tài)化。

　　“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成，顯示出中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐正在走向一個(gè)新的發(fā)展階段，我們可以把這個(gè)階段稱為全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新階段，也預(yù)示著一個(gè)新的時(shí)代——全面發(fā)展的時(shí)代的到來。

    致力于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的新理論新方法

　　任何科學(xué)理論和制度，必須不斷推進(jìn)其中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際加以運(yùn)用，才能夠在中國(guó)取得勝利。黨的十八大以來，黨中央統(tǒng)攬國(guó)內(nèi)國(guó)際大局，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)總題目下，以創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展和共享發(fā)展的新理念，指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)改革發(fā)展與現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新的突破，實(shí)現(xiàn)了新的歷史起點(diǎn)上當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的新發(fā)展。

　　治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略堅(jiān)持馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展要求的統(tǒng)一，在不斷分析新情況、研究新問題的過程中，以一系列新思維、新思路為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)方法。面對(duì)異常復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，黨中央堅(jiān)持把馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法運(yùn)用于分析當(dāng)代中國(guó)發(fā)展實(shí)際，以戰(zhàn)略思維、整體思維、歷史思維、辯證思維、發(fā)展思維、底線思維、創(chuàng)新思維等科學(xué)方法，提出了堅(jiān)持人民主體、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、生態(tài)平衡、成果共享、和諧世界等在內(nèi)的一系列發(fā)展要求，貫穿了馬克思主義的世界觀和方法論，深刻反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的要求，不僅是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)的當(dāng)代體現(xiàn)，而且為在新的歷史起點(diǎn)上擴(kuò)大分析新情況的戰(zhàn)略視野，豐富解決新問題的思維路徑提供了科學(xué)的方法，實(shí)現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。

　　黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義。

　?。謬?guó)標(biāo) 作者單位：湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心）