—— 學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話 核心要點： ■ 資本主導(dǎo)是導(dǎo)致西方困境的總根源。資本主義性質(zhì)和基因決定了西方國家在各個領(lǐng)域必然遵循資本主導(dǎo)的邏輯。自資本主義在西歐興起以來，一部世界近代史，就是一部資本主導(dǎo)邏輯驅(qū)動下的資本主義全球擴張史。 ■ 中國的崛起，實際上代表著中國文化精神的崛起；中華民族的偉大復(fù)興，實際上意味著中華文明的復(fù)興；中國的成功，實際上表達著一套價值理念的成功。這是一套能夠解析中國道路、破譯中國奇跡的文化密碼，是一套完全不同于新教倫理和資本主義精神的價值體系，是一套相對西方自由民主具有比較優(yōu)勢的精神財富。 ■ 中國方案是一種對未來理想社會具有崇高追求且能樹立起人的理想信念的精神方案。中國共產(chǎn)黨深知精神、信仰的力量對于治國理政的極端重要性，把理想信念作為戰(zhàn)勝千難萬險、取得成功的精神法寶。 ■ 中國方案注重在政府與市場、社會關(guān)系中，著力解決人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)這一社會主要矛盾，使黨政主導(dǎo)力量、市場力量、人民主體力量都得到充分發(fā)揮，并形成合力，避免瞎折騰。其優(yōu)勢在于可以讓一切創(chuàng)造財富的源泉涌流，讓一切創(chuàng)新能力迸發(fā)，從而使中國取得巨大成就。 1956年，毛澤東同志指出：進入21世紀(jì)，中國的面目要大變，中國應(yīng)當(dāng)對人類有較大的貢獻。60年后，習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中首次提出：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案?！鄙羁汤斫膺@一重大論斷，對于從全球和人類高度理解中國發(fā)展的當(dāng)前和未來，奮力推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，具有十分重要的意義。 一、提出中國方案重大命題的國際背景 近年來，以美國為代表的一些西方國家出現(xiàn)了經(jīng)濟困境、民主亂象、民生困難、安全困局，構(gòu)成了提出中國方案重大命題的國際背景。 資本主導(dǎo)是導(dǎo)致西方困境的總根源。資本主義性質(zhì)和基因決定了西方國家在各個領(lǐng)域必然遵循資本主導(dǎo)的邏輯。自資本主義在西歐興起以來，一部世界近代史，就是一部資本主導(dǎo)邏輯驅(qū)動下的資本主義全球擴張史。歷史地看，資本創(chuàng)造了近代工業(yè)文明，推進了世界發(fā)展。然而就其實質(zhì)來講，資本的本性是通過運動實現(xiàn)價值增殖，而資本的運動是無休止的，哪里能夠?qū)崿F(xiàn)價值增殖，它就會出現(xiàn)在哪里。資本主導(dǎo)的邏輯以在全世界范圍內(nèi)追逐和攫取剩余價值為目的，而當(dāng)西方從其主導(dǎo)的世界體系中過度攫取并揮霍超額利潤，使得全球市場出現(xiàn)社會需要嚴(yán)重不足時，當(dāng)某個階段市場空間和技術(shù)創(chuàng)新的紅利被攫取殆盡時，資本主義就必然出現(xiàn)困境。2008年國際金融危機以后，以美國為首的西方國家的困境就是在這種情況下出現(xiàn)的。這種困境，在經(jīng)濟領(lǐng)域體現(xiàn)為實體經(jīng)濟不振，在政治領(lǐng)域體現(xiàn)為調(diào)節(jié)無力，在社會領(lǐng)域體現(xiàn)為貧富差距拉大，在意識形態(tài)領(lǐng)域體現(xiàn)為虛偽性暴露。 西方困境說到底是以資本為主導(dǎo)的邏輯所導(dǎo)致的制度缺陷造成的，是基因型、制度性缺陷，這恰恰為“中國方案”的出場提供了宏大的世界性場景。中國及時啟動改革開放，參與經(jīng)濟全球化，僅用30多年就取得了舉世矚目的發(fā)展奇跡。其主要原因，就是中國在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，以人民為中心，堅持和發(fā)展馬克思主義，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義道路、理論、制度、文化；中國利用資本但不被資本所俘虜，運用資本但限制資本，不讓資本占主導(dǎo)，等等。所有這些，使得中國成為迄今為止體量最大、歷史最悠久、以非西方化的方式、最成功地推進社會主義現(xiàn)代化的國家，使得中國共產(chǎn)黨和中國人民有條件、有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。 二、中國為什么能為人類對更好社會制度的探索提供中國方案 習(xí)近平總書記提出的中國方案，具有深厚的文化滋養(yǎng)、歷史淵源、現(xiàn)實根基、理論基礎(chǔ)和理想支撐。 深厚的文化滋養(yǎng)。從文化上講，中國方案是一種倡導(dǎo)世界大同、協(xié)和萬邦、和而不同理念的方案。這些理念深深植根于中國傳統(tǒng)文化之中。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國方案中具有基因的地位和作用，因為文化是中華民族的血脈和精神家園，是人的一切行為活動的深層原因。中國傳統(tǒng)文化向世界展示了貴和尚中、和而不同、天人合一的“仁義”、“和合”文化。這種文化更具有世界道義性，更具有世界魅力，更有利于世界和平。中國的崛起，實際上代表著中國文化精神的崛起；中華民族的偉大復(fù)興，實際上意味著中華文明的復(fù)興；中國的成功，實際上表達著一套價值觀念的成功。這是一套能夠解析中國道路、破譯中國奇跡的文化密碼，是一套完全不同于新教倫理和資本主義精神的價值體系，是一套相對西方自由民主具有比較優(yōu)勢的精神財富。 深厚的歷史淵源。中國方案是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期，堅持從中國實際出發(fā)，走自己的路，而提出的一種現(xiàn)代化方案。這種方案，是在中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展中孕育生成、在推進現(xiàn)代化進程中形成的方案。“歷史”是中國方案合理性的基礎(chǔ)。西方最先完成現(xiàn)代化任務(wù)，“西方模式”往往被認為是現(xiàn)代化的理想選擇，甚至是唯一選擇。現(xiàn)代化的方向無法繞開，但道路可以選擇。在一定意義上，中國式的現(xiàn)代化與西式具有共同點，但其現(xiàn)代化的實現(xiàn)方式與西方有所不同。中國應(yīng)該實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化？中國共產(chǎn)黨人一開始就有自己的獨立判斷和選擇——實現(xiàn)中國特色社會主義的現(xiàn)代化，而不是簡單復(fù)制西方模式。中國方案是在當(dāng)代中國的歷史性實踐中邏輯地生成的，是具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的“中國智造”。 深厚的現(xiàn)實根基。中國方案是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民探索并找到的，促進中國走向成功的，以中國道路、中國理論、中國制度、中國文化為核心內(nèi)容的方案。中國共產(chǎn)黨在推進社會主義制度自我完善和發(fā)展中，不僅開創(chuàng)了中國道路和中國理論，而且在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和執(zhí)政黨建設(shè)等各個領(lǐng)域形成了一整套相互銜接、相互聯(lián)系的中國特色社會主義制度體系。它集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，有效保障了國家主權(quán)安全，是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障。包括這些社會制度的中國方案，是中國成功的根本秘訣所在。 深厚的理論基礎(chǔ)。中國方案是一種以馬克思主義為指導(dǎo)、具有社會主義性質(zhì)、可以破解中國問題且指導(dǎo)中國實踐的理論方案。馬克思主義尤其是當(dāng)代中國馬克思主義為“中國方案”提供了堅實的理論基礎(chǔ)。馬克思主義中國化的最新成果，即黨的十八屆六中全會指出的“習(xí)近平總書記系列重要講話和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”，使當(dāng)今中國獲得了強大的理論創(chuàng)造力、思想主動性和理論自信。把馬克思主義和中國實際結(jié)合起來的中國方案，這種選擇本身就包含人類對更好社會制度的探索。 深厚的理想支撐。中國方案是一種對未來理想社會具有崇高追求且能樹立起人的理想信念的精神方案。中國共產(chǎn)黨深知精神、信仰的力量對于治國理政的極端重要性，把理想信念作為戰(zhàn)勝千難萬險、取得成功的精神法寶。它既強調(diào)中國特色社會主義是從科學(xué)社會主義生長出來的，又強調(diào)堅持中國特色社會主義共同理想，就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想奠定堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)，還強調(diào)中國特色社會主義的發(fā)展方向就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想。而作為中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂的這“兩種理想”，對解決當(dāng)今人類發(fā)展進程中出現(xiàn)的某些精神迷失，具有重要啟示意義。 三、中國為人類發(fā)展提供了什么樣的中國方案 中國方案是一套既注重中國特色又尊重世界文明多樣性的方案。中國尊重人類社會發(fā)展道路的多樣性，尊重世界各國自己選擇的制度模式和發(fā)展道路，無意將自己的制度和道路強加于人?！盀槿祟悓Ω蒙鐣贫鹊奶剿魈峁┲袊桨浮边@一命題，重在堅定對中國發(fā)展的自信，且以一種標(biāo)識性、榜樣性、展示性的姿態(tài)，強化中國發(fā)展的正當(dāng)性，同時也為其他國家提供社會制度的多樣化選擇。習(xí)近平總書記指出：“為人類不斷作出新的更大的貢獻，是中國共產(chǎn)黨和中國人民早就作出的莊嚴(yán)承諾?！薄靶碌母蟮呢暙I”必然包含中國方案。 中國方案是一套實事求是的方案。中國方案在既不封閉僵化又不改旗易幟的情境下，堅持實事求是，從客觀實際出發(fā)，立足本國國情，走出一條符合本民族實際的發(fā)展道路。中國方案是一套積極、穩(wěn)妥的治國理政方案。其積極之處在于，在中國方案的指引下，中國始終堅定不移地積極追求實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興，保持強烈的開放意識和發(fā)展熱情；其穩(wěn)妥之處在于，中國在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中，始終不以犧牲我國基本的制度和文化特性為代價，而是從中國具體國情和實際出發(fā)，成功地走出一條符合自身實際的發(fā)展道路。 中國方案是一套注重“結(jié)合”的方案。中國方案強調(diào)中國特色社會主義建設(shè)進程中基本矛盾雙方的結(jié)合和協(xié)調(diào)，避免左右搖擺。基于中國特色社會主義建設(shè)實踐，當(dāng)代中國積累起了把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結(jié)合起來，把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來，把尊重人民首創(chuàng)精神同加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來等十個方面結(jié)合的重要經(jīng)驗。這些結(jié)合是中國特色社會主義建設(shè)的一個基本特征和基本方式。 中國方案是一套注重自主創(chuàng)新的方案。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，使中國人一刻也不懈怠。在中國建設(shè)社會主義，建設(shè)中國特色社會主義，本身就意味著自主創(chuàng)新。這體現(xiàn)在理論上，就是指導(dǎo)思想的不斷與時俱進；體現(xiàn)在實踐中，就是重大戰(zhàn)略、方略、決策部署的不斷展開，等等。自主創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨長期積累的基本經(jīng)驗，是不斷探索得出的基本結(jié)論，也是中國方案的應(yīng)有之義。自主創(chuàng)新是中國方案的內(nèi)生動力。 中國方案是一套注重調(diào)動各方積極性的方案。中國方案注重在政府與市場、社會關(guān)系中，著力解決人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)這一社會主要矛盾，使黨政主導(dǎo)力量、市場力量、人民主體力量都得到充分發(fā)揮，并形成合力，避免瞎折騰。其優(yōu)勢在于可以讓一切創(chuàng)造財富的源泉涌流，讓一切創(chuàng)新能力迸發(fā)，從而使中國取得巨大成就。 中國方案是一套富有建設(shè)性的方案。中國方案可以為人類發(fā)展提供諸多治國理政上的借鑒。近代以來，中國是唯一不以殖民、侵略和戰(zhàn)爭手段實現(xiàn)崛起的大國。隨著中國國際話語權(quán)的不斷擴大，中國必然對世界越來越發(fā)揮建設(shè)性作用。因此，近年來，中國越來越多地向國際社會提出中國方案，比如基于合作共贏、和平發(fā)展和構(gòu)建人類命運共同體的理念；推動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系；謀劃和實施“一帶一路”合作倡議；籌建亞投行等區(qū)域金融機構(gòu)等，都是中國對完善全球治理提供的中國方案。 在制度選擇和發(fā)展道路上，“西方中心論”一直堅持西方的就是最好的，而中國方案則揭示了“沒有最好，只有更好”！中國方案作為一種全新的現(xiàn)代化路徑，打破了西方對于現(xiàn)代化道路解釋權(quán)的壟斷，把世界現(xiàn)代化道路從單選題變成了多選題，堅定了許多發(fā)展中國家“走自己的路”的信心和決心。（韓慶祥 黃相懷：中共中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心研究員） |
