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解碼“習(xí)式語言”三大秘訣:形象比喻、俗文俚語、詩文引用
發(fā)表時(shí)間:2014-11-27   來源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

  語言是思想的外衣。十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了系列重要講話,風(fēng)格鮮明、內(nèi)涵深刻,說真話說實(shí)話,說老百姓愛聽的真心話,為國(guó)內(nèi)外社會(huì)各界喜聞樂見?;仡櫫?xí)近平從政以來所著的《擺脫貧困》《干在實(shí)處 走在前列》《之江新語》《習(xí)近平談治國(guó)理政》,也都展現(xiàn)出獨(dú)特的語言風(fēng)格和思想魅力。

  習(xí)大大的語言力量到底來自哪里?最近出版的《平易近人——習(xí)近平的語言力量》一書系統(tǒng)分析了習(xí)大大的語言風(fēng)格,給出了這個(gè)問題的答案。我們擷取該書精華篇章,解碼“習(xí)式語言風(fēng)格”背后的秘訣。讓我們一起領(lǐng)略和學(xué)習(xí),習(xí)大大是如何用生動(dòng)鮮活的語言闡述施政理念的。

  善用形象比喻:

  打比方、講故事闡述深刻道理

  習(xí)近平講話原文:要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。(2013年1月22日)

  解析:籠子,本為生活物品,是存放物品、圈養(yǎng)動(dòng)物的器具,現(xiàn)代漢語中常比喻對(duì)某一對(duì)象的束縛、約束、限制等。比如“囚籠”,就意指監(jiān)牢。習(xí)近平把制度比喻成“籠子”,意在強(qiáng)調(diào)制度之“籠”對(duì)權(quán)力,尤其是對(duì)一切濫用權(quán)力行為的約束與監(jiān)督。

  “把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”是標(biāo)本兼治、懲防并舉的反腐倡廉良方,也是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn),我們要有足夠的思想準(zhǔn)備。為此,全黨必須保持警醒,以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭抓下去,讓人民群眾看到實(shí)效。

  習(xí)近平講話原文:要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,善始善終、善做善成,防止虎頭蛇尾,讓全黨全體人民來監(jiān)督,讓人民群眾不斷看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。(2013 年1月22日)

  解析:“踏石留印”、“抓鐵有痕”,原指人們踏石、抓鐵要留下印記、痕跡,比喻做事情不達(dá)目標(biāo)不罷休,如果做,就一定要做好的精神。習(xí)近平借用“踏石留印”、“抓鐵有痕”作喻,意在強(qiáng)調(diào)我們黨持續(xù)深入抓作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉的堅(jiān)定決心,突出表達(dá)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體做事一抓到底的狠勁和韌勁。

  這斬釘截鐵、鏗鏘有力、擲地有聲的八個(gè)字,是習(xí)近平敢于負(fù)責(zé)、真抓實(shí)干、求真務(wù)實(shí)工作作風(fēng)的最好詮釋,凸顯著一股力量,展現(xiàn)出一種剛強(qiáng),凝聚著一份真情,張揚(yáng)著一腔正氣,既充滿底氣、彰顯決心,又情真意切、恰到好處,可謂字字千鈞,精煉而傳神。

  習(xí)近平講話原文:我們要堅(jiān)持改革開放正確方向,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬。(2012年12月7日至11日)

  解析:“硬骨頭”是現(xiàn)代漢語中經(jīng)常用到的詞匯,比喻艱巨的任務(wù)。毛澤東曾在《論持久戰(zhàn)》中說:“進(jìn)攻某一運(yùn)動(dòng)中之?dāng)?,打早了,暴露了自己,給了敵人以預(yù)防條件;打遲了,敵已集中駐止,變?yōu)榭杏补穷^?!薄半U(xiǎn)灘”原意指江河中水淺礁石多、水流湍急、行船危險(xiǎn)的地方,現(xiàn)比喻前進(jìn)中的困難和危險(xiǎn)因素。

  習(xí)近平在中共十八大后第一次到地方調(diào)研,視察了改革開放中得風(fēng)氣之先的廣東,他用人們熟知的“硬骨頭”和“險(xiǎn)灘”打比方,旨在說明,在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,尤其是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi),中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)將不可避免地遇到很多新的挑戰(zhàn),特別是深化改革將面臨新的困難和風(fēng)險(xiǎn)。

  常用俗文俚語:

  大白話、大實(shí)話釋疑解惑

  習(xí)近平講話原文:打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任,就是同全黨同志一道,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,切實(shí)解決自身存在的突出問題,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,使我們的黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。(2012年11月15日)

  解析:俗話說:“打鐵還需自身硬,繡花要得手綿巧。”意思是說,作為一個(gè)鐵匠必須“自身硬”,才能打出堅(jiān)固耐用的鐵器。繡花繡得好看,手必須要靈活靈巧??鬃釉凇墩撜Z·子路》中說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币馑际钦f,正人先要正己。自己不正就不能正人,自己不硬就打不出好鐵。引申來看,就是無論你做什么事情,首先要明白自己為完成使命和任務(wù)必須首先具備何種素質(zhì),如果自己的本領(lǐng)不過硬,那么就無法完成既定任務(wù);同時(shí)也要有正確的思想和價(jià)值觀,要有凜然正氣。

  習(xí)近平在新一屆政治局常委中外記者見面會(huì)上,用這句俗語來回應(yīng)媒體對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)問題的關(guān)注,充分體現(xiàn)了他對(duì)于黨的自身建設(shè)的高度重視。治國(guó)先治黨,黨要治理好國(guó)家,自身“既要硬,也要正”,不斷提升自身能力,保持自身的先進(jìn)性和純潔性。

  習(xí)近平講話原文:一枝一葉總關(guān)情。什么是作秀,什么是真正聯(lián)系群眾,老百姓一眼就看出來了。(2013年7月23日)

  解析:現(xiàn)在流行的幾檔娛樂節(jié)目,如“艾倫秀”、“百變大咖秀”、“80后脫口秀”、“爸爸去哪兒”真人秀,等等,紅遍大江南北,廣受觀眾歡迎。由此可見,“秀”是被大家喜歡的。但是在“秀”前面加上一個(gè)動(dòng)詞“作”,便有了生硬、刻意和很強(qiáng)的目的性,大家就不喜歡,甚至厭惡了。習(xí)近平引用這一俗語,是批判性的,旨在反對(duì)弄虛作假和形式主義,提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)走好群眾路線,對(duì)待群眾決不能虛情假意。

  “秀”究其本意來說,旨在展示風(fēng)采、亮明態(tài)度、表達(dá)情感?!靶恪钡煤茫怯欣诟纳坪痛龠M(jìn)政府與社會(huì)的良性互動(dòng),增進(jìn)互信了解、消除隔閡的。但是故弄玄虛的作秀,那是必須堅(jiān)決反對(duì)的,因?yàn)樗粌H不能起到積極作用,還會(huì)加深干群之間的矛盾,讓群眾反感。

  習(xí)近平講話原文:基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。社會(huì)治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū),社區(qū)服務(wù)和管理能力強(qiáng)了,社區(qū)就實(shí)了。我們國(guó)家的真正穩(wěn)定,靠我們基層的同志。(2014年3月5日)

  解析:“千里之行始于足下,萬丈高臺(tái)起于累土。”無論多么浩大的工程,都需要從一點(diǎn)一滴的基礎(chǔ)開始做起。比如中國(guó)的長(zhǎng)城、埃及的金字塔,這些在今人看來不可思議的工程奇跡,對(duì)于千百年前的古人,又是何等的不易。然而,人類的先祖就是這樣從基礎(chǔ)做起,一磚一瓦、一石一木地完成了這些看似不可能完成的任務(wù)。

  “基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”,此語流傳民間良久,語言簡(jiǎn)練,直截了當(dāng),道理卻很明白。2009 年6 月27 日在上海發(fā)生的“樓脆脆”事件,就是活生生的例子,再一次用沉重的教訓(xùn)警示人們基礎(chǔ)的重要性。2014 年全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)近平參加上海代表團(tuán)討論,在聽取基層黨支部書記代表朱國(guó)萍關(guān)于基層社區(qū)管理工作匯報(bào)后的講話中引用了這一俗語,強(qiáng)調(diào)提升基層服務(wù)和管理水平的重要性。

  活用詩文古語:

  優(yōu)秀文化傳統(tǒng)元素提綱挈領(lǐng)、縱橫捭闔

  習(xí)近平講話原文:“物必先腐,而后蟲生?!苯陙?,一些國(guó)家因長(zhǎng)期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會(huì)動(dòng)蕩、政權(quán)垮臺(tái),其中貪污腐敗就是一個(gè)很重要的原因。大量事實(shí)告訴我們,腐敗問題越演越烈,最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)!我們要警醒?。。?012年11月17日)

  解析:“物必先腐,而后蟲生”出自《荀子·勸學(xué)》:“肉腐出蟲,魚枯生蠹?!币馑际侨飧癄€了就會(huì)生蛆,魚干枯了也會(huì)生蟲。宋代蘇軾所著《范增論》說:“物必先腐也,而后蟲生之。”意思是東西總是自身先腐爛,然后蟲子才可以寄生。習(xí)近平引用“物必先腐,而后蟲生”,警示腐敗是黨和國(guó)家災(zāi)難的重要源頭,領(lǐng)導(dǎo)干部潔身自好,務(wù)實(shí)清廉,才是黨和國(guó)家長(zhǎng)久發(fā)展的基礎(chǔ)。

  習(xí)近平講話原文:堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?!罢d在順民心,政之所廢在逆民心?!比娜鉃槿嗣穹?wù),是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。(2013年12月26日)

  解析:“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”語出《管子·牧民》,原文為:“政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。民惡憂勞,我佚樂之;民惡貧賤,我富貴之;民惡危墜,我存安之;民惡滅絕,我生育之。能佚樂之,則民為之憂勞;能富貴之,則民為之貧賤;能存安之,則民為之危墜;能生育之,則民為之滅絕。”

  習(xí)近平引用“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,意在說明人心向背是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素,強(qiáng)調(diào)黨要堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)作為一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以是否讓人民群眾滿意為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

  習(xí)近平講話原文:現(xiàn)在,有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這樣“以其昏昏,使人昭昭”是不行的!是要貽誤工作、貽誤大事的!(2013年3月1日)

  解析:“以其昏昏,使人昭昭”出自《孟子·盡心下》:“賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。”意思是:賢人先使自己明白,然后才去使別人明白;今天的人則是自己都沒有搞清楚,卻想去使別人明白。指外行胡亂指揮內(nèi)行或者自己不懂卻想要使別人明白。

  習(xí)近平引用“以其昏昏,使人昭昭”批評(píng)當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的學(xué)風(fēng)不盛玩風(fēng)盛的現(xiàn)象:或不思進(jìn)取不愿學(xué),或熱衷應(yīng)酬不勤學(xué),或流于形式不真學(xué),或淺嘗輒止不深學(xué),或食而不化不善學(xué),嚴(yán)厲指出“以其昏昏,使人昭昭”必將給工作帶來嚴(yán)重不良后果。(朱書緣)

責(zé)任編輯:桑小婷
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