●文藝工作者要深入群眾、深入生活，為人民奉獻(xiàn)更多無愧于時(shí)代的作品……在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。
●扶持體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)，扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展各類群眾文化。
●深化文化企事業(yè)單位內(nèi)部改革，逐步建立有利于調(diào)動(dòng)文化工作者積極性，推動(dòng)文化創(chuàng)新，多出精品、多出人才的文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制。按照一手抓繁榮、一手抓管理的方針，健全文化市場(chǎng)體系，完善文化市場(chǎng)管理機(jī)制，為繁榮社會(huì)主義文化創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
——摘自黨的十六大報(bào)告
●要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。
●重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展，著力豐富農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)、進(jìn)城務(wù)工人員的精神文化生活。
●創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。深化文化體制改革，完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的政策，營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。
——摘自黨的十七大報(bào)告
文化發(fā)展為了人民，文化成果惠及人民，文化建設(shè)依靠人民。
無論是在繁華的都市還是在偏僻的鄉(xiāng)村，物質(zhì)生活得到更大滿足的中國人，在文化生活上開始了新的追求與飛躍，充足的文化供給和覆蓋城鄉(xiāng)每個(gè)角落的文化惠民工程，就像潤物無聲的春雨，讓我們?cè)诘玫骄褡甜B(yǎng)的同時(shí)，也讓幸福之花在中國大地盛開。
“漁家小伙”黃金
生活越來越有檔次
燈光亮起，觀眾屏息凝視：一位年輕力壯的漁家小伙“嘩”地撒開大網(wǎng)，魚群上躥下跳，小伙躍入水中，捧起一條大魚，樂得合不攏嘴——這是滇池漁民千百年來沿襲的捕魚生活，如今經(jīng)過藝術(shù)加工，每晚都在滇池畔的昆明市官渡區(qū)福保村上演。
扮演漁民的小伙名叫黃金，今年26歲，7年前從云南省內(nèi)一處著名旅游目的地來到名不見經(jīng)傳的福保村表演。
福保村的表演內(nèi)容很自由。黃金告訴記者，滇池的傳說、昆明的小調(diào)，古渡漁燈、航海家鄭和的歷史傳說、享譽(yù)海內(nèi)外的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)、流傳于滇池流域的金馬碧雞傳說等，都包括在里面?！肮?jié)目好看，吸引人。”
“村委會(huì)將每年的11月19日設(shè)立為福保農(nóng)民文化節(jié)，全體村民及村辦企業(yè)員工放假一天，村里組織各種豐富多彩的文化活動(dòng)比賽。我們福保雖是小村子，可是在文化節(jié)期間舉辦過全國鄉(xiāng)村歌手大賽、中國鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)工藝展、中國農(nóng)民畫展，大家的眼界越來越大，文化生活越來越有檔次。”黃金特別慶幸自己當(dāng)年的選擇。
風(fēng)風(fēng)火火的文化生活也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年，福保村接待游客50萬人次，村集體收入也從剛開始發(fā)展旅游時(shí)的4億元增加到12億元。村里現(xiàn)在有六七支文藝隊(duì)，平常自娛自樂，旅游旺季也登臺(tái)表演，還常去區(qū)里、市里參加比賽，甚至去過臺(tái)灣演出。村集體每年為各演出隊(duì)投入的經(jīng)費(fèi)總共在20多萬元。
中國社會(huì)科學(xué)院研究員杜志雄認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，農(nóng)民已經(jīng)有閑暇、有能力、有條件直接參與各種文化創(chuàng)造活動(dòng)。農(nóng)民不僅僅是文化的接受者，更是文化的創(chuàng)造者，農(nóng)民鮮活的生活狀態(tài)、社會(huì)活動(dòng)和生產(chǎn)實(shí)踐，才是農(nóng)村文化的直接源頭和豐厚土壤。
杜志雄說，除了由政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)工程之外，農(nóng)民自發(fā)組織的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)也是激發(fā)農(nóng)民進(jìn)行文化創(chuàng)造享受精神文化生活的重要因素。
業(yè)余藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉新玲
群眾參與度逐年提高
今年60歲的劉新玲是甘肅蘭州市城關(guān)區(qū)新竹藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。退休后，她的主要精力都用在藝術(shù)團(tuán)的排練和演出上。在蘭州市春節(jié)晚會(huì)、在重大活動(dòng)開幕式、在節(jié)假日，在廣場(chǎng)、在企業(yè)、在社區(qū)，她和團(tuán)員們用舞蹈表達(dá)她們對(duì)生活的熱愛。
“我們跳得高興，市民們看得也高興，”劉新玲告訴記者，“藝術(shù)團(tuán)成員主要是退休干部和職工，也有部分市民。以前吃完晚飯，老鄰居們只能溜達(dá)或打麻將消遣?，F(xiàn)在，都擠到我們的團(tuán)隊(duì)中了。我們現(xiàn)在名氣大了，很多比賽都請(qǐng)我們?nèi)⒓?，還有的企業(yè)主動(dòng)找上門來，要贊助我們置辦統(tǒng)一服裝。為了進(jìn)一步提高水平，我們還自己花錢雇了水平高的老師呢?！?/p>
全區(qū)現(xiàn)有各類文藝團(tuán)體300余家，包括聲樂、舞蹈、器樂、雜技、武術(shù)、鑼鼓、繪畫等門類，稱得上是五花八門。區(qū)委區(qū)政府對(duì)群眾業(yè)余文化團(tuán)體十分支持，撥了專項(xiàng)的資金鼓勵(lì)社區(qū)辦藝術(shù)節(jié)，如今已經(jīng)舉辦了6年，其他各區(qū)也都辦了藝術(shù)節(jié)。
劉新玲說：“現(xiàn)在群眾參與度逐年提高，不僅參與表演的人越來越多，圍觀的觀眾也有近百萬了，大家說，這才叫我的生活我做主呢?！?/p>
現(xiàn)在每個(gè)區(qū)都有一個(gè)很大的文化廣場(chǎng)，有相應(yīng)的文化活動(dòng)中心，以前基本上處于停業(yè)狀態(tài)的那些文化宮、科技館、電影院、圖書館也都重新調(diào)整了管理方式。“人氣旺了！我們這些退了休的老年人，經(jīng)?？梢悦赓M(fèi)聽講座看展覽聽音樂會(huì)，日子過得比過去有追求?！眲⑿铝嵴f。
文化民生浮出水面。文化部公共文化司司長(zhǎng)于群說，10年來，通過加大投入、改革機(jī)制，我國的公共文化服務(wù)體系建設(shè)進(jìn)入快車道，文化信息資源共享工程、廣播電視村村通、農(nóng)家書屋、農(nóng)村電影放映工程等一大批文化惠民工程順利開展，極大地縮小了城鄉(xiāng)的文化差距。
中西部地區(qū)以前是文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，這10年國家對(duì)中西部地區(qū)文化建設(shè)的投入增幅超過200%，一些重大的文化惠民工程，原則上都是西部地區(qū)中央財(cái)政支持80％，中部地區(qū)50％。
“農(nóng)民工夜?！睂W(xué)員張杰
在城市,不再住“孤島”
來自重慶的農(nóng)民工張杰已經(jīng)在北京地鐵九號(hào)線豐臺(tái)科技園車站工作了兩年多，他說他的文化生活主要是在這里成立的 “農(nóng)民工夜?！敝卸冗^的。夜校堅(jiān)持每周一小課，每月一大課，而且夜校有很大的圖書室，可以上網(wǎng)。尤其是北京市公共圖書館計(jì)算機(jī)信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，可以通過通借通還，借書看書非常方便。
農(nóng)民工日常的業(yè)余生活除了工作、吃飯、睡覺以外，主要的就是看看電視打打牌，偶爾讀讀報(bào)看看雜志，不要說看首都大劇院的舞臺(tái)劇，看電影都是很少的，較難融入當(dāng)?shù)氐纳睢?/p>
北京一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過半數(shù)新生代農(nóng)民工沒參與過所在社區(qū)組織的文化娛樂活動(dòng)，絕大多數(shù)人沒參加過集體文體活動(dòng)，其文化生活狀態(tài)甚至被人形容為“荒漠化”、“孤島化”、“邊緣化”。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在北京的各個(gè)工地，有200多家類似的夜校，這里成為農(nóng)民工下班后參與文化、教育、培訓(xùn)等活動(dòng)的主要陣地。夜校還定期組織開展適合農(nóng)民工學(xué)員特點(diǎn)的各類文化活動(dòng)，如結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)競(jìng)賽、文藝匯演、征文等。張杰告訴記者，“文化部門有一個(gè)慰問來京建設(shè)者的百場(chǎng)電影進(jìn)工地活動(dòng)，挺好的，經(jīng)常在我們的工地放映各種電影?！?/p>
張杰是個(gè)攝影愛好者，夜校也教了他們一些基礎(chǔ)的攝影知識(shí)，現(xiàn)在北京市還經(jīng)常舉辦由攝影愛好者和農(nóng)民工自己拍攝的“尋找工地最可愛的人”的攝影比賽，張杰正躍躍欲試。問到他的精神追求，張杰希望單位能定期組織他們?nèi)ゲ┪镳^看一看，或者定期組織大家去北京的一些旅游名勝看一看，“來了兩年多，還沒有去過故宮呢。”
北京大學(xué)信息管理系教授李國新說，正在建設(shè)的公共文化服務(wù)體系將有望覆蓋農(nóng)民工群體。從根本上解決農(nóng)民工的精神文化需求，最終還要從公共文化服務(wù)體系中尋找出路。
李國新建議，要充分發(fā)揮博物館、圖書館、文化館等公益性文化設(shè)施的功能，為農(nóng)民工提供一些針對(duì)性的文化產(chǎn)品。目前文化部正在全國推廣的公共電子閱覽室的建設(shè)，已經(jīng)把走進(jìn)農(nóng)民工聚居地作為側(cè)重點(diǎn)之一，準(zhǔn)備為農(nóng)民工提供內(nèi)容健康、資源豐富的上網(wǎng)內(nèi)容。(記者 楊雪梅 胡洪江 曹樹林)
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