【說語話文】
語言生活看起來是社會個(gè)體的事情,但實(shí)際上,語言生活的風(fēng)氣直接影響到整個(gè)社會的風(fēng)氣。當(dāng)今社會語言生活中,人云亦云、照搬照套、復(fù)制粘貼的浮躁現(xiàn)象普遍,人們似乎忘記了語言的初衷——“言為心聲”。
語言是有溫度的,唯其有溫度才能“情自肺腑出,方能入肺腑?!痹诟咚俣?、大容量、多媒體的“信息高速公路”背景下,我們需要不斷回望語言的出發(fā)點(diǎn)與本真,慢下來一些,傾聽內(nèi)心的聲音,以找回語言的溫度。
有溫度的語言,首先是表達(dá)的準(zhǔn)確。表達(dá)者在遣詞造句時(shí),選擇那些能真實(shí)表達(dá)自身立場和情意的詞語和句子,語言也就因此打上了表達(dá)者自身的印記,具有了溫度。遣詞造句要弄清楚它們的本來意義和引申(或比喻)意義,同時(shí),所用之詞的概念所指、褒貶評價(jià)、理據(jù)所在、語體風(fēng)格、搭配方式等,也都應(yīng)該正確、準(zhǔn)確。
有溫度的語言,注重表達(dá)真情實(shí)感。為何孩童天真的語言更能打動人?因?yàn)楹⑼罱咏菊娴臓顟B(tài),不會虛與委蛇,而是遵從自己的內(nèi)心。在語言表達(dá)過程中,深厚而穩(wěn)重的情感往往能產(chǎn)生很強(qiáng)的感染力,其表達(dá)能夠讓人感受到表達(dá)者鮮明的態(tài)度和立場。因此,我們在說話和寫文章時(shí),要有一定的社會責(zé)任感,不明哲保身、無所作為;不學(xué)墻頭草,風(fēng)吹兩邊倒;不含含糊糊,不清不楚。
有溫度的語言,尤其注重人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)重視德性修養(yǎng),拒絕功利的價(jià)值取向,提倡用審美的眼光來看待人和事物。這些都能使我們成為有“溫度”的人,語言也自然有了“溫度”。在與人交往的過程中,表達(dá)者親切有禮貌的狀態(tài)最易被接受。古訓(xùn)有“君子不失色于人,不失口于人”。有溫度的語言,需要注意場合,注意受眾對象,注意言語分寸,有進(jìn)退,有風(fēng)骨,剛?cè)嵯酀?jì),既表達(dá)自己的觀點(diǎn),又有禮有節(jié)。
有溫度的語言,需要恰當(dāng)使用副語言。語言的含義不僅取決于字面意思、言下之意,還取決于它的弦外之音。副語言往往能最為真實(shí)地流露出自身的情感和立場。比如柔和的聲調(diào),徐急相間的語速,對他人感受的關(guān)注等,都可以提升我們的語音形象。此外,正確運(yùn)用面部表情、手勢、身姿等體態(tài)語,以及服飾語、界域語等,也能提高語言表達(dá)的效果。
有溫度的語言,要關(guān)注親和力。具體來說,就是要做到親切有禮貌,注意稱呼語、問候語、敬語、雅語、謙語等的恰當(dāng)應(yīng)用。有溫度的語言表達(dá)雖不是冷冰冰硬邦邦,沒有感情色彩、感染力和立場觀點(diǎn),但也不是溫度越高越好,過多的矯飾和夸張的感情渲染,甚至嘩眾取寵,都會產(chǎn)生相反的效果。
?。▽O和平 作者系湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院教授)
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微語言中的“語言污染”
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