習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新?！痹隈R克思主義哲學(xué)時(shí)代化、中國(guó)化、大眾化中，時(shí)代化是先導(dǎo)，而要完成這一光榮使命，特別重要的一點(diǎn)是堅(jiān)持問題導(dǎo)向、提升問題意識(shí)。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，首先要堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代性和實(shí)踐性品格。馬克思說：“真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華，是文明的活的靈魂?！瘪R克思主義哲學(xué)發(fā)展的歷史尤其是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的歷史充分表明，它從來就不是純粹的理論哲學(xué)，而是理論與實(shí)踐密切結(jié)合、具有很強(qiáng)時(shí)代性和實(shí)踐性的實(shí)踐哲學(xué)，它不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。毛澤東把這一特點(diǎn)概括為“實(shí)事求是”。我們不能把馬克思主義哲學(xué)的研究重新變成新“經(jīng)院哲學(xué)”，不能丟失馬克思主義哲學(xué)的精髓和特色。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，要找準(zhǔn)真問題，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題。當(dāng)前國(guó)內(nèi)研究者基本都認(rèn)同這一點(diǎn)，但對(duì)于什么是真問題，什么是重大而緊迫的問題，可能有不同的認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，重大而緊迫的問題主要有兩種，一是馬克思主義哲學(xué)自身面臨的重大理論問題，二是當(dāng)代中國(guó)和世界面臨的重大而緊迫的實(shí)踐問題，特別是當(dāng)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨的建設(shè)等領(lǐng)域面臨的一系列問題，如經(jīng)濟(jì)全球化、全球生態(tài)危機(jī)、全球金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和新發(fā)展理念、提升國(guó)家治理能力和黨執(zhí)政水平、反腐敗與政治體制改革、社會(huì)公平正義與民生問題、依法治國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)、信息化與網(wǎng)絡(luò)安全、科技自主創(chuàng)新等。當(dāng)代中國(guó)需要馬克思主義哲學(xué)認(rèn)真研究和解決的重大而緊迫的實(shí)踐問題不是太少，而是太多了，哲學(xué)工作者責(zé)無旁貸、使命光榮、任務(wù)艱巨。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，要把握?qǐng)?jiān)持、發(fā)展和創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。堅(jiān)持那些被歷史和實(shí)踐證明為正確和有價(jià)值的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持馬克思主義的精髓和活的靈魂；發(fā)展那些基本原理雖然沒有過時(shí)，但隨著時(shí)代和實(shí)踐的變化，需要完善和更新的理論和方法，如經(jīng)濟(jì)全球化和當(dāng)代資本主義的新發(fā)展；創(chuàng)新那些由于時(shí)代和實(shí)踐的變化，馬克思主義經(jīng)典作家沒有思考的重大問題，如信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能技術(shù)等當(dāng)代科技帶來的深刻社會(huì)變革。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向，還應(yīng)防止教條主義和實(shí)用主義兩種有害傾向。關(guān)于教條主義和實(shí)用主義的表現(xiàn)和危害，習(xí)近平總書記重要講話中說得很具體、很形象。需要特別注意和防止的傾向是，一些研究者擺脫了傳統(tǒng)哲學(xué)教科書的教條，試圖“以西解馬”，非批判地吸收一些西方馬克思主義或其他西方思想來“發(fā)展”馬克思主義，卻往往陷入新的西方教條，導(dǎo)致“以西消（解）馬”，歪曲乃至否定了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。
總之，馬克思主義哲學(xué)工作者面對(duì)這樣一個(gè)偉大的變革和創(chuàng)新時(shí)代，沒有任何理由故步自封、退縮逃避。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，既要積極推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)時(shí)代化、中國(guó)化、大眾化，發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)，更要積極建言獻(xiàn)策，研究和解決當(dāng)代中國(guó)面臨的重大而緊迫的實(shí)踐問題，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。（常晉芳 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院副教授）