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鄉(xiāng)村之美 更在安放心靈
發(fā)表時(shí)間:2016-02-17   來源:人民日?qǐng)?bào)

  “看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的愿景,不僅僅是好山好水,更應(yīng)有文化之繁盛、心靈之潤(rùn)澤

  春節(jié)回家,邀上三五好友小聚,是大多數(shù)回鄉(xiāng)年輕人樂在其中的事。然而在一些場(chǎng)合,這樣的聚會(huì)卻變成“賭博會(huì)”:走親戚吃過飯就打麻將,或者推牌九、詐金花……有人甚至輸?shù)袅艘荒甏蚬甑玫男量噱X,還要從父母那兒借錢做路費(fèi)。

  雖然可能只是過年幾天的“放縱”,卻也無形間照見了農(nóng)村社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的諸多尷尬。設(shè)身處地想想,從城市回到鄉(xiāng)村的年輕人們,忽然有了幾天難得的清閑,農(nóng)村的文化、娛樂活動(dòng)卻相對(duì)匱乏,不知該如何打發(fā)時(shí)間。

  現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村的種種“文化短板”,因?yàn)榇汗?jié)的到來而被放大。有領(lǐng)導(dǎo)干部曾坦言,精神文明建設(shè)有“兩難”:認(rèn)識(shí)難到位,投入難到位。部分鄉(xiāng)村公共文化生活的單調(diào)和乏味,很大程度上即源于此。比如,在一些地方,農(nóng)村書屋、文化館等基礎(chǔ)設(shè)施,由于更新慢,軟硬件落后,并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的“解渴”作用;固有的傳統(tǒng)文化習(xí)俗、活動(dòng),因?yàn)榉θ岁P(guān)注,漸漸走向衰亡。當(dāng)有效文化供給長(zhǎng)期處于不足,甚至缺位、錯(cuò)位的狀態(tài),村民難免會(huì)生發(fā)出“除了打牌,還能干些什么”的感嘆。

  “好山好水好無聊”,回鄉(xiāng)青年的調(diào)侃,無疑是對(duì)部分農(nóng)村文化生活跟不上時(shí)代節(jié)奏的生動(dòng)反映。因此,在感慨農(nóng)村春節(jié)“千家萬戶搓麻聲”時(shí),其實(shí)更應(yīng)多想想,如何更好地滿足農(nóng)村日益增長(zhǎng)的文化消費(fèi)需求,為人們的精神需求多配一些可以安放的空間。因?yàn)檫@不僅關(guān)乎農(nóng)村文化的延續(xù)與復(fù)興,更關(guān)系到鄉(xiāng)土社會(huì)的未來發(fā)展。

  “中國(guó)傳統(tǒng)文化的根在鄉(xiāng)村”。多少年來,資源稟賦各異的大小村落,為文化的生長(zhǎng)提供了廣闊的想象空間;廣袤的農(nóng)村之中,蘊(yùn)藏著無數(shù)的民間高手和能人巧匠。無論是讓文化惠農(nóng)變成從下到上的“點(diǎn)菜”,鼓勵(lì)農(nóng)民朋友主動(dòng)參加歌詠、詩會(huì)等異彩紛呈的文化活動(dòng);還是各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)自導(dǎo)自演新潮“村晚”,老老少少全員行動(dòng)展示才藝,都充分證明了,只要能找到他們的興趣、特長(zhǎng)所在,發(fā)揮其積極性和主動(dòng)性,那濟(jì)濟(jì)一堂的熱鬧與溫情,就不愁找不到呈現(xiàn)的舞臺(tái)。各種散落、漂浮的心緒,亦能借此良機(jī)匯集成一種催化劑,驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化精神的再現(xiàn)與重塑。

  從這個(gè)角度看,讓農(nóng)村的麻將聲小些,讓鄉(xiāng)村的文化生活更豐富些,至少需要內(nèi)外兩股力量的糾偏。精神、文化生活更充實(shí),才不會(huì)老想著靠賭博來打發(fā)時(shí)間,實(shí)現(xiàn)一夜暴富的夢(mèng)想;內(nèi)心世界更寬廣,才有可能引導(dǎo)家人、朋友,不斷尋求更優(yōu)質(zhì)、更能涵養(yǎng)心靈的精神寄托。畢竟,物質(zhì)生活漸漸走向小康了,精神生活也當(dāng)努力向小康看齊。

  “看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”,這樣的愿景,不僅僅是好山好水,鄉(xiāng)愁之中更應(yīng)有文化之繁盛、心靈之潤(rùn)澤。(呂曉勛)

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責(zé)任編輯:桑小婷
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