一個(gè)富足的,文明的國(guó)家和社會(huì),老有所養(yǎng)是個(gè)最基礎(chǔ)的條件,這不僅是每個(gè)人的未來(lái),也能體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)是否會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展而走向功利,后者顯然偏離了社會(huì)發(fā)展的初衷。
又是一年“重陽(yáng)節(jié)”,老年人的話題一定會(huì)在今天重提,而且也只會(huì)在今天重提。在越來(lái)越多的人們過(guò)上了互聯(lián)網(wǎng)+生活的時(shí)候,不會(huì)上網(wǎng),沒(méi)有電腦的老年人,怎么在這樣飛速發(fā)展的時(shí)代里度日?
從最初的網(wǎng)上掛號(hào),到現(xiàn)在各大超市都在使用微信掃碼,互聯(lián)網(wǎng)生活逐漸地武裝到了牙齒??梢钥隙ǖ氖?,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)生活的參與程度還會(huì)增加,但另一個(gè)問(wèn)題是,社會(huì)的人口老齡化也是不爭(zhēng)的事實(shí)。預(yù)計(jì)到2020年,我國(guó)老年人口將達(dá)2.48億,老齡化水平為17%。
雖然老年人也是逐漸更替的,但是他們相對(duì)于當(dāng)時(shí)的科技發(fā)展,總是落伍的,即便是現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)中堅(jiān),他們也有老的那一天,也有脫離時(shí)尚的時(shí)候,怎么讓每個(gè)人都能在自己老了的時(shí)候,不遠(yuǎn)離時(shí)代,這應(yīng)該左右著科技的發(fā)展走向。
中國(guó)有句話,“欺老不欺少”,因?yàn)槔先瞬还艿搅耸裁磿r(shí)候,都是弱勢(shì)群體。日趨老齡化的社會(huì),已經(jīng)使我們不可能無(wú)視這一日趨龐大的群體,即便出于絕對(duì)的商業(yè)利益。
中國(guó)人有錢(qián)了之后,喜歡去日本買(mǎi)東西,一個(gè)重要原因是日本的產(chǎn)品和服務(wù)意識(shí),由這種服務(wù)意識(shí)決定的行為方式,能讓消費(fèi)者感到很貼心,之所以貼心,至少是從受眾層面很認(rèn)真地研究過(guò)受眾需求和心理,包括對(duì)老年群體的關(guān)心和關(guān)注,如果我們現(xiàn)在連回家陪父母的時(shí)間和心思都沒(méi)有,只是在重陽(yáng)節(jié)這天想到老年人,怎么可能對(duì)老人的生活有充分的體會(huì)和理解?這種商機(jī)的丟失,也算是道德缺失的一種報(bào)應(yīng)吧。
一個(gè)富足的,文明的國(guó)家和社會(huì),老有所養(yǎng)是個(gè)最基礎(chǔ)的條件,這不僅是每個(gè)人的未來(lái),也能體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)是否會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展而走向功利,后者顯然偏離了社會(huì)發(fā)展的初衷。(佟彤)
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