富含端午傳統(tǒng)意蘊(yùn)的休閑娛樂受歡迎，但不解其中味者也大有人在
身著漢服的孩童穿梭于庭園，一邊是在亭臺(tái)樓閣上誦讀吟唱，一邊是在院落中嬉戲游玩……昨日端午，滬上多地開展了熱鬧的端午游樂項(xiàng)目，尤其是在嘉定南翔古鎮(zhèn)檀園，一場(chǎng)“穿越鏡頭，遇見端午”的游園會(huì)，讓人仿佛穿越回了古代。數(shù)百名大中小學(xué)生參與其中，用吟誦詩歌，參與投壺、包粽子、編彩繩等民俗活動(dòng)，傳承端午文化、迎接端午到來。
富含傳統(tǒng)文藝意蘊(yùn)的休閑娛樂，得到了許多市民的喜愛，但不解其內(nèi)涵者也大有人在。傳統(tǒng)文化要想與現(xiàn)代人的生活相結(jié)合，問題的關(guān)鍵在于，文化游如何做才能真正深入人心。
主人還是模特？
作為我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)習(xí)俗眾多：包粽子、劃龍舟、插艾蒿、飲雄黃，誦詩吟唱紀(jì)念屈原……在檀園的游園會(huì)上，主辦方也組織了包括童謠吟唱、經(jīng)典誦讀、漢唐樂舞等15項(xiàng)活動(dòng)，充分展示端午文化內(nèi)涵。
但由于吟誦詩詞等項(xiàng)目市民平時(shí)接觸少，較難參與，中小學(xué)校的學(xué)生們自然成了主力軍。上百名來自留云中學(xué)、懷少學(xué)校等的學(xué)生身穿漢服，齊齊吟誦《弟子規(guī)》、《少年中國說》等詩文，倒也顯得氣勢(shì)非常?！敖裉熘饕歉鷣肀硌莸?，可以借此多了解傳統(tǒng)文化，但真正懂的還比較少，比如投壺游戲，我今天才知道?！眮碜詰焉賹W(xué)校的學(xué)生李韓佳說。
更多學(xué)生來自于各個(gè)學(xué)校的國學(xué)社，類似活動(dòng)以前參與過不少，在他們看來，很多活動(dòng)都側(cè)重于表演，根本上并非為了傳承。上師大國學(xué)院虞老師說：“人們常把我們當(dāng)模特一樣拍，有時(shí)候還是比較抵觸。我們穿漢服是為了宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，并不是為了漂亮或宣傳。”
形式與內(nèi)容孰重？
游園會(huì)中，投壺、編彩繩、包粽子等實(shí)踐性更強(qiáng)的游戲最受歡迎，每個(gè)項(xiàng)目前都圍滿了游客，但記者詢問了幾位參與者發(fā)現(xiàn)，除了都知道包粽子是為了紀(jì)念屈原，至于為何還有投壺、編彩繩等游戲，幾乎無人知曉。
一位參與過幾次類似活動(dòng)的市民張先生直言，雖然相比前幾年的欠缺，近幾年這種旨在傳承文化的活動(dòng)有所增多，但問題是，“很多活動(dòng)太過形式化，有些甚至是為了盈利，致力于宣傳文化內(nèi)涵、傳承歷史的太少?！辈贿^他也承認(rèn)，至少有了形式，比什么都不做要好。
單純內(nèi)容的宣傳失于生硬，沒有內(nèi)容的形式則難以為繼。在留云中學(xué)印老師看來，關(guān)鍵要先引起人們興趣。“像這次游園會(huì)中一些可實(shí)踐可參與的項(xiàng)目，孩子們喜歡，家長也開心，至少留下了深刻印象。由此推開，類似二十四節(jié)氣等學(xué)習(xí)，若有了更多實(shí)踐項(xiàng)目，也會(huì)受到大家的喜歡。”
喚回文化自覺
這個(gè)端午，無論是南翔游園會(huì)，還是寶山羅店龍舟節(jié)等活動(dòng)，都得到了許多市民的積極參與和肯定。對(duì)端午文化的了解，在上師大主修國學(xué)的張嘉珺看來，實(shí)際上并不缺，只是到了大學(xué)、社會(huì)，“真正能讓所學(xué)走出校園，大膽展示的機(jī)會(huì)很少。這次借助游園會(huì)走出來，感覺真的不錯(cuò)，現(xiàn)場(chǎng)也好玩，比單純外出旅游更有意義。”
如何讓類似文化游更深入人心？“關(guān)鍵在于尋找內(nèi)容與形式更好的結(jié)合?！币晃幻袼讓＜腋嬖V記者，“比如這次游園會(huì)上，在投壺、編彩繩等游戲旁，放置了專門解釋游戲內(nèi)容的展板，玩過、看過，寓教于樂，流程才算完整，感興趣的孩子也會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)。保護(hù)民俗，不是僅讓粽子、香囊、投壺等文化元素為人所知，還要借助傳播，將失落的文化記憶喚回到人們的文化自覺中。”（解放日?qǐng)?bào)記者梁建剛）
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