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——增進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的共識(shí)度①

    是差異造就了萬(wàn)事萬(wàn)物。但如果只有差異，世界也無(wú)法成為一個(gè)整體。在所有制形式、社會(huì)階層、社會(huì)思想觀念更加多樣的今天，人們?cè)絹?lái)越深切地感覺(jué)到，求取最大公約數(shù)、凝聚思想正能量是多么重要。

　　共識(shí)的土壤是尊重包容而不是壓服強(qiáng)制，是相互體諒而不是零和博弈。很多時(shí)候，共識(shí)的獲取不僅需要高的智商，而且需要高的情商；不僅需要寬廣的胸襟，而且需要科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的方法，有賴每一個(gè)人付出艱難的努力。而一旦穿過(guò)一條條叢林中的小路，一起走到寬闊的原野，那種輕松愉悅的心情，會(huì)讓你感到之前的所有付出都是必需的和值得的。

　　從今天起，我們推出“增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)的共識(shí)度”系列人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部文章，與讀者一同探尋多元社會(huì)中增進(jìn)共識(shí)之道。

　　——編 者

　　只要我們把共識(shí)的圓心固守住，包容的多樣性半徑越長(zhǎng)，畫(huà)出的同心圓就越大

　　小到看不見(jiàn)的原子，大到整個(gè)太陽(yáng)系，圍繞核心的圓周運(yùn)動(dòng)，讓這個(gè)世界多姿多彩又井然有序。同樣的原理，也適用于我們處身其中的社會(huì)。將無(wú)數(shù)個(gè)人聯(lián)結(jié)為整體的，是相似的情感、價(jià)值，一致的原則、目標(biāo)。這些“看不見(jiàn)的手”讓思想行動(dòng)有共通的基礎(chǔ)、讓社會(huì)生活有共同的規(guī)則，它們是一個(gè)社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力的“公約數(shù)”。

　　上周召開(kāi)的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記再次提出“找到最大公約數(shù)”的問(wèn)題。歷史上，統(tǒng)戰(zhàn)工作“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素”，是我們的法寶之一。從這個(gè)角度看，增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)的共識(shí)度，也是為了彌合不同群體、不同階層的差異，讓億萬(wàn)人民結(jié)成一條牢固的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，畫(huà)出最大的同心圓。

　　這兩年多來(lái)，很多人都有一個(gè)感覺(jué)：那條將我們聯(lián)系在一起的紐帶，更加堅(jiān)實(shí)?！白黠L(fēng)建設(shè)”與“反腐倡廉”雙管齊下，“深化改革”與“法治中國(guó)”兩翼齊飛，鐵腕務(wù)實(shí)的迅疾行動(dòng)、推心置腹的思想工作、念茲在茲的民生情懷，讓國(guó)家上下良性互動(dòng)、國(guó)民信心不斷提升。發(fā)展的共識(shí)、改革的共識(shí)、法治的共識(shí)、反腐的共識(shí)、核心價(jià)值觀的共識(shí)，正在一步步努力中逐步形成。這些共識(shí)作為主旋律，與無(wú)數(shù)個(gè)體的切身感受、情感意愿和心理預(yù)期不斷交織、激蕩，匯成當(dāng)代中國(guó)精神世界的“最美和聲”。

　　歷史與現(xiàn)實(shí)證明，人心向背、力量對(duì)比是決定事業(yè)成敗的關(guān)鍵。縱觀近年來(lái)世界各地的紛爭(zhēng)，從西亞北非推倒“多米諾骨牌”到美國(guó)政府一度停擺，從倫敦、巴爾的摩街頭火光沖天的騷亂到極端勢(shì)力的暴行震驚世界，各國(guó)政治危機(jī)的相似之處就在于，共識(shí)缺失加劇社會(huì)裂痕，最終陷入動(dòng)蕩失序。而中國(guó)從破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的放權(quán)讓利，到今天更加注重社會(huì)的公平正義；從走出“一大二公”的大鍋飯時(shí)代，到在多元時(shí)代重新強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)，既是社會(huì)螺旋式進(jìn)步的體現(xiàn)，也是現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的必然。這樣的對(duì)比告訴我們，必須抓住“人心”這一最大的政治，促進(jìn)和鞏固來(lái)之不易、難能可貴的共識(shí)。

　　從尋找“社會(huì)共識(shí)”到建設(shè)“共識(shí)社會(huì)”，我們還需跨出一大步。偏僻縣城一聲槍響，激起混沌真相與模糊認(rèn)識(shí)齊飛，即便最終塵埃落定，立場(chǎng)的裂痕也一時(shí)難以彌合；面對(duì)公眾人物的一段視頻，不同觀點(diǎn)人士各執(zhí)己見(jiàn)站隊(duì)攻訐，斷裂的輿論讓對(duì)話難以進(jìn)行；即便是成都街頭一次交通糾紛，也是“你說(shuō)你的，我講我的”，幾無(wú)交集的爭(zhēng)吵讓最基本的判斷缺席……如果說(shuō)，在一些宏大的理念層面，我們已經(jīng)有了公約數(shù)，那么現(xiàn)在的問(wèn)題就是，如何使之成為社會(huì)生活的前提，包容更多具體而微的不同看法和多向度思維。這是一個(gè)社會(huì)和諧的問(wèn)題，更是一個(gè)凝聚人心的問(wèn)題。

　　增強(qiáng)共識(shí)度，說(shuō)到底是要增強(qiáng)民主的力量。不是誰(shuí)的聲音大、調(diào)門(mén)高，誰(shuí)就天然有更多發(fā)言權(quán)。巴掌打不出共識(shí)，嚷嚷也只會(huì)讓每個(gè)人都聽(tīng)不清楚。政治學(xué)上有一種說(shuō)法，叫“重疊共識(shí)”：只要承認(rèn)合理分歧，就能夠找到底層的共識(shí)，從而形成討論的基礎(chǔ)。恰如貓有長(zhǎng)毛短毛，有黑色白色，但我們總能根據(jù)一系列特征，判斷出這是一只貓。在公共平臺(tái)的討論中、公共事務(wù)的決策中，我們觀點(diǎn)上可以有分歧，態(tài)度上卻應(yīng)有共識(shí)；認(rèn)識(shí)上可以有分歧，底線上卻應(yīng)有共識(shí)；判斷上可以有分歧，規(guī)則上卻應(yīng)有共識(shí)；現(xiàn)實(shí)選擇上可能有分歧，未來(lái)目標(biāo)上卻應(yīng)有共識(shí)。有了這樣的共識(shí)民主，才能找到最大公約數(shù)，增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的黏性。

　　在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記提出要處理好“一致性”和“多樣性”的關(guān)系。凝聚社會(huì)共識(shí)，同樣如此?！胺且粍t不能成兩，非兩則不能致一”，一方面是不斷筑牢共同思想政治基礎(chǔ)，鞏固已有共識(shí)、形成新的共識(shí)；另一方面要充分發(fā)揚(yáng)民主、尊重包容差異。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，所謂政治，就是把擁護(hù)我們的人搞得多多的，把反對(duì)我們的人搞得少少的。只要我們把共識(shí)的圓心固守住，包容的多樣性半徑越長(zhǎng)，畫(huà)出的同心圓就越大，能夠團(tuán)結(jié)的人也就越多，十幾億國(guó)人終將凝聚成不可戰(zhàn)勝的“中國(guó)力量”。