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讓信仰的光芒力透時(shí)代
發(fā)表時(shí)間:2015-04-14   來源:人民日報(bào)

  一個(gè)已經(jīng)離開我們34年的黨的基層干部,為什么還深深地烙在當(dāng)?shù)貜V大干部群眾的心里?

  一串已經(jīng)久遠(yuǎn)的漫長足跡,為什么至今仍然鐫刻在民族復(fù)興的滄桑道路上,歷歷鐵石留痕?

  一路采訪,我們緊隨著谷文昌人生步履,追尋著他的足跡。這個(gè)打石匠出身的黨的基層干部,每到一處,便留下一個(gè)深深的印痕——“神仙難治”的風(fēng)沙,他帶著干部群眾治服了;游離陸地的孤島,通路了;自古肆虐的臺風(fēng)海潮,擋住了;種糧最多只夠半年飽的農(nóng)村,他來后,就成了“谷滿倉”了;遲遲完不了工的水利工程,他臨危受命,建成了……每項(xiàng)工程、每項(xiàng)建設(shè),至今仍惠澤后人。這就難怪,當(dāng)?shù)匕傩?,要稱谷為“公”、敬谷為“神”。

  這到底是一種什么樣的力量!答案是:信仰的力量。

  “信仰不是一種學(xué)問,而是一種行為,它只有被實(shí)踐的時(shí)候才有意義?!绷_曼·羅蘭在他所著的《名人傳》中如此描述。

  一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的歷史烙印,一個(gè)時(shí)代的黨員干部有一個(gè)時(shí)代的使命責(zé)任。谷文昌是那個(gè)時(shí)代的杰出代表。正如我們在采訪中所見所聞,“谷公傳奇”不僅是他個(gè)人的故事,更是一群有著共同堅(jiān)定信仰的人一起書寫的。他們不講復(fù)雜的理論,不喊空洞的口號,而是用腳踏實(shí)地的踐行,用堅(jiān)強(qiáng)有力的肩膀,擔(dān)起了這份沉甸甸的重任。

  今天,我們已遠(yuǎn)離了谷文昌那個(gè)貧窮的時(shí)代,正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。這是一個(gè)“具有許多新的歷史特點(diǎn)”的時(shí)代,社會轉(zhuǎn)型,利益多元,價(jià)值多樣,對于基層干部的執(zhí)政能力、治理水平,有了更高要求。無論時(shí)勢如何變遷,信仰永遠(yuǎn)是每個(gè)共產(chǎn)黨人構(gòu)筑自己精神世界的基石。

  云霧,從來最愛徘徊在重重山谷之間;困惑,最易緣起種種利益糾葛之中。只有踏著信仰的基石執(zhí)著而上,方能觀云如海,聽濤似潮。

  讓信仰的光芒力透時(shí)代。今天的中國,黨和人民呼喚更多的谷文昌式的縣委書記。當(dāng)下的時(shí)代,同樣可以鍛造出更多像谷文昌一樣“不帶私心,一心為民”的黨的基層干部。

  讓信仰的光芒力透時(shí)代。踏著谷文昌足跡一路追尋,我們欣慰地看到:谷文昌精神正在生生不已。越來越多的共產(chǎn)黨人,越來越多的基層干部,賡續(xù)著我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然默默無聞,雖然行路坎坷,但正是一代又一代的接力,推動歷史車輪一路向前。

  我們離民族復(fù)興從未像今天這樣接近。讓我們像谷文昌一樣,站在信仰之巔,扛起時(shí)代在肩,追逐中國夢,擁抱中國夢。(鵬文)

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責(zé)任編輯:王 鈺
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