——谷文昌給干部留下了什么④ 在東山當(dāng)一把手，從不讓家里人、身邊人搞一點(diǎn)特殊；大半輩子與林業(yè)管理打交道，從不沾公家一寸木材……這就是谷文昌，一個(gè)無論走到哪里都廉潔為政、清白為人的干部，一個(gè)沒留下多少清晰影像、卻清晰留存在群眾記憶里的干部。 100個(gè)好干部，有100種畫像。但清廉，始終是雷打不動(dòng)的一條“標(biāo)配”。清廉不是“胎里帶”，它源自于對(duì)黨紀(jì)國法的敬畏遵從，積淀于一點(diǎn)一滴的風(fēng)紀(jì)考驗(yàn)，升騰于爐火純青的黨性修養(yǎng)。谷文昌的可貴之處就在于，他自覺把黨紀(jì)國法、公義廉恥作為心間戒尺，將干事創(chuàng)業(yè)、為人處世的根基立穩(wěn)在了從嚴(yán)自律上。“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直！”他是這樣說的，更是這樣做的。他用權(quán)以廉、持身以正的寶貴品質(zhì)，正是今天各級(jí)干部尤需補(bǔ)充的精神鈣質(zhì)。 有人悲觀：物質(zhì)條件改善了，谷文昌對(duì)待家人的苛刻態(tài)度，今天很難效仿。有人質(zhì)疑：現(xiàn)在“糖彈”那么多，“圍獵”那么猛，谷文昌也不是“萬靈藥”。情況真的是這樣嗎？在物質(zhì)極其匱乏的時(shí)候，谷文昌尚能做到一袋餅干、一頓飯都公私嚴(yán)明，如今，公職人員待遇福利改善了，不拿公家一絲一毫、不沾民利一分一文反而更難做到，哪有這種道理？嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，不是做不到，關(guān)鍵是在公與私、情與法、利與義的較量上，敢不敢擺正自己的位置，割舍下一己私利。 認(rèn)為“時(shí)代變了，清廉也要跟著折腰”的觀點(diǎn)，錯(cuò)就錯(cuò)在沒認(rèn)清腐的病根、廉的本源。一犯事就責(zé)怪“權(quán)力讓人犯暈”，喟嘆誘惑容易讓人迷路，埋怨組織沒有及時(shí)敲打，卻都忽視了主觀責(zé)任。清廉與否，既靠他律，也靠自律。自律不是信誓旦旦的承諾表態(tài)，而是要念好自律自省的緊箍咒，從嚴(yán)從實(shí)守住每一個(gè)廉潔風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。所謂“寸心不昧，萬法皆明”，思想上不染一塵，為人處世才有一身正氣；思想上一旦變質(zhì)，便失去了最好的“廉政保險(xiǎn)”，出問題是早晚的事。 “廉潔自律是共產(chǎn)黨人為官從政的底線?！辈还軙r(shí)代怎么變，自律的要求不能松。越是誘惑陷阱來勢洶洶、討好逢迎此起彼伏，就越應(yīng)當(dāng)系緊思想的安全帶，及時(shí)掃除“升不上去弄點(diǎn)錢來彌補(bǔ)”的失衡心態(tài)，堅(jiān)決摒棄“被抓的總是少數(shù)”的僥幸心理，果斷放棄“別人貪我豈能旁觀”的攀比思想。為官者心中有“畏”，才會(huì)換來百姓心頭的“敬”。如此，法治信仰才立得起來，清風(fēng)正氣才樹得起來。 當(dāng)年，省委書記來東山視察基層，谷文昌提議用水煮番薯、清炒青菜來招待，周圍人嘀咕，“會(huì)不會(huì)怠慢上級(jí)？”但守得住權(quán)力底線的人，才會(huì)真正收獲組織和群眾的信任，抵達(dá)人生的高地。心中有戒，既是對(duì)黨性的清醒把握、對(duì)法紀(jì)的成熟認(rèn)知，也是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承、對(duì)黨內(nèi)規(guī)矩的堅(jiān)持。把黨性銘刻在心中，人格力量才能永不失色。 每個(gè)人都是政治生態(tài)的一個(gè)“因子”。像谷文昌那樣，在心底種下抗御風(fēng)沙侵襲的木麻黃，助它清秀繁茂，護(hù)它磊落參天，茁壯的木麻黃，一定可以挺立成長為護(hù)佑良好政治生態(tài)的“頂天梁”。（何振華） |
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