一次不期而至的邀約,我有幸體驗了一回,以娛樂形式呈現(xiàn),又完全有別于把娛樂感官作為第一要旨,一次藝術(shù)對心靈的沖擊。 在天橋劇場,看戰(zhàn)友文工團演出大型聲樂套曲——《西柏坡組歌》。 此前,大約二十世紀(jì)七十年代末,曾聽過戰(zhàn)友團如雷貫耳的《長征組歌》,也曾有過經(jīng)久不已的感動。今天,再看戰(zhàn)友團《長征組歌》姊妹篇《西柏坡組歌》隆重獻演,依然勁歌火辣,依舊熱曲撲面,一派京師大團風(fēng)范。 太行奔涌而來,層巒疊嶂!如雕,如鐫,如刻,已然深嵌于太行崖壁之上,那一排排、一列列熟悉不熟悉的共和國奠基者、無名戰(zhàn)士、父老鄉(xiāng)親,在天幕間俯瞰當(dāng)下!無語,目光炯然有神。 音樂滾過,古道歌聲起,嬴政鐵騎嘶鳴,韓信鼙鼓號角回響,燕趙英雄輩出,古來悲歌多……俱往矣,如今毛澤東和他的戰(zhàn)友們帷幄西柏坡。小山村,大乾坤,新中國將從這里出發(fā)! 來自柏坡的歌聲,在沖擊我們內(nèi)心的同時,又引發(fā)多少關(guān)乎當(dāng)代價值,關(guān)乎組歌文本創(chuàng)作的思考? 自問,尋問,追問,直指人心見自省。 《西柏坡組歌》耳目一新。此間凸顯出一條理性紅線,即循著我們光榮的過往,對應(yīng)我們真實的當(dāng)下,不斷的自問,不停的尋問,一句接一句追問:我們從哪里來,我們向哪里去?流血流汗打江山,為的是什么?普天下的老百姓,盼的是什么? 《天下鄉(xiāng)親》是最具自省精神的代表作:最后一尺布用來縫軍裝,最后一碗米用來做軍糧,最后的老棉襖蓋在擔(dān)架上,最后的親骨肉送他去戰(zhàn)場! 自問:風(fēng)也牽掛你,雨也惦記你。住過的小山村,我是否對得起你? 尋問:你那百年老屋,有沒有掛新泥?你吃的粗茶淡飯,是否碾成細米? 追問:我來的時候,你傾其所有。你盼的時候,我在哪里?你望眼欲穿的時候,我用什么來報答你? 自答,《夢想照亮未來》唱道:我們不忘從哪里來,我們不忘到哪里去。 結(jié)語,《巍巍太行》在呼應(yīng):人民的目光注視著你,天堂地獄都在口碑中。 作別了歌功頌德,或不再把歌功頌德視作唯一,進而具有了自省精神的文藝方才是成熟的文藝,方才是回歸了本來的文藝。 抒情,敘事,同一主題下的不同選擇。 在主題組歌創(chuàng)作中,抒情性,是一種常態(tài)。 敘事性,對組歌創(chuàng)作卻具有創(chuàng)新意義,尤其不只是獨唱、二重唱、表演唱,而用合唱形式完成的敘事,實不多見。 《發(fā)報機的號角》,八十余人的大合唱,從作詞、作曲,到配器、演唱、現(xiàn)場效果,應(yīng)予點贊。創(chuàng)作指向遼沈戰(zhàn)役,內(nèi)里初衷卻是要寫西柏坡指揮所與遼沈前線,各自大局觀的異同,最終求同存異。 南轅北轍兩大時空,看似難上加難又一難題,因了發(fā)報機這一獨特切入視角,因了“嘀嘀嗒嗒”音樂旋律的呼之欲出,壯闊的遼沈戰(zhàn)場與神秘的西柏坡指揮所,遂遁于無形,唯有“嘀嘀嗒嗒”電波在來去:“……一道電波飛到遼西,先打錦州不要猶豫。前線回電不甚適宜,不打長春腹背受敵。道道電波再追遼西,反復(fù)權(quán)衡消除分歧。掌握主動抓住戰(zhàn)機,生死攸關(guān)就在此役?!?/p> “一不發(fā)人,二不發(fā)槍,三不發(fā)糧,只發(fā)電報”——這正是三大戰(zhàn)役期間,西柏坡指揮所與各大戰(zhàn)區(qū)前指,形象又通俗的勾勒。 具有敘事感的大合唱,且又用具有幾分諧趣感的旋律唱出來,既完成了主題敘事,又拉近了聽眾。有趣味的音樂敘事表達,是《發(fā)報機的號角》在西柏坡組歌中做出的有益嘗試。 敘事表達的親和力,彌補了抒情性表達中過多的高腔大調(diào),在歌者與聽眾之間造成的距離感??梢哉f,是敘事感成就了《西柏坡組歌》。 歷史,現(xiàn)實,穿越時空的誠意表達。 自中共東征支隊,東渡黃河移駐西柏坡,迄今已近70度春秋。 畢竟,歲月阻隔的,不僅僅是當(dāng)代人對解放戰(zhàn)爭,那一段光華四射的決戰(zhàn)史的感情共鳴,還有當(dāng)代人對前輩們曾經(jīng)引以為豪的光榮與夢想,如何心悅誠服地接納、認同,進而轉(zhuǎn)化成為一份心靈的記憶,精神積淀。 歷史與現(xiàn)實,此岸到彼岸,此間并沒有時空隧道,唯有放下身段,抵近歷史真實,做出富有誠意的表達。 《西柏坡組歌》創(chuàng)作不乏誠意。從一首首歌詞中,不止歇的自問、尋問、追問,貫穿始終的自省精神,不難窺見創(chuàng)作者對過往歲月和當(dāng)代聽眾心存的那一份真誠; 從每一樂章設(shè)定的情景講述,那一名當(dāng)代軍人與山妞,與發(fā)報員,與書記員,與攝影記者的一段段對白,也不難理解創(chuàng)作者為了消弭時空隔閡,是在如何推動歷史向現(xiàn)實抵近! 再從那些具有敘事感的歌詞,所借用的音樂形象:土坯房、小磨盤、發(fā)報機、煤油燈、紅線繩、土地證……小中見大,微觀洞見大局,靜物開口,民心表達;隨之,蒼蒼太行,滔滔滹沱,柏坡前山后梁,世間一切物象似乎都生出了靈性,都變成了組歌中的一名名歌者! 《西柏坡組歌》的創(chuàng)作,揚棄了單一的歌功頌德,堅持始終如一的自省精神,始終如一的躬身向下,細微處說崇高,庸常處寫華章,被當(dāng)代聽眾欣然接受,也便順理成章了。 有誠意的寫作,正是穿越時空阻隔的便捷橋梁。 《西柏坡組歌》,是繼《長征組歌》之后,戰(zhàn)友團奉獻的又一部大型音樂套曲。其高亢,其武威,其宏闊,其直擊心靈的震撼力量,文字無能,難以壯說,只能有賴于現(xiàn)場聆聽。 全民娛樂的當(dāng)下,西柏坡組歌尤顯精氣神赫然。 寄望這般有風(fēng)骨的大作品,賦予娛樂天地別一種氣象;也寄望其更上層樓,成為《長征組歌》名副其實的姊妹篇、又一部紅色組歌經(jīng)典。 |
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