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重視“沒臉回家”背后的文化基因之憂
發(fā)表時間:2014-12-25   來源:揚子晚報

  臨近春節(jié),在外漂泊的億萬年輕人將踏上歸鄉(xiāng)的旅程。相對于父老鄉(xiāng)親很高的期待,“沒臉回家”成為一些年輕人的感受。人民日報表示,這種心態(tài)需要關(guān)注。

  站在農(nóng)歷年關(guān)這一特殊節(jié)點之上,人民日報對“沒臉回家”這一社會心理現(xiàn)象的關(guān)注,恐怕會擊中一部分具有此種真實心態(tài)之人的淚點。

  有一種觀點強調(diào)個人心態(tài)的重要性,認(rèn)為大環(huán)境改善需要過程,且越是在“現(xiàn)實不堪”之下,每個人更需要調(diào)整好自己的心態(tài),正所謂“有錢沒錢,回家過年”。在某種程度上,調(diào)整好心態(tài),確實對于個體的認(rèn)知會產(chǎn)生完全不一樣的效果。但這種心靈雞湯式的勸慰,恐很難“豁然開朗”。

  首先,“沒臉回家”的心態(tài),有著深厚的文化基因。如在傳統(tǒng)價值觀中,個體求學(xué)、成才,首要目的其實并非止于實現(xiàn)個人價值與抱負(fù),而更多是背負(fù)光耀家庭甚至是家族的重負(fù)。有此負(fù)重,個體的“挫敗感”顯然更強。而現(xiàn)時消費主義的盛行,對于成功定義的狹隘化,又進(jìn)一步激發(fā)了這種傳統(tǒng)文化心理。

  而一種文化心理的優(yōu)化與重塑,顯然難以僅僅依靠個體的“覺悟”。從這個層面而言,外部社會制度環(huán)境的改善,可以說才是淡化“臉面”心理的根本之道。比如在當(dāng)前的城鄉(xiāng)二元化社會體制之下,城市人與農(nóng)村人的隔閡,并不止于是身份標(biāo)簽上的差異,而更指向一種權(quán)利、階層的固化。在這樣一種制度性的階層差別背后,個人主義的價值觀很難形成。

  人民日報的評論稱,一些家庭幾乎傾其所有,供一個孩子上大學(xué),這使得絕大多數(shù)農(nóng)村大學(xué)生無論是從親人期待壓力還是制度角度,都不具備返鄉(xiāng)“退路”。這其實只說了一個方面,隨著越來越多的農(nóng)村孩子走向城市求學(xué)、工作,在這種二元制的遷徙型社會中,長輩與后代的代溝與文化差異更為凸顯。如此現(xiàn)象催生出的家庭親情的弱化,代際的情感隔閡,亦會加劇“沒臉回家”的心態(tài)。而這些現(xiàn)象都脫胎于城鄉(xiāng)二元制的社會現(xiàn)實之中。

  當(dāng)然,社會制度的優(yōu)化不可能一蹴而就。較之于社會大環(huán)境的改善,個人當(dāng)然也需主動調(diào)試好自己的心態(tài),嘗試自我解壓。但必須看到,大環(huán)境下的制度進(jìn)步或更應(yīng)該被敦促與加速。這才是優(yōu)化社會心態(tài)的根本之途。(朱昌?。?/p>

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責(zé)任編輯:桑小婷
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