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　　臨近春節(jié)，在外漂泊的年輕人將踏上歸鄉(xiāng)的旅程。對他們中的不少人而言，“回家”既讓人感到溫暖，同時也感到一種壓力?！皼]臉回家”成為一些年輕人的感受，這種心態(tài)需要關(guān)注。

　　歲末年初，總有一些事情準(zhǔn)時上演，如農(nóng)民工討薪，如一票難求，再如這回家過年?？倳幸恍皼]臉回家”的年輕人，他們生活在大城市，奔走在地鐵上，遙望著夢想。但夢想很豐滿，而現(xiàn)實(shí)很骨感。于是乎，每到歲末年初時，一種聲音總會響起：今年過年，沒臉回家。這樣的聲音，如果是個別人的聲音，那也權(quán)當(dāng)個案，但如今，這似乎已經(jīng)成為一種普遍的聲音了，那就值得關(guān)注了。

　　“沒臉回家”的游子，總有千萬個理由。如自己老大不小了，但沒有談戀愛或者談不起戀愛，所以無顏見江東父老；如自己沒有背景只有背影，職業(yè)不理想、成功需打拼，沒有賺到什么錢，所以“無顏回家”；再如雖然工作有著落，女友也有一個，但自身的事業(yè)還沒有發(fā)展成熟，沒混出個樣子，害怕被人問起，所以“沒臉回家”……類似的理由，幾乎成為一些游子“不敢回家”的擋箭牌。總之，人生不如意十有八九，所以“沒臉回家”。

　　其實(shí)，“恐歸族”的出現(xiàn)，與現(xiàn)實(shí)有著極大的關(guān)聯(lián)。一方面，是這些游子有一顆向上的心，不甘于人下，希望有朝一日衣錦還鄉(xiāng)；另一方面，則是社會的功利，社會對一個人的評判，不會看你是不是潛力股，也不會看你做的事情對社會有什么用，只會看你有沒有一官半職，有沒有賺到錢。當(dāng)社會變得如此功利化、物質(zhì)化，一些剛畢業(yè)沒幾年的游子，自然是怕丟人不敢回家的。

　　但是，家人的團(tuán)圓，過年的年味，朋友的重逢都應(yīng)該是不講功利的。畢竟，這背后的親情、友情，是這個現(xiàn)實(shí)社會最稀缺的資源，是值得珍惜與呵護(hù)的。在這樣的一種關(guān)系里，應(yīng)該有更多溫存的力量，而不能只有對現(xiàn)實(shí)的量化衡量。可以說，只有社會去畸形功利化，且這種觀念深入每一個人的內(nèi)心，“沒臉回家”的事情才不會年年有。

　　事實(shí)上，作為一個獨(dú)立的人，每一個人都應(yīng)該有這樣的魄力：有臉沒臉、有錢沒錢，都要回家過年。只有每一個人都有這樣的意識了，社會去畸形功利化才會成為一種可能。當(dāng)親朋好友在一起時，不是攀比誰家孩子有出息、哪家兒媳很能干、哪家孩子賺了錢、哪家娃兒娶了漂亮媳婦……年輕人回家過年的壓力才不會那么大。正如那歌詞所唱的那般，“有錢沒錢、回家過年，家里總有年夜飯，懷揣著理想、在外闖蕩，酸甜苦辣不愿對人講，經(jīng)歷風(fēng)雨才知生命的榮光……”

　　社會去畸形功利化，游子才有臉回家過年。而在這背后，相關(guān)部門營造一個公平公正的社會環(huán)境，也顯得尤為迫切。畢竟，只有每一個人的生活壓力都變小了，也能感覺到上升渠道的通暢了，社會去功利化才有了現(xiàn)實(shí)的土壤。（楊燕明）