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　　為官從政，學點經濟學，有好處；濫用經濟學，很危險。

　　“堅決防止市場交換原則滲透到黨內政治生活中來，絕不搞權力尋租、權錢交易”——日前，在中央黨校秋季開學典禮上，中央領導同志語重心長。此言并非憑空泛指，實有深意在其中。

　　啥是市場交換原則？“等價交換”是也。市場經濟通行的“一分錢一分貨”，到了政治領域卻寸步難行。官商勾結、賣官鬻爵，放到任何國家，都登不上臺面，為法所禁。但別以為官帽不能買賣的道理，人人皆遵行。莫說貪官污吏們，現(xiàn)實中一些人“為官不易”的牢騷話、“為官不為”的消極狀態(tài)，與此也大有干系。

　　有人一朝權在手，筆桿一動，黃金萬兩，是權就換錢。也有人時常會嘀咕，當官這么辛苦，些許薪水勉強養(yǎng)家，多少拿點倒也對得起付出。再說，八項規(guī)定卡得那么死，回報根本不成比例，可叫人怎么活？要把“等價交換”的歪念頭扭過來，還得較較真，劃清楚公與私、權力與權利的分界線。

　　官與商，一“等價”，市場便成名利場。有煤老板向官員奉上400萬元，后者斷然拒絕，卻又詢問起企業(yè)的盈利狀況，老板幡然醒悟，第二天再遞千萬，終于成功。砸錢，狠命地砸錢，買斷官員的前程，資本失聰了不成？好端端血汗錢不投實業(yè)，豪賭官員的未來，看好的不還是有朝一日投桃報李嗎？常見的路數(shù)，無非經營的霸道，采礦權的私授，安全門檻的降低，說白了，上邊有人罩著，生意朝著“吃獨食”的方向奔，于是非法開采、礦難頻仍、產能過剩，也就不足為奇了。

　　官與官，一“等價”，官場便成生意場。山西官場地震，呂梁是重災區(qū)，三任黨政一把手前赴后繼倒在“買官”上。羊毛只能出在羊身上，一層剝一層，“等價交換”的玩法，最終還得壓給企業(yè)和社會，這是對市場經濟的蹂躪，更是對政治生態(tài)的墨染、對社會風氣的污化。果真擺開官帽一頂頂，待價而沽，“能者上、庸者下”的良性競爭哪還有？人人都琢磨怎么撈、怎么送，誰還干事創(chuàng)業(yè)、關心民瘼？

　　為官發(fā)財，自古兩道，要說想當個好官，經濟上真心不劃算、“不值得”。如論者言，中國的官壓力大、不好當，加班時間長，面臨局面最復雜。菊美多吉經常一鍋飯吃3天，高原帳篷一蹲就是20多天，豈是每月兩三千元工資能補償？焦裕祿一生勤勉，女兒中學畢業(yè)安排食品廠腌咸菜，哪里有“等價”？拿啥來“交換”？不過“風物長宜放眼量”，從服務為民中收獲的人生意義怎么算？從地方發(fā)展中感受的價值實現(xiàn)怎么算？人的高層次需求上，“經濟學帝國主義”顯然力不從心。

　　基層干部不容易，公務員工資該漲還得漲。但，這和一心為民是兩碼事，絕不能畫等號，不漲也得好好干。絕不能多賺點，就多干點，少賺點，就少干點。說到底，還是一個職業(yè)道德、理想信念的問題。誠如習近平同志所言，權力是個神圣的東西。對手中之權，來不得半點算計，心有所畏、言有所戒、行有所止，才能不被市場的邏輯沖昏頭腦，不引權力的火焰焚毀自身。（周人杰）