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　　就鄉(xiāng)村治理而言，富足的集體經(jīng)濟基礎(chǔ)，無疑是必要的，但并非決定性因素，祝溫村的例子很好地說明了這一點。

　　祝溫村之所以能從一個落后村轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)風(fēng)文明、村莊整潔的示范村，離不開杭蘭英的努力。當(dāng)村支書28年，杭蘭英全身心投入，為民排憂解難，贏得村民的信任；在祝溫村的建設(shè)與發(fā)展過程中，她腳踏實地，勤勉履職，推動村莊巨變；她身體力行，更提振了班子成員干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。

　　在農(nóng)村，能人依然具有重要作用，祝溫村也并未走出“能人治村”的老路。但作為能人的杭蘭英，卻具有一定的制度精神和規(guī)則意識，她的經(jīng)歷告訴我們，在基層治理過程中，應(yīng)該不失時機地把一些好的治理理念、模式、方法固定下來，以此推動治理的制度化、標(biāo)準(zhǔn)化和可持續(xù)化。

　　能人永遠(yuǎn)不會在農(nóng)村消失，但是，農(nóng)村的良好治理與廣大農(nóng)民的命運不能只維系于少數(shù)能人身上。從“事必躬親”到“公共參與”，從“能人治村”到“制度治村”，能人治理與制度化治理相結(jié)合，杭蘭英給了我們可參照、可學(xué)習(xí)、可復(fù)制的村治模式，這也是中國農(nóng)村穩(wěn)步走向善治的必由之路。

　　祝溫村很普通，但唯其“普通”，才具有更“普遍”的意義。（董碧水）