每一次自然災(zāi)害來(lái)襲,不僅是防災(zāi)救災(zāi)能力的考驗(yàn),更是人心善惡的檢驗(yàn)。近日,記者在“威馬遜”沿海災(zāi)區(qū)采訪時(shí),真切感受到這種考驗(yàn)下呈現(xiàn)的世相百態(tài)。 40年不遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)對(duì)近海養(yǎng)殖業(yè)的打擊是毀滅性的,廣西欽州市尖山鎮(zhèn)的養(yǎng)殖戶鐘應(yīng)橋也概莫能外,臺(tái)風(fēng)后他養(yǎng)殖的33張蠔排只剩下3張,在搜尋被吹走的蠔排時(shí),意外發(fā)現(xiàn)3張從別處漂來(lái)的完整蠔排,價(jià)值60余萬(wàn)元。損失慘重的鐘應(yīng)橋并沒有把這當(dāng)作老天賜予的意外補(bǔ)償,在大家紛紛忙于自救之時(shí),他卻專門安排一名船工看排,等候失主前來(lái)認(rèn)領(lǐng)。他的想法很簡(jiǎn)單:大家都是受害人,只希望失主能盡快找回丟失的財(cái)產(chǎn)。 不過,發(fā)生在北海市合浦縣西場(chǎng)鎮(zhèn)的蠔排賠償糾紛,讓人看到了災(zāi)難中人性的另一面。臺(tái)風(fēng)過后,廣西水產(chǎn)科學(xué)院貝類試驗(yàn)站的幾個(gè)實(shí)驗(yàn)排被吹到了8公里外的上游,當(dāng)科研人員幾天后終于找到實(shí)驗(yàn)排并準(zhǔn)備回收時(shí),上游村民卻以浮排打壞了自家的蠔柱為由,要求必須賠償3萬(wàn)元才能拿走??蒲许?xiàng)目負(fù)責(zé)人試圖跟村民商量,只拿走實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和其中4個(gè)小排,留下其他物資作為賠償,但這些村民不僅沒答應(yīng),還將賠償金提高到4萬(wàn)元。事實(shí)上,這是一個(gè)培育優(yōu)良蠔苗的科研實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,如果實(shí)驗(yàn)成功,對(duì)當(dāng)?shù)厮写笙栶B(yǎng)殖戶都是好事。 上述一正一反兩件事情都是災(zāi)后真實(shí)發(fā)生的,在抗災(zāi)自救的這些日子里,每天都有類似案例不斷上演,只是有的悄然發(fā)生,有的偶然為外界所知。 從5·12汶川地震,到西南干旱、舟曲泥石流……近年來(lái),各種自然災(zāi)害頻頻發(fā)生。災(zāi)難發(fā)生之際是人類無(wú)法掌控自身命運(yùn)的時(shí)刻,當(dāng)人們突然被拋入一個(gè)集體的困境中,面對(duì)各種極端條件下的選擇時(shí),比平常更復(fù)雜的人性便被更加充分地展現(xiàn)出來(lái)。災(zāi)難就像人性的一面鏡子,它能折射和放大很多平??床坏降臇|西。 透過災(zāi)難這面人性之鏡,我們看到了人性的溫暖,全然不相識(shí)的陌生人為了重建家園的希望,彼此照應(yīng)、同舟共濟(jì);我們也看到了人性的軟弱和庸俗,個(gè)別災(zāi)民為了一己之私哄搶救災(zāi)物資,或是對(duì)他人苦難視而不見;我們還看到了人性的陰暗,竟有人利用災(zāi)后的失序趁火打劫,利用災(zāi)難帶來(lái)的不便伺機(jī)斂財(cái),以至于有人發(fā)出這樣的感嘆:人的靈魂到底要貪婪到哪種地步,才會(huì)想要去占苦難鄉(xiāng)親的便宜。 我們談?wù)撊诵?,其?shí)人性是這個(gè)世界上最復(fù)雜的一道命題,善與惡的抉擇常常就在一念之間,一個(gè)偷拿陌生人財(cái)物的“壞人”,也許在他熟悉的親友那兒又是一個(gè)熱情大方的“好人”。對(duì)鏡自鑒的同時(shí),我們更應(yīng)思考不同人性表現(xiàn)的背后,有哪些社會(huì)因素在驅(qū)使著人們作出這樣或那樣的選擇,有哪些制度和機(jī)制需要加以改進(jìn)和完善。 比如,救災(zāi)物資的儲(chǔ)備和發(fā)放如果能做到科學(xué)有序,就不會(huì)出現(xiàn)災(zāi)民們?yōu)榱艘黄克?jìng)相哄搶的局面;比如,對(duì)發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)韧稒C(jī)行為予以必要懲處,雖然無(wú)法掃除貪欲,至少可以制約其最無(wú)恥的表現(xiàn),并標(biāo)示社會(huì)對(duì)貪欲的不齒。 災(zāi)難為我們提供了一個(gè)審視自我、超越自我的難得機(jī)會(huì)。對(duì)于災(zāi)難中暴露出來(lái)的問題,我們只有認(rèn)真研究,查漏補(bǔ)缺,才能在天災(zāi)之后,避免再現(xiàn)人禍。(謝洋) |
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