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 　要想扭轉一部分觀眾“有宮無寶”的印象，就要既讓觀眾看到“宮”，更要讓觀眾看到“寶”，還要讓觀眾能與“寶”有親密地交流與互動。

　　針對近日有關北京故宮博物院“有宮無寶”、“鎮(zhèn)館之寶為建筑”等說法，故宮博物院院長單霽翔進行回應稱，北京故宮不僅有“宮”而且有“寶”，兩者都是獨一無二的，也是一個和諧統(tǒng)一的整體，共同構成了故宮博物院特殊的文化資源。此外，還有大量“別無分店”的孤本特藏，舉世無雙。

　　關于故宮“有宮無寶”，臺灣作家李敖曾比喻說，臺北故宮如餃子餡，北京故宮只是個餃子皮，但這種說法一般在文博界看來，普遍認為意義不大。檔案記載，當年遷運至臺灣的故宮文物共計2972箱，只占故宮南遷文物總箱數(shù)的五分之一。根據(jù)有關資料，故宮文物藏品分為繪畫、法書、碑帖、銅器、金銀器、漆器、琺瑯器、玉石器等25大類，共計180.75萬件，93.2％為珍貴文物。客觀來說，“有宮無寶”的說法確實與事實不符。

　　問題是，既然與事實不符，那么為什么許多人為何會留下故宮“有宮無寶”的印象？

　　就我個人體驗來講，雖在北京多年，但去故宮的次數(shù)卻屈指可數(shù)，原因很簡單，到故宮除了看人——幾乎一年四季客流都不少，就是看房——這也是很多人詬病的北京故宮“鎮(zhèn)館之寶為建筑”。而后者的問題更為突出，故宮從來不缺乏游客，缺乏的是如何對游客進行“博物館教育”。

　　作為博物館的故宮博物院，不僅僅是重要的文物征集、典藏和研究所在，陳列展示的功能同樣重要。據(jù)悉，到明年10月，故宮還將開放四大區(qū)域，并增設文物展廳，屆時，與目前故宮每年共1萬件左右的展出文物相比，明年，觀眾能看到的文物將增加至少一倍。每年1萬件左右的展示數(shù)量，與180余萬件的收藏數(shù)量相比，顯然文物利用率還有待大幅提高。

　　除此之外，更為重要的問題還在于，文物該如何展示？目前北京故宮文物展示給人的印象，多以靜態(tài)展示為主，此舉雖然能最大限度保障文物的安全，但也缺少了動態(tài)展示給游客的印象，尤其是缺乏了人與文物的互動，以及文物衍生創(chuàng)意產(chǎn)品的開放。單霽翔也坦言臺北故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)一直走在前列，衍生商品的種類繁多、創(chuàng)意獨特。深受游客喜歡的“朕知道了”紙膠帶，就是將康熙皇帝真跡與紙膠帶結合，而前兩年臺北故宮博物院展示《富春山居圖》時，采用數(shù)字3D動畫和集錦攝影拼貼的手法，讓人觀后忍不住叫絕。

　　可見，要想扭轉一部分觀眾“有宮無寶”的印象，就要既讓觀眾看到“宮”，更要讓觀眾看到“寶”，還要讓觀眾能與“寶”有親密地交流與互動。(高明勇)