一籃一籃的新鮮蔬菜擺放街邊，卻不見一個賣菜的人，買菜者自選自拿，付錢分文不少，菜也不會丟失，長年如此。在福建永定、廣西橫縣，都有這樣的無人賣菜一條街，頗有小說里“好人國”之風，引發(fā)一片點贊。 細細探究之后發(fā)現(xiàn)，“無人菜攤”之所以立得起來、擺得長久，全靠腳下的“土地”支撐。這些地方素有講誠信風俗，現(xiàn)在又悉心守護，在市場經(jīng)濟洗禮中形成了義利兼得的交易規(guī)則。風景很美，緣于其生長的土壤常常是厚實的。 俗話說，石頭上種不出玫瑰花，沙漠上長不出棕櫚樹。每一片風景都有成長的土壤，道德建設(shè)更是這樣。美德的成長、風尚的形成，離不開良田沃土，少不了精心耕耘。正如哲學家培根所言：道德的種子是不容易生長的，必須要有長時間的準備，才能使它生根。 自然界有這樣一種現(xiàn)象。當一株植物單獨生長時，顯得矮小單調(diào)，而與眾多同類植物一起生長時，則根深葉茂，生機盎然。相互影響、相互促進的“共生效應(yīng)”，何嘗不是人類社會進步的機理？崇德向善，培育和踐行核心價值觀，僅有個體的自覺，也許能出現(xiàn)一兩處盆景，但肯定形成不了宜人的風景。 313萬人口的江蘇鎮(zhèn)江，有20多萬注冊志愿者，立德行善理念逐漸融入城市血脈；浙江衢州將“最美衢州人”培育工作落小落細，涌現(xiàn)出近千名身邊好人、近萬件凡人善舉……從一個好人到一群好人，再到一支支好人隊伍，許多地方道德建設(shè)之所以深入人心，就在于舍得下功夫培植道德土壤，善于花心思營造道德氛圍。從政府褒揚到社會幫扶，從輿論支持到權(quán)利維護，善行和好人總能感受到“德不孤，必有鄰”的正能量。 “蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”。人能改造環(huán)境，環(huán)境也在塑造人。好的土壤可以讓嘉德懿行生根發(fā)芽，而壞風氣卻是道德力量的腐蝕劑。試想，如果見義勇為者流血又流淚，如果攙扶老人反而惹上官司，如果誠實守信者總是吃虧，那么在高昂的道德成本之下，還有多少人愿當“活雷鋒”？還有多少人敢“路見不平一聲吼”？ “劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象警示我們，每一次退縮，每一種冷漠，每一次放任，其負效應(yīng)會不斷發(fā)酵蔓延，最終將由整個社會來承擔。激濁揚清、懲惡揚善，人人有其責，事事見其功。冰心先生有句名言：“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。”無數(shù)普通人的道德水準，構(gòu)成了道德大廈的地基，無數(shù)普通人的道德實踐，夯實社會的道德土壤。在道德世界，每個人都不是一座孤島，每個人都是他人的環(huán)境。 “苔花如米小，也學牡丹開”。心動和感動只是起點，行動才是一切。當我們誠心去奉獻，真情就會如約而至；當我們用心去改變，愛心就會春暖花開。“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，與其感嘆這里的民風淳樸，羨慕那里的和諧友善，不如埋頭從現(xiàn)在做起，培育腳下的這片土壤。一起站出來，我們就是一道讓人心明眼亮的風景。（辛士紅） |
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