慎給道德問題開法律藥方
近日，在北京市《軌道交通運(yùn)營安全條例（草案）》稿中，廣受關(guān)注的“地鐵禁食”條款已被刪去。北京市法制辦認(rèn)為，此條款更適宜納入乘車手冊中，作為對乘車行為的一種引導(dǎo)、提倡。 毋庸置疑，“地鐵禁食”確實有很明顯的合理性。在密閉狹小的車廂內(nèi)進(jìn)食，難免影響他人，更有滋生病菌危害健康的危險，甚至可能引來蟑螂、老鼠，影響行車安全。說這種行為有違社會公德，多數(shù)人不會有異議，但是否需要上升到立法層面來規(guī)范，值得商榷。 更何況，用法律手段維護(hù)公共道德，總會面臨執(zhí)行難的問題。地鐵里人來人往，誰能及時監(jiān)督？如何取證？怎樣處罰？如果貿(mào)然立法卻難以操作，不僅解決不了問題，還會無形中影響法律的權(quán)威性與公信力。 不是所有的道德問題都可以開出法律藥方。立法要審慎，不能隨意站到別的場地。引導(dǎo)乘客提高公德意識，不能急于求成，也不要只想著剛性約束。除了法律手段，必要的公民教育和道德建設(shè)恐怕無法省略掉。 (湖北咸寧 鄧福壽) |
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責(zé)任編輯：路 弘
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