“做會(huì)生活，有情趣，會(huì)擔(dān)當(dāng)，擁有遠(yuǎn)大理想與目標(biāo)，能夠腳踏實(shí)地做好每一件小事，具有人文氣質(zhì)、山海品格的現(xiàn)代小學(xué)生?！边@是青島一所小學(xué)的教學(xué)樓上印的口號(hào)，著實(shí)耳目一新。 另一棟樓上，還有“回歸生活，發(fā)現(xiàn)生活，快樂(lè)生活”的字樣，令人想起陶行知“生活教育”的理念，他主張“用生活來(lái)教育，為生活而教育”。而“會(huì)擔(dān)當(dāng)”“有目標(biāo)”等所傳達(dá)的正是人格教育的理念，“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”，教育的本質(zhì)在于塑造人健全的心智。 通俗地說(shuō)，我們接受教育，不就是為了更好地生活，成為一個(gè)更好的人嗎？但是，在考試成為教育主體的今天，生活和人格教育所占的比重能有幾何？小學(xué)生圍著“小升初”忙成陀螺，“奧賽班”“占坑班”屢禁不止，高考更幾乎成為中學(xué)生唯一的使命，校園里回蕩著“高考必勝”那戰(zhàn)斗般慘烈的口號(hào)。 然而，諸如名校碩士向室友投毒、大學(xué)生因情感糾葛持刀殺人、中學(xué)生因不堪重負(fù)自殺等極端案例，無(wú)不顯示出生活教育、人格教育缺失的嚴(yán)重后果。人們常說(shuō)“不能輸在起跑線上”，但也許，有些孩子在起跑線上就已輸?shù)粽麄€(gè)人生。當(dāng)孩子們走出校園時(shí)，以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的單一價(jià)值體系必然崩塌，一個(gè)傳統(tǒng)意義上的“好學(xué)生”，不見(jiàn)得能從容地獨(dú)立生活、智慧地應(yīng)對(duì)職場(chǎng)和經(jīng)營(yíng)家庭。 對(duì)處在價(jià)值觀、人生觀成型關(guān)鍵期的青少年來(lái)說(shuō)，其行為方式、價(jià)值觀念極易受影響，生活教育和人格教育尤其不可偏廢。盡管“讓教育回歸生活、回歸人”的呼吁總顯得微如星火，我們?nèi)砸^續(xù)拾上一點(diǎn)柴火。 請(qǐng)用“會(huì)生活”和“會(huì)做人”取代“會(huì)學(xué)習(xí)”“會(huì)考試”，真正將孩子看作一個(gè)人，而非冷冰冰的升學(xué)率或成績(jī)單。也請(qǐng)將學(xué)生時(shí)代放到人的一生中去看待，教育者應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)，鼓勵(lì)孩子更多地了解世界的廣闊，因?yàn)橹R(shí)也許會(huì)忘記，但人格、心態(tài)、素質(zhì)和視野，會(huì)讓一個(gè)人懂得如何選擇、保持不斷學(xué)習(xí)的能力，這些才真正決定未來(lái)人生的模樣。 期待教育真正回歸生活、回歸人，幫助孩子們抵抗功利、焦慮和狹隘，在人生的長(zhǎng)路上走得更自由、更寬廣。（邊曉璇） |
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