82.9%受訪者主張，對(duì)于外來(lái)詞，既不一概照搬，也不全部拒絕，而是通過(guò)高水平翻譯表達(dá)出漢語(yǔ)特有的味道 近日，媒體熱議“外來(lái)詞”。有人擔(dān)心不經(jīng)翻譯直接應(yīng)用在日常漢語(yǔ)中的“洋文”會(huì)傷害漢語(yǔ)的純潔性。此話題引發(fā)了公眾的高度關(guān)注。 上周，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和手機(jī)騰訊網(wǎng)進(jìn)行的一項(xiàng)（34652人參與）調(diào)查顯示，60.2%的受訪者平時(shí)常會(huì)用到外來(lái)詞。82.9%的受訪者贊成應(yīng)通過(guò)對(duì)外來(lái)詞高質(zhì)量的翻譯，表達(dá)出漢語(yǔ)特有的味道。 調(diào)查中，90后占21.2%，80后占14.5%，70后占55.6%。 僅25.3%的受訪者從不使用外來(lái)詞 現(xiàn)居重慶的26歲青年謝凱生活中經(jīng)常使用外來(lái)詞，比如說(shuō)NBA、CCTV、LED、VS等等。因?yàn)樗杏X(jué)直接使用這些詞，言簡(jiǎn)意賅，比如說(shuō)NBA，如果每次都用中文說(shuō)“美國(guó)籃球職業(yè)聯(lián)盟”顯然很麻煩?！安恢雇鈦?lái)詞，年輕人現(xiàn)在還喜歡用一些“中英三明治”式的詞語(yǔ)，比如‘no zuo no die’ （不作死就不會(huì)死，意指莫要自討苦吃——編者注），很有意思?！?/p> “我從來(lái)不用外來(lái)詞，我那正在上高中的孫女倒是經(jīng)常說(shuō)一些不中不洋稀奇古怪的詞兒，我都聽不懂！”來(lái)自寧夏銀川，今年已經(jīng)60出頭的康炳陽(yáng)抱怨，由于他自己不懂英文，對(duì)于電視上越來(lái)越多的字母縮寫有些不能理解。他疑問(wèn)，“難道中文已經(jīng)跟不上時(shí)代潮流了？” 武漢大學(xué)文學(xué)院大三學(xué)生魏瀟坦言，自己使用外來(lái)詞很大程度上是因?yàn)樯磉叺娜硕颊f(shuō)，慢慢就成了流行語(yǔ)，自己也就習(xí)慣這么說(shuō)了。她認(rèn)為，很多詞語(yǔ)所指的概念或者物體的第一手信源就是英文，大腦由此建立的認(rèn)識(shí)也是在英文環(huán)境下的，因此在以后引用時(shí)就容易直接說(shuō)成英語(yǔ)。 調(diào)查顯示，47.3%的受訪者表示自己周圍人平常說(shuō)話多夾帶外來(lái)詞。38.2%的受訪者坦言自己也會(huì)經(jīng)常直接使用外來(lái)詞，22.0%的受訪者表示偶爾使用，14.6%的受訪者很少使用，僅25.3%的受訪者從不使用外來(lái)詞。 武漢大學(xué)翻譯系教授胡孝申認(rèn)為，語(yǔ)言的一個(gè)特性是，簡(jiǎn)單好用就容易適者生存。對(duì)于漢語(yǔ)中夾雜外來(lái)詞的情況，有的人是因?yàn)椴惶▋煞N語(yǔ)言才夾雜使用，也有人是故意為之。情況很多，不一而足。 北京大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)院副教授鹿士義介紹，漢語(yǔ)史上曾經(jīng)有過(guò)幾次大規(guī)模的借詞，一是來(lái)自于西域的借詞和譯詞，二是來(lái)自于佛教的借詞。此外還有近代史上來(lái)自于西方國(guó)家的借詞。這些借詞大多以漢語(yǔ)的意譯為主，即使剛開始是以音譯的形式傳入的，但后來(lái)這些音譯詞語(yǔ)很多都經(jīng)過(guò)“漢化”最后轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N意譯了。還有一種是來(lái)自于日語(yǔ)中“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的詞語(yǔ)，當(dāng)新的事物通過(guò)日本傳入中國(guó)時(shí)，漢語(yǔ)就直接把這些詞語(yǔ)拿來(lái)用了。 鹿士義指出，目前我們所看到的這些直接引用而不加翻譯的詞語(yǔ)，和漢語(yǔ)歷史上的借詞有著本質(zhì)的不同。出現(xiàn)這種“生吞活剝”直接拿來(lái)的情況，一方面是因?yàn)榻涣鞯念l繁使得很多新的概念、新的事物還來(lái)不及充分消化就直接使用了；另一方面，許多新的事物在漢語(yǔ)中并沒(méi)有現(xiàn)成詞語(yǔ)，也沒(méi)有及時(shí)新造一個(gè)詞語(yǔ)去指稱它，索性直接將新事物連同新詞語(yǔ)一起拿來(lái)用?！?/p> 70.3%受訪者擔(dān)心過(guò)度使用外來(lái)詞會(huì)破壞漢語(yǔ)的活力和嚴(yán)謹(jǐn) 過(guò)度使用外來(lái)詞會(huì)破壞漢語(yǔ)的活力和嚴(yán)謹(jǐn)嗎？調(diào)查顯示，70.3%的受訪者有這方面擔(dān)心，25.9%的受訪者則無(wú)此憂慮。 在河北大學(xué)中文系大三學(xué)生李錚看來(lái)，有些詞用英文來(lái)表達(dá)簡(jiǎn)單方便，但這種簡(jiǎn)單方便會(huì)削弱漢語(yǔ)比較復(fù)雜的美感，對(duì)漢語(yǔ)本身的表達(dá)是一種削弱。如果平常大量使用外來(lái)詞，這就不是什么中外文化的交流了，而是侵蝕。 河北省邯鄲市第四中學(xué)的“60后”英語(yǔ)老師王瑞軍則表示，借用外來(lái)語(yǔ)來(lái)表達(dá)自古有之，英語(yǔ)中借用漢語(yǔ)也不乏例子，這是語(yǔ)言很正常的相互交流。從生物學(xué)和社會(huì)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，純潔的東西是沒(méi)有生命力的，一個(gè)語(yǔ)言的生命力不是純潔，而是包容?！皾h語(yǔ)發(fā)展到今天，不正是兼容并包的過(guò)程嗎？一個(gè)自信的民族不應(yīng)該有這樣的擔(dān)心?！?/p> 北京大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)院副教授周守晉認(rèn)為，夾雜洋詞有時(shí)是需要，有時(shí)是為了顯示一種態(tài)度。這些都屬于個(gè)人言語(yǔ)修辭的范圍，因而也就有社會(huì)性或者規(guī)范性問(wèn)題。一是要把握度，過(guò)多的、刻意的夾雜洋文，會(huì)引起反感、帶來(lái)交際的障礙；二是范圍的問(wèn)題，在面向大眾的、正式規(guī)范的言語(yǔ)表達(dá)場(chǎng)合，如政府文告、法律文書等，也要保證嚴(yán)肅性、規(guī)范性要求。 “但若要求個(gè)人的日常表達(dá)都達(dá)到這種純潔性的要求，是不現(xiàn)實(shí)的，甚至違反語(yǔ)言本質(zhì)屬性?！敝苁貢x認(rèn)為，那些為老百姓所懂并樂(lè)于使用的外來(lái)詞，是漢語(yǔ)社會(huì)對(duì)于跨文化交流的一種積極反應(yīng)。 在鹿士義看來(lái)，語(yǔ)言的本質(zhì)是語(yǔ)法和基本詞匯。基本詞匯是不可滲透的。這些外來(lái)詞語(yǔ)傷害不了漢語(yǔ)的純潔性。在開始時(shí)，這種音譯詞會(huì)與新的事物一同引進(jìn)，只是這些詞語(yǔ)要進(jìn)入漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ)，會(huì)慢慢地沉淀下來(lái)，經(jīng)過(guò)“漢化”而進(jìn)入漢語(yǔ)的常用詞匯。這樣做不僅會(huì)保持漢語(yǔ)的活力，而且也會(huì)大大地豐富漢語(yǔ)的詞匯。 “漢語(yǔ)發(fā)展過(guò)程中幾次大規(guī)模的借詞，盡管一開始音譯詞占多數(shù)，但經(jīng)過(guò)大浪淘沙，能夠進(jìn)入漢語(yǔ)常用詞匯的都是經(jīng)過(guò)‘漢化’的詞語(yǔ)，如‘因特網(wǎng)’和‘互聯(lián)網(wǎng)’、‘伊妹兒’和‘電子郵件’等，這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)言的發(fā)展是健康的，毫發(fā)無(wú)損?！甭故苛x說(shuō)。 如何弘揚(yáng)漢語(yǔ)文化？55.3%受訪者主張兼容并包 調(diào)查中，82.9%受訪者認(rèn)為，對(duì)于外來(lái)詞，我們不應(yīng)一概照搬，也不應(yīng)全部拒絕，而應(yīng)通過(guò)高質(zhì)量的翻譯，表達(dá)出漢語(yǔ)特有的味道。 對(duì)此，武漢大學(xué)文學(xué)院對(duì)外漢語(yǔ)教研室副教授阮桂君表示認(rèn)同。他指出，對(duì)于漢語(yǔ)中的外來(lái)詞，一概照搬肯定不行，全部拒絕也不現(xiàn)實(shí)，怎么使用、如何使用要看具體的場(chǎng)合。比如在旅游景點(diǎn)的宣傳冊(cè)、銘牌等地方，那就要考慮漢語(yǔ)的特點(diǎn)，應(yīng)該以漢語(yǔ)為主導(dǎo)，通過(guò)高質(zhì)量的翻譯，表達(dá)出漢語(yǔ)特有的味道?！跋瘛煽诳蓸?lè)’、‘佛’、‘雷達(dá)’等詞的翻譯，都是神來(lái)之筆，這樣的翻譯詞，當(dāng)然是我們追求的方向?！?/p> 在跨文化交流日益頻繁的今天，怎樣才能更好地弘揚(yáng)漢語(yǔ)和漢語(yǔ)文化？調(diào)查中，“發(fā)揚(yáng)文化自信、兼容并包”（55.3%）居于首位，“加強(qiáng)古漢語(yǔ)和語(yǔ)文教育”（55.2%）緊隨其后。其他還有：“多手寫、少打字”、“推動(dòng)全民古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”、“搞外來(lái)詞翻譯比賽”、“培養(yǎng)人才，提高翻譯待遇”等。 鹿士義認(rèn)為，在跨文化的日益頻繁的時(shí)代，交流是雙向的。我們?cè)诮邮芡鈦?lái)詞的過(guò)程中也在輸出漢語(yǔ)，所以我們應(yīng)該讓自己的語(yǔ)言和文化與國(guó)際接軌?！袄缭跉W洲推行漢語(yǔ)時(shí)，我們就曾遇到如何與歐盟語(yǔ)言框架接軌的問(wèn)題，如果只按照漢語(yǔ)的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)一直徘徊在這個(gè)框架之外，漢語(yǔ)因而很難走進(jìn)歐洲的主流課堂?？梢?，在相互適應(yīng)和理解中才能更好地弘揚(yáng)和推廣我們的語(yǔ)言和文化?！?/p> “語(yǔ)言有‘體’、‘用’兩面，前者是穩(wěn)定的、長(zhǎng)期形成的，后者是變化的、臨時(shí)的。夾雜‘洋詞；現(xiàn)象屬于后者。”在周守晉看來(lái)，既要做好漢語(yǔ)言的規(guī)范化、純潔性的工作，也要體現(xiàn)漢語(yǔ)的調(diào)節(jié)機(jī)制，隨著社會(huì)發(fā)展展現(xiàn)出語(yǔ)言的包容性。即要讓“體”、“用”各得其宜、取得平衡。（孫震 孫慶玲/調(diào)查合作伙伴：手機(jī)騰訊網(wǎng)《立場(chǎng)》欄目） |
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