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　　《非誠勿擾》外,江蘇衛(wèi)視的又一檔節(jié)目《最強(qiáng)大腦》也在熱播。遙控器偶爾調(diào)到那兒,就碰巧看到首場“國際PK賽”中,12歲少年李云龍自以為失誤后的淚奔場面。

　　小李的競爭對手是與之同齡的意大利少年安德烈。小安雖然最終輸給了小李,卻有風(fēng)度地向?qū)κ炙腿プ８?。在隨后的參賽選手與評(píng)選嘉賓的互動(dòng)中,大家又得知兩個(gè)同齡少年迥異的童年經(jīng)歷:小李平日里基本無休息時(shí)間,且承受了父親過多的希冀;小安則熱愛運(yùn)動(dòng),且每周休息不少于兩天。

　　如是云云,事后均被人們引申開來,演變成對中國式教育的反思,其所指也大體形成共識(shí),如重目的,輕過程;重工具理性,輕無用之用;重勝負(fù)功利,輕人生價(jià)值,等等。要說有多少新意,似也談不上。而給我留下較深印象的,則是小李的“大腦”之強(qiáng)與心智之脆弱形成的巨大反差。

　　中國學(xué)生,如同其在知識(shí)領(lǐng)域所向披靡的著稱于世,其在心智方面的殘缺和脆弱也表現(xiàn)得頗為突出。尤其近些年來,一方面,中國學(xué)生在國際上種種有關(guān)挑戰(zhàn)智力的賽事頻頻獲得高名次;另一方面,因高考失利而自殺、因小事反目導(dǎo)致出人命的極端事件又屢屢見諸媒體。我以為,學(xué)校教育固然難辭其咎,而家庭乃至整個(gè)社會(huì)同樣難脫干系。

　　對于少兒和未進(jìn)入社會(huì)的年輕人而言,知識(shí)的累積和心智的養(yǎng)成固然須并重。但若硬要在兩者中分出個(gè)輕重緩急,僅以大多數(shù)家庭的行為(讓孩子上各種培優(yōu)班、強(qiáng)制學(xué)習(xí)多種技能、參加各種比賽等等)看,顯然是將前者置于更為緊要的地位,雖然大家有時(shí)口頭上并不否認(rèn)后者的優(yōu)先性。就更勿提以升學(xué)為首要目標(biāo)的學(xué)校了。在這樣的育人框架下,受教育者不懂得與他人合作的必要,不知曉妥協(xié)的積極作用,更缺乏使人堅(jiān)韌的磨煉;當(dāng)然,更不會(huì)像法國中學(xué)那樣開設(shè)哲學(xué)課程,將現(xiàn)有的社會(huì)存在提升到哲思的高度來體察人生的意義或價(jià)值。如是,健全的心智又從何而來。這也就難怪包括作家鄭淵潔、馬原在內(nèi)的一些人,寧愿冒著讓自家孩子離群索居的危險(xiǎn),也要為其另辟一條成長之道。以我之心度人,他們考慮更多的,或還是為孩子從小擁有健全的心智。

　　小李在《最強(qiáng)大腦》參賽后,李父在接受媒體采訪時(shí)也道出自己的長遠(yuǎn)考慮:“中國人生存,真的越來越難,等李云龍長大,我不能給他提供任何社會(huì)背景、地位優(yōu)勢,我只能讓他從小變得更強(qiáng)大,這樣他以后的路才會(huì)平坦很多?！蓖谝粋€(gè)社會(huì),我當(dāng)然理解李父為兒子打算的良苦用心。但“從小變得更強(qiáng)大”,在他眼中似仍以“最強(qiáng)大腦”(其實(shí)又哪里是真正的大腦)作為象征。殊不知,心智的健全、強(qiáng)大,乃是一個(gè)人真正的強(qiáng)大。其實(shí),又何必要強(qiáng)調(diào)那個(gè)所謂的“強(qiáng)大”?，F(xiàn)代政治的根本問題:如果人人自由平等,我們應(yīng)該如何活在一起?擁有健全的心智,就有可能回答好這個(gè)問題。(梅明蕾)