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志趣與志向(金臺(tái)隨感)
發(fā)表時(shí)間:2014-03-15   來源:人民日?qǐng)?bào)

  《論語·陽貨》有云:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”。簡(jiǎn)明的語句,如今細(xì)細(xì)想來,感悟良多。

  譬如,人皆有記性、忘性與血性。這“三性”,對(duì)所有人來說,都是相近的。但記什么、忘什么、胸脯內(nèi)的血向哪個(gè)方向流,卻因人的習(xí)慣不同而差異甚大,有時(shí),這個(gè)差距甚至有孫悟空的一個(gè)筋斗云那么遠(yuǎn)。

  生活中有人喜歡記自己給別人的好處與幫助,即便是自己職責(zé)內(nèi)應(yīng)該做的、必須做的事,也時(shí)刻掛在嘴上,時(shí)不時(shí)地提起,生怕別人忘記;而有的人卻選擇了忘記,認(rèn)為這是自己應(yīng)該做、必須做的,不足掛齒,不值一提。不僅如此,他們更注意的是自己還有哪些事做得不到位,說過的話還有哪些沒兌現(xiàn),而且一直念念不忘,乃至心存愧意,還要設(shè)法補(bǔ)上。

  有的人一旦遇到關(guān)乎個(gè)人名利、升遷的機(jī)會(huì),即會(huì)瞪大雙眼、血脈噴涌,甚至不惜鬧得天翻地覆,也要為自己爭(zhēng)得點(diǎn)什么;有的人卻對(duì)此心存靜氣,不慍不爭(zhēng),順其自然??墒?,當(dāng)遇到那些有損國家、民族利益與人民福祉的事時(shí),他們反倒會(huì)熱血沸騰、拍案而起,不吐不快,甚至挺身而出。

  1953年的一天,周恩來在中南海懷仁堂作報(bào)告,當(dāng)講到我國拍攝的故事片《翠崗紅旗》時(shí),一向溫文爾雅、輕易不發(fā)火的他竟激憤難抑、聲色俱厲地批評(píng)當(dāng)時(shí)電影部門的領(lǐng)導(dǎo)人:“簡(jiǎn)直不像解放了的新中國人民的代表!”原因是,這部電影在參加?xùn)|歐某國際電影節(jié)時(shí),大獲好評(píng),并被由多國組成的評(píng)委和各國電影藝術(shù)的權(quán)威推選榮獲大獎(jiǎng)。但當(dāng)時(shí),我國代表團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)不知出于何種考慮,竟堅(jiān)持不接受這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),并再三自甘居后地細(xì)述它不配獲大獎(jiǎng)的理由。周恩來說,這部電影的真實(shí)性無可辯駁,格調(diào)的高雅也毋庸置疑。也許,在藝術(shù)上,會(huì)有這樣那樣的不足。但,難道歷屆國際電影節(jié)所有獲獎(jiǎng)之作都那么完美無缺嗎?由此,他認(rèn)為,這是一種民族自卑感在作怪,并當(dāng)著眾人的面發(fā)起火來。無疑,這是一種血性。這種血性,實(shí)是一種底線,即祖國的榮譽(yù)至高無上。

  無論是記性,還是忘性,或是血性,都是一種能力。這種能力,一靠學(xué)習(xí),二靠復(fù)習(xí),三靠踐習(xí)。人們?cè)谌粘I钪械母鞣N表現(xiàn),表面看,是習(xí)慣的不同,實(shí)際上,是價(jià)值觀的差異。習(xí)慣,并非天生,而是一種思維和行為長(zhǎng)期、反復(fù)訓(xùn)練的結(jié)果。

  對(duì)于大多數(shù)普通人來說,各自的習(xí)慣不能強(qiáng)求,但是,當(dāng)一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位后,記什么、忘什么,還有沒有血性,不僅可以看出一個(gè)人的志趣,更可以檢驗(yàn)出一個(gè)人的志向。志趣有雅俗,志向有遠(yuǎn)近。志趣雅的,定是一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人;志向遠(yuǎn)的,定會(huì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,視國家與民族的利益為天,甘灑熱血寫春秋。

  在社會(huì)生活中,人之七情六欲,都差不多,并無偉大渺小之分,正所謂“性相近也”;而人在社會(huì)生活中呈現(xiàn)出的種種樣貌,則是“習(xí)”的表現(xiàn),此乃“習(xí)相遠(yuǎn)也”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如何通過長(zhǎng)期、不斷的思維訓(xùn)練、行為訓(xùn)練,使其行為更符合黨和人民的要求,關(guān)乎黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在群眾心中的形象,關(guān)乎黨在群眾心中的形象。這決不是小事一樁。

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責(zé)任編輯:楊 興
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