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　　新形勢(shì)下治國(guó)理政的根本問題仍是走什么道路問題

　　主持人：習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命；我們的方向就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，而不是其他什么道路。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略始終圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而展開、豐富、深化。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)今中國(guó)最鮮明的主題。

　　嚴(yán)書翰：確實(shí)如此。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政開局令人耳目一新，3年多的時(shí)間取得卓著成就，其根本原因和突出特征就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來貫穿黨和國(guó)家全部工作的主題和主線，也是貫穿以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的主題和主線。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新成果，是續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義的極為精彩的篇章。

　　顏曉峰：之所以說治國(guó)理政的根本問題是道路問題，是因?yàn)橹螄?guó)理政是國(guó)家產(chǎn)生以來就存在的政治實(shí)踐，但不同的發(fā)展道路決定了不同性質(zhì)的治國(guó)理政、不同內(nèi)容的治國(guó)方略、不同結(jié)果的治理實(shí)踐。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的道路選擇。改革開放以來，正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們才取得巨大發(fā)展成就。在新形勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)什么樣的治國(guó)理政、怎樣治國(guó)理政，根本問題仍然是走什么道路問題。一些錯(cuò)誤思潮散布這樣那樣的觀點(diǎn)，有的主張用西方的經(jīng)濟(jì)、政治、法律、社會(huì)制度及其價(jià)值觀念來改造中國(guó)，有的主張走封閉僵化的老路。在道路問題上，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度的政治自覺和自信，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟不動(dòng)搖。黨的十八大后召開的三中、四中、五中全會(huì)所作出的重大決策，都是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。3年多的改革和發(fā)展軌跡清晰地展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和沉穩(wěn)步伐，構(gòu)成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的基調(diào)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，保證了治國(guó)理政新實(shí)踐的正確方向和蓬勃生機(jī)，這是我們黨治國(guó)理政取得新成就的根本原因。

　　閆志民：道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇。只有從長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中，才能清楚地了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來龍去脈，才能明白為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，也才能深入理解中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和科學(xué)真理性。習(xí)近平同志回顧中華民族偉大復(fù)興歷史和世界社會(huì)主義500年歷史，對(duì)于為什么要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行了科學(xué)論證。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這就說明了中國(guó)歷史和中國(guó)人民為什么選擇和怎樣選擇中國(guó)特色社會(huì)主義，說明了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本理由。2013年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平同志系統(tǒng)講述世界社會(huì)主義500年的歷史，分析了中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路的；是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。這就從世界社會(huì)主義發(fā)展史的視角，說明中國(guó)特色社會(huì)主義為什么是歷史的必然和人民的選擇。正是在這個(gè)意義上我們說，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。