核心要點(diǎn)：
■ 開(kāi)創(chuàng)形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，是改革開(kāi)放以來(lái)最大的歷史成就，是在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中創(chuàng)造出前無(wú)古人的“中國(guó)奇跡”的三大法寶。
■ 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，要求物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互促進(jìn)，根本目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的最鮮明特征就是“全面”。不僅戰(zhàn)略舉措要全面，改革要“全面深化”，法治要“全面推進(jìn)”，治黨要“全面從嚴(yán)”，戰(zhàn)略目標(biāo)更要全面，是在世紀(jì)之交人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上全面建成小康社會(huì)。
■ 新發(fā)展理念是我們黨在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上提出的，是從時(shí)間和空間大角度審視我國(guó)發(fā)展的結(jié)果，對(duì)破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)具有重大指導(dǎo)意義，是實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
■ 當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。無(wú)論問(wèn)題多么復(fù)雜、探索多么艱難，我們一定要把理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的立足點(diǎn)、主動(dòng)權(quán)、評(píng)判權(quán)和歷史命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義，既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，又是我們開(kāi)辟未來(lái)的根本保證。開(kāi)創(chuàng)形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，是改革開(kāi)放以來(lái)最大的歷史成就，是在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中創(chuàng)造出前無(wú)古人的“中國(guó)奇跡”的三大法寶。黨的十八大精神，說(shuō)一千道一萬(wàn)，歸根結(jié)底就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，續(xù)寫(xiě)了中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。
一、緊緊扭住改革這個(gè)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的“牛鼻子”
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，改革逐步進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期、關(guān)鍵期，全國(guó)人民期盼的是以更大的力度推進(jìn)改革，最艱難的也是深入推進(jìn)改革。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央不負(fù)眾望，以非凡的政治擔(dān)當(dāng)、政治勇氣和政治智慧謀劃改革、領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革，吹響了改革開(kāi)放新的集結(jié)號(hào)和進(jìn)軍號(hào)，為中國(guó)特色社會(huì)主義增添了新的光彩。
頂層設(shè)計(jì)謀劃改革。習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境，停頓和倒退沒(méi)有出路。深化改革，要堅(jiān)定信心、凝聚共識(shí)、統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)。要堅(jiān)持改革開(kāi)放正確方向，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬。要尊重人民首創(chuàng)精神，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造，鼓勵(lì)大膽探索、勇于開(kāi)拓，聚合各項(xiàng)相關(guān)改革協(xié)調(diào)推進(jìn)的正能量。黨的十八大召開(kāi)不過(guò)一年，在習(xí)近平總書(shū)記的親自主持下，制定《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，并在黨的十八屆三中全會(huì)上通過(guò)實(shí)施，使全面深化改革有了明確的時(shí)間表、路線圖、施工圖，為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。
統(tǒng)籌推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)改革。全面深化改革，既要有頂層設(shè)計(jì)，更要有強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)保證。根據(jù)黨的十八屆三中全會(huì)決定，成立了由習(xí)近平總書(shū)記擔(dān)任組長(zhǎng)的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，并于2014年1月22日召開(kāi)第一次會(huì)議。從那時(shí)起至今，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組前后召開(kāi)了25次重要會(huì)議。各地也形成相應(yīng)的體制機(jī)制，從上到下統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，推動(dòng)改革的各項(xiàng)重大舉措落地生根、開(kāi)花結(jié)果。在領(lǐng)導(dǎo)全面深化改革的過(guò)程中，習(xí)近平總書(shū)記提出了包括協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化在內(nèi)的一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，極大地激發(fā)了社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)活力、思想創(chuàng)造力，3年多來(lái)，改革的成效和勢(shì)能彰顯，進(jìn)一步堅(jiān)定了全黨全軍和全國(guó)各族人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
精準(zhǔn)發(fā)力深化改革。改革需要勇氣，更需要有謀善謀。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)改革經(jīng)過(guò)30多年，已進(jìn)入深水區(qū)，可以說(shuō)，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。矛盾越大，問(wèn)題越多，越要攻堅(jiān)克難、勇往直前。必須一鼓作氣、堅(jiān)定不移、善做善成，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開(kāi)刀，堅(jiān)決打好全面深化改革這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記最近又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)識(shí)到改革有陣痛、但不改革就是長(zhǎng)痛的道理。對(duì)各種矛盾要做到心中有數(shù)，增強(qiáng)改革定力，抓住改革時(shí)間窗口，只要看準(zhǔn)了的改革，就要一抓到底，務(wù)求必勝。在習(xí)近平總書(shū)記的親自部署下，無(wú)論是農(nóng)村改革、國(guó)企改革、財(cái)稅改革、國(guó)防和軍隊(duì)改革等一系列重大改革，還是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、扶貧脫貧攻堅(jiān)、加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作和意識(shí)形態(tài)工作等，都充分體現(xiàn)了問(wèn)題導(dǎo)向、精準(zhǔn)聚焦、精準(zhǔn)研判、精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)發(fā)力、形成合力的精神。
二、以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局協(xié)調(diào)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)宏大持久的系統(tǒng)工程，既要通過(guò)改革注入強(qiáng)大動(dòng)力，也要通過(guò)加強(qiáng)整體性協(xié)調(diào)性使之實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡、可持續(xù)發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，形成并積極推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措高度統(tǒng)一，是我們黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略，是續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義大文章的行動(dòng)綱領(lǐng)。
鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題是時(shí)代的聲音。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政的鮮明特征?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要得出來(lái)的，是從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的，也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊緊扭住中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中根本性、全局性、緊迫性的重大問(wèn)題，集中反映時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，蘊(yùn)含著對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的科學(xué)判斷、對(duì)中國(guó)發(fā)展方略的深邃思考、對(duì)人民利益的深切關(guān)懷。
緊密的內(nèi)在邏輯。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，又有戰(zhàn)略舉措，相互之間密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，是一個(gè)具有嚴(yán)密內(nèi)在邏輯的有機(jī)整體。全面建成小康社會(huì)是重大戰(zhàn)略目標(biāo)，居于引領(lǐng)地位。全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是戰(zhàn)略舉措，為如期全面建成小康社會(huì)提供重要保障。全面深化改革是動(dòng)力源泉，不全面深化改革，發(fā)展就缺少動(dòng)力，社會(huì)就沒(méi)有活力。全面依法治國(guó)是法制保障，不全面依法治國(guó)，國(guó)家生活和社會(huì)生活就不能有序運(yùn)行，難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。全面從嚴(yán)治黨是政治保證，不全面從嚴(yán)治黨，黨就做不到“打鐵還需自身硬”，也就難以發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。我們要努力做到“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰，就必須牢牢把握“四個(gè)全面”理論和實(shí)踐邏輯關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一，深刻認(rèn)識(shí)“四個(gè)全面”之間的有機(jī)聯(lián)系，緊緊扭住戰(zhàn)略目標(biāo)不動(dòng)搖，緊緊扭住戰(zhàn)略舉措不放松。
全面的發(fā)展布局。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)，要求物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互促進(jìn)，根本目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的最鮮明特征就是“全面”。不僅戰(zhàn)略舉措要全面，改革要“全面深化”，法治要“全面推進(jìn)”，治黨要“全面從嚴(yán)”，戰(zhàn)略目標(biāo)更要全面，是在世紀(jì)之交人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上全面建成小康社會(huì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央總攬全局、系統(tǒng)謀劃，改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍共融共通、相互促動(dòng)、全面推進(jìn)，治國(guó)理政成就舉世矚目。實(shí)踐充分證明，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局抓住了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的“牛鼻子”，使黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰，實(shí)踐效果更加明顯。
三、以新發(fā)展理念主動(dòng)適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)
改革開(kāi)放以來(lái)，發(fā)展始終是我們黨治國(guó)理政的核心問(wèn)題，始終是解決我國(guó)全部問(wèn)題的關(guān)鍵。改革開(kāi)放30多年的發(fā)展，既是快速發(fā)展，又是分階段的發(fā)展。每當(dāng)重大發(fā)展關(guān)頭，科學(xué)回答發(fā)展的階段性變化、基本趨勢(shì)、基本走向，并對(duì)發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)及時(shí)作出戰(zhàn)略調(diào)整，至關(guān)重要。黨的十八大以來(lái)，黨中央牢牢把握發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確作出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷，確立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，為新形勢(shì)下續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章廓清了迷霧、指明了方向。
針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)提出的治本之策。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，一定的發(fā)展實(shí)踐都是由一定的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)的。發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，發(fā)展理念也不會(huì)一成不變。經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，是綜合分析我國(guó)發(fā)展階段性特征和世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)周期及其相互作用作出的重大判斷，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)向形態(tài)更高級(jí)、分工更優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更合理的階段演進(jìn)的必經(jīng)過(guò)程，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征的必然反映。緊緊圍繞適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)這個(gè)大邏輯，黨的十八屆五中全會(huì)提出了新發(fā)展理念。新發(fā)展理念是我們黨在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上提出的，是從時(shí)間和空間大角度審視我國(guó)發(fā)展的結(jié)果，對(duì)破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)具有重大指導(dǎo)意義，是實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。新發(fā)展理念是關(guān)乎實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大理論創(chuàng)新，也是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。習(xí)近平總書(shū)記指出，新發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的，每一項(xiàng)都有很強(qiáng)的問(wèn)題導(dǎo)向。創(chuàng)新發(fā)展注重解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，只有把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，才能切實(shí)解決“阿喀琉斯之踵”；協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，只有正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性，才能不斷克服我國(guó)發(fā)展不協(xié)調(diào)帶來(lái)的“木桶”效應(yīng)；綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧問(wèn)題，只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)美麗中國(guó)，才能免受“大自然的報(bào)復(fù)”；開(kāi)放發(fā)展注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，只有形成對(duì)外開(kāi)放新體制，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，才能減少“成長(zhǎng)中的煩惱”；共享發(fā)展注重解決社會(huì)公平正義問(wèn)題，只有堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才能使全體人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。新發(fā)展理念，是紅綠燈，是指揮棒。要通過(guò)全面深化改革推動(dòng)落實(shí)新發(fā)展理念，圍繞形成有利于落實(shí)新發(fā)展理念的體制機(jī)制，努力在增強(qiáng)創(chuàng)新能力、推動(dòng)發(fā)展平衡、改善生態(tài)環(huán)境、提高開(kāi)放水平、促進(jìn)共享發(fā)展上取得新突破。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨的十八屆五中全會(huì)首次提出以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，一要體現(xiàn)全民共享，不斷擴(kuò)大共享發(fā)展的覆蓋面，使人人享有、各得其所；二要體現(xiàn)全面共享，不斷豐富共享發(fā)展的內(nèi)容，全面保障人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面的合法權(quán)益；三要體現(xiàn)共建共享，不斷拓寬共享發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑，形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動(dòng)局面；四要體現(xiàn)漸進(jìn)共享，在發(fā)展中不斷擴(kuò)大中等收入群體，推動(dòng)共享發(fā)展從低級(jí)到高級(jí)、從不均衡到均衡循序漸進(jìn)、不斷發(fā)展。要尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造、尊重科學(xué)、尊重人才，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿于治國(guó)理政全過(guò)程，貫穿于改革開(kāi)放全過(guò)程，貫穿于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全過(guò)程。
四、努力推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化
改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。推進(jìn)改革開(kāi)放，必須制定總體目標(biāo)。黨的十八屆三中全會(huì)提出：“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！边@是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然要求，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。
穩(wěn)步推進(jìn)前無(wú)古人的宏大系統(tǒng)工程。習(xí)近平總書(shū)記指出，縱觀社會(huì)主義從誕生到現(xiàn)在的歷史過(guò)程，怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)這樣的全新社會(huì)，在以往的世界社會(huì)主義實(shí)踐中沒(méi)有解決得很好。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨開(kāi)始以全新的角度思考國(guó)家治理體系問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。鄧小平同志在1992年提出，再有30年的時(shí)間，我們才能在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度。黨的十八屆三中全會(huì)作出決策，把推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提上黨和國(guó)家制度建設(shè)總攬全局的日程，扎實(shí)推進(jìn)、克期克成。這項(xiàng)工程極為宏大，必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn)，是各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動(dòng)和集成，在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上形成總體效應(yīng)、取得總體效果。
為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)的制度保證。國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。我們的國(guó)家治理體系和治理能力總體上是好的。但也要看到，相比我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求和人民群眾的期待，相比當(dāng)今世界日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們?cè)趪?guó)家治理體系和治理能力方面還有許多不足，有些甚至成為制約發(fā)展穩(wěn)定、影響社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮的重要因素。今天，擺在我們黨面前的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，就是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化，善于運(yùn)用制度和法律治理國(guó)家，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，為黨和國(guó)家事業(yè)、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。
堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。習(xí)近平總書(shū)記指出，治理體系和治理能力現(xiàn)代化往什么方向走，是一個(gè)帶有根本性的問(wèn)題。我國(guó)今天的國(guó)家治理體系，是在我國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果，是一條不同于西方國(guó)家的成功發(fā)展道路。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，絕不是西方化、資本主義化，絕不能照搬西方政治制度模式，絕不能以西方政治制度模式為標(biāo)準(zhǔn)，絕不能放棄我國(guó)社會(huì)主義政治制度的根本。中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷。習(xí)近平總書(shū)記指出，站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。無(wú)論問(wèn)題多么復(fù)雜、探索多么艱難，我們一定要把理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的立足點(diǎn)、主動(dòng)權(quán)、評(píng)判權(quán)和歷史命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新?；厥走^(guò)去，我們黨依靠人民在中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章中寫(xiě)下了精彩篇章。展望未來(lái)，我們黨也一定能夠在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，續(xù)寫(xiě)好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章?。ㄇ锸?/p>
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