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堅(jiān)持以人民為中心是中國夢的本質(zhì)要求
發(fā)表時(shí)間:2016-06-13   來源:光明日報(bào)

  ——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要論述

    【治國理政新思想新實(shí)踐】

  2012年11月29日,黨的十八大閉幕不久,習(xí)近平總書記在率領(lǐng)中央政治局常委和中央書記處的同志參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),發(fā)出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”的時(shí)代強(qiáng)音。何謂“中國夢”?習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國夢“凝聚了幾代中國人的夙愿”,“是每一個(gè)中華兒女的共同期盼”,“必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!?。這些重要論述告訴我們,中國夢歸根到底是人民的夢,它的本質(zhì)要求是堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持為人民造福。

  一、人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國夢的主體力量

  中國夢是一個(gè)內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的概念。中國夢的主體力量是誰?是最廣大的人民群眾。習(xí)近平總書記指出:“中國夢是國家的、民族的,也是每一個(gè)中國人的”,“中國夢歸根到底是人民的夢”。這些重要論述,既闡明了中國夢的主體力量,也揭示了實(shí)現(xiàn)中國夢的力量源泉。

  歷史的創(chuàng)造者究竟是少數(shù)英雄人物,還是最廣大的人民群眾?對這個(gè)問題的不同回答是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺。馬克思主義唯物史觀告訴我們,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。早在160多年前,馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確指出:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!泵珴蓶|同志也多次強(qiáng)調(diào),“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”,“群眾是真正的英雄”。作為歷史創(chuàng)造者的人民群眾,不僅是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,當(dāng)然也是實(shí)現(xiàn)中國夢的主體力量。

  中國夢,絕不是空想者的夢囈遐想,也不是人們一般意義上說的愿景理想,它是一種在特定歷史條件下形成的具有特定內(nèi)涵的群體意識(shí)和目標(biāo)指向,是當(dāng)代中華兒女萬眾一心、共同進(jìn)取的共同理想。它由一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的個(gè)體夢想?yún)R聚而成,從本質(zhì)上講,中國夢歸根到底是每一個(gè)中國人的夢。十三億中國人的共同夢想,構(gòu)成了中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵和發(fā)展趨向。中國夢要求實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福,而無論是國家的富強(qiáng)、民族的振興還是人民的幸福,都要靠廣大人民群眾通過自己勤勞的雙手來不斷創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來實(shí)現(xiàn)。

  中國夢的實(shí)現(xiàn)過程就是億萬人民群眾實(shí)現(xiàn)自己夢想的過程。國家夢、民族夢和人民夢是有機(jī)統(tǒng)一的,“得其大者可以兼其小”,只有國家好,民族好,大家才會(huì)好。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程上,只有將個(gè)人夢有機(jī)融入國家夢、民族夢的時(shí)代潮流之中,把自己的人生夢想最大限度地融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中,把個(gè)人的命運(yùn)前途與國家和民族的命運(yùn)前途緊密聯(lián)系起來,我們的美好夢想才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

  二、為人民造福是中國夢的價(jià)值目標(biāo)

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?/p>

  國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福共同構(gòu)成了中國夢的三個(gè)基本要素。這三個(gè)要素是彼此聯(lián)系、密不可分的,其統(tǒng)一的基礎(chǔ)和落腳點(diǎn)就是實(shí)現(xiàn)人民幸福,換句話說,無論是國家富強(qiáng)夢還是民族振興夢,歸根結(jié)底都是為了實(shí)現(xiàn)人民幸福夢。

  第一,國家富強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)人民幸福奠定雄厚基石。國泰才能民安,國富才能民強(qiáng)。一般說來,國家富強(qiáng)既體現(xiàn)在國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力強(qiáng)大上,同時(shí)也體現(xiàn)在文化軟實(shí)力、文化創(chuàng)新力和民族凝聚力強(qiáng)大上,所有這些“富強(qiáng)”的目的只有一個(gè),那就是實(shí)現(xiàn)人民幸福。

  第二,民族振興為實(shí)現(xiàn)人民幸福提供前提條件。民族振興在革命戰(zhàn)爭年代主要體現(xiàn)為通過全民族的不懈抗?fàn)巵韺?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,在和平建設(shè)和改革開放時(shí)期主要體現(xiàn)為中華民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)各方面的快速發(fā)展與進(jìn)步過程。我們今天強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)民族振興,主要是指中華民族盡快實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗歷程。這個(gè)奮斗歷程的核心目標(biāo)就是通過不斷增強(qiáng)綜合國力和提高人民物質(zhì)文化生活水平,為每個(gè)中國人實(shí)現(xiàn)自己的幸福和美好夢想提供可靠保障。

  第三,人民幸福是中國夢的最高價(jià)值目標(biāo)。人民幸福是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的崇高價(jià)值追求。我們黨把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要價(jià)值目標(biāo),這本身就體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”和“以人民為中心”的核心理念。

  “為人民造?!笔菍?shí)現(xiàn)中國夢的出發(fā)點(diǎn),也是根本落腳點(diǎn)。中國夢的實(shí)現(xiàn)過程本質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬群眾實(shí)現(xiàn)自己夢想的過程,這個(gè)過程的起點(diǎn)不是為少數(shù)人謀利,而是為最廣大的人民群眾謀利益、謀幸福。正如習(xí)近平總書記指出的那樣:“面對浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,面對人民群眾過上更好生活的殷切期待,我們不能有絲毫自滿,不能有絲毫懈怠,必須再接再厲、一往無前?!?/p>

  三、人民共創(chuàng)共享是實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)在要求

  “樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。”實(shí)現(xiàn)中國夢的過程其實(shí)也就是人民共創(chuàng)共享的過程。習(xí)近平總書記指出:“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”這三個(gè)“共享”的統(tǒng)一體現(xiàn)了中國夢的內(nèi)在要求。

  人民必須共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)。在社會(huì)主義條件下,生產(chǎn)資料公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度和人民民主專政的國家性質(zhì),決定了每個(gè)中國人在經(jīng)濟(jì)地位和政治地位上的平等關(guān)系。正是這種平等關(guān)系,為每個(gè)中國人在共同創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同享有勞動(dòng)成果和共同享有人生出彩機(jī)會(huì)提供了制度保證。

  人民必須共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)。每個(gè)人不僅要享有人生出彩機(jī)會(huì),而且還要享有把自己的美好愿望和崇高理想變成現(xiàn)實(shí)的權(quán)利。當(dāng)然,要完成這種轉(zhuǎn)變一要靠良好的社會(huì)制度作保障,二要靠個(gè)人的勤奮努力為前提。只有把個(gè)人夢與中國夢緊緊聯(lián)系在一起,靠著誠實(shí)勞動(dòng)和踏實(shí)肯干,才能夠真正實(shí)現(xiàn)夢想成真。

  人民必須共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國夢是國家的夢、民族的夢,也是每個(gè)中國人的夢。作為每一個(gè)中國人,要想實(shí)現(xiàn)自己的美好夢想和崇高追求,就必須把自己的人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,自覺做到與祖國同成長,與時(shí)代同進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

  四、堅(jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大根基

  古人說:“政之所興,在順民心;政之所要,在得民心;政之所廢,在逆民心?!币獙?shí)現(xiàn)中國夢,必須堅(jiān)持人民主體地位,自覺做到順民心、解民憂、謀民利。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”,“堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基?!眻?jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大根基和重要保證。

  堅(jiān)持人民主體地位要把人民利益放在首位。古人云:“治國有常,而利民為本?!眻?jiān)持人民主體地位是一個(gè)以實(shí)現(xiàn)維護(hù)和發(fā)展人民根本利益為具體內(nèi)容的實(shí)踐過程。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中,只有使人民的根本利益得到實(shí)現(xiàn)和維護(hù),人民的主體地位才會(huì)有可靠的保障。習(xí)近平總書記指出:“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障?!泵裆B著民心,民心凝聚民力。我們今天強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民主體地位,關(guān)鍵就要始終堅(jiān)持人民利益至上,實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

  堅(jiān)持人民主體地位必須更好地保證人民當(dāng)家做主?!懊裾撸瑖?。”人民是國家的根基,更是國家的主人。人民民主是社會(huì)主義的生命,沒有民主就沒有社會(huì)主義,更沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心,也是社會(huì)主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治制度的優(yōu)越性決定了社會(huì)主義民主的真實(shí)性和廣泛性。社會(huì)主義越發(fā)展,民主也越發(fā)展、越成熟。今天我們走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,關(guān)鍵就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

  堅(jiān)持人民主體地位必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。相信誰、依靠誰、為了誰,是否堅(jiān)持以人民為中心、始終站在最廣大人民的立場上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。堅(jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展必須遵循的基本原則,而確立人民主體地位就必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深懷愛民之心,善謀富民之策,恪守為民之責(zé),真正做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展的成果由人民共享。

  總之,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每個(gè)中華兒女的共同期盼,也是歷史賦予當(dāng)代中華兒女的重大歷史使命。要完成這一歷史使命,必須牢固確立人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷增進(jìn)人民福祉,促進(jìn)人的全面發(fā)展,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,使全體人民朝著共同目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。

 ?。n振峰,作者單位:北京市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心)

  

責(zé)任編輯:楊 學(xué)靜
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