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深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神

    今年7月1日是人民日?qǐng)?bào)海外版創(chuàng)刊30周年。習(xí)近平同志日前作出重要指示，充分肯定人民日?qǐng)?bào)海外版創(chuàng)刊30年來(lái)積極傳播中華優(yōu)秀文化、宣介中國(guó)發(fā)展變化取得的成就、發(fā)揮的作用，要求海外版在新起點(diǎn)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、銳意創(chuàng)新，用海外讀者樂于接受的方式、易于理解的語(yǔ)言，講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，努力成為海內(nèi)外華人華僑增信釋疑、凝心聚力的橋梁紐帶。

　　習(xí)近平同志的重要指示，既是黨中央對(duì)海外版30年來(lái)取得成績(jī)的充分肯定，也是對(duì)人民日?qǐng)?bào)國(guó)際傳播能力建設(shè)乃至整個(gè)外宣事業(yè)的殷切期望，體現(xiàn)了黨中央對(duì)世界輿論格局發(fā)展變化的深刻把握、對(duì)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的高度重視，為新形勢(shì)下進(jìn)一步做好外宣工作提供了根本遵循，也為我們進(jìn)一步提升人民日?qǐng)?bào)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、傳播力、影響力明確了奮斗目標(biāo)、提供了行動(dòng)指南。

　　“傳播中華優(yōu)秀文化，宣介中國(guó)發(fā)展變化”是對(duì)外傳播的核心內(nèi)容

　　“傳播中華優(yōu)秀文化，宣介中國(guó)發(fā)展變化”，習(xí)近平同志對(duì)于對(duì)外傳播內(nèi)容的高度概括，基于中華民族5000多年?duì)N爛文明史和社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展的光輝歷程，是我們講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音的根本依托。

　　近代中國(guó)是在屈辱中被動(dòng)地打開國(guó)門的。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，國(guó)外媒體報(bào)道中的中國(guó)形象大多是灰暗、落后乃至愚昧的。經(jīng)過新中國(guó)60多年的奮起直追、改革開放30多年的跨越發(fā)展，中國(guó)的發(fā)展變化令人震撼，引發(fā)了世界了解這個(gè)活力迸發(fā)國(guó)度的熱望。當(dāng)前，雖然西強(qiáng)我弱的輿論格局還沒有根本改變，我國(guó)外宣事業(yè)整體水平與世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位還不相稱，傳播規(guī)模、渠道范圍、話語(yǔ)體系的構(gòu)建還有很大提升空間，但可以確定的是，國(guó)際輿論的天平正在向中國(guó)一端傾斜，對(duì)外宣傳正迎來(lái)跨越式發(fā)展的難得機(jī)遇。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)等方面體現(xiàn)的卓越高超能力，吸引了整個(gè)世界的目光。去年10月出版的《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，全球發(fā)行量已突破450萬(wàn)冊(cè)，受到國(guó)際社會(huì)持續(xù)廣泛關(guān)注，引起熱烈反響。這從一個(gè)側(cè)面反映了世界對(duì)于中國(guó)發(fā)展的強(qiáng)烈興趣。強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)，需要展示自己；變革中的世界，需要了解中國(guó)。如果說(shuō)過去我們更多的是“多做少說(shuō)”“只做不說(shuō)”的韜光養(yǎng)晦，那么今天，走向世界舞臺(tái)中心的中國(guó)有責(zé)任也有條件向世界宣介自己的主張、弘揚(yáng)自己的價(jià)值、講好自己的故事，以獲得更多理解和支持。其中的主要內(nèi)容，一個(gè)是“文化”，一個(gè)是“變化”。

　　在對(duì)外傳播中，文化是交流交融交鋒的主戰(zhàn)場(chǎng)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。中華民族擁有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，也是我們走向世界的核心優(yōu)勢(shì)。

　　把中華優(yōu)秀文化推向世界，讓中華文化在世界面前“活起來(lái)”“熱起來(lái)”，既是一個(gè)擁有5000多年文明史的民族向世界自我呈現(xiàn)的必然，也是一個(gè)和平發(fā)展的大國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任?！爸袊?guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生，有自己獨(dú)特的價(jià)值體系。中國(guó)人獨(dú)特而悠久的精神世界，讓中國(guó)人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培育了以愛國(guó)主義為核心的民族精神?！绷?xí)近平同志這一論斷指明了中華文化對(duì)外傳播的關(guān)鍵所在：不能僅僅停留在具象的符號(hào)層面，更要講好符號(hào)后的中國(guó)故事、傳遞符號(hào)后的中國(guó)價(jià)值。這也啟示我們，只有實(shí)現(xiàn)從宣傳向傳播轉(zhuǎn)變、從上天向落地轉(zhuǎn)變、從廣種向精耕轉(zhuǎn)變，才能讓讀者對(duì)中華文化產(chǎn)生更深切的體認(rèn)、更深刻的理解。

　　人民日?qǐng)?bào)海外版在傳播中國(guó)文化方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。比如，在國(guó)內(nèi)媒體中首創(chuàng)“中華節(jié)慶”系列專題，每期4個(gè)整版，古今貫通，圖文并茂，匯政治、經(jīng)濟(jì)、文化于一體；“中國(guó)戲曲”系列不僅品戲說(shuō)“腕兒”，更介紹背后的東方文化和美學(xué)特征。這樣整體性的呈現(xiàn)，充滿文化的磁性、人文的關(guān)懷、人性的力量，有著很強(qiáng)的吸引力、感召力。

　　在對(duì)外傳播中，變化是需要把握的主旋律。長(zhǎng)期以來(lái)，一些西方媒體戴著有色眼鏡的宣傳，讓西方受眾對(duì)中國(guó)缺乏全面了解。在新的傳播條件和傳播格局下，信息流動(dòng)已經(jīng)無(wú)法被人為阻隔。這不僅讓我們講述一個(gè)真實(shí)的中國(guó)成為可能，也讓受眾了解一個(gè)多元世界的愿望變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)前，中國(guó)的發(fā)展變化舉世矚目，發(fā)展勢(shì)頭十分迅猛，我們不僅成為中國(guó)道路的成功探索者，也成為世界經(jīng)濟(jì)的新引擎。在這種背景下，西方受眾更加需要一種對(duì)中國(guó)發(fā)展變化的全新解讀，以更為多元的信息形成對(duì)當(dāng)代中國(guó)的真實(shí)判斷。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近5年來(lái)，全球200家主要國(guó)際中英文媒體轉(zhuǎn)引和提及人民日?qǐng)?bào)文章總體呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，年均在2000篇以上。對(duì)美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》、英國(guó)《泰晤士報(bào)》、法國(guó)法新社等18家國(guó)際主流媒體的統(tǒng)計(jì)顯示，人民日?qǐng)?bào)2014年被引用、轉(zhuǎn)載的報(bào)道量達(dá)920篇。有美國(guó)讀者評(píng)論說(shuō)在這里看到了CNN上看不到的新聞。當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生什么變化，發(fā)展的中國(guó)將給世界帶來(lái)什么影響，越來(lái)越成為國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注的問題，這是中國(guó)對(duì)外傳播的一個(gè)強(qiáng)勁生長(zhǎng)點(diǎn)。

　　真實(shí)是對(duì)外傳播的生命。我們不僅要向世界全面、客觀、準(zhǔn)確、生動(dòng)地反映中國(guó)在各方面的成就，在思想觀念、思維方式、精神狀態(tài)等方面的變化，讓國(guó)外受眾認(rèn)識(shí)和把握一個(gè)向前向好的中國(guó)，也要在面向全球的客觀報(bào)道中傳遞中國(guó)價(jià)值，用世界眼光來(lái)衡量、審視中國(guó)，不諱言發(fā)展中的矛盾和問題，讓國(guó)外受眾了解和理解一個(gè)復(fù)雜多元的中國(guó)，推動(dòng)中國(guó)更好地走向世界、融入世界。

　　“講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”是對(duì)外傳播的根本要求

　　“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)”。這是黨中央對(duì)當(dāng)今世界深刻變化的整體性判斷。世界正變得越來(lái)越平，但思維方式的差異、價(jià)值觀的對(duì)立仍然存在，所謂“文明的沖突”并沒有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化而有減弱跡象。在這種情況下，信息如何傳遞、形象如何塑造、價(jià)值如何表達(dá)，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

　　“講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”，習(xí)近平同志站在國(guó)家軟實(shí)力構(gòu)建、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)競(jìng)爭(zhēng)的高度，提出了對(duì)外傳播的根本要求。對(duì)外傳播是跨越政治邊界、文化差異、社會(huì)區(qū)隔的傳播行為，“防守者沒有前途”，我們必須在全球范圍主動(dòng)作為、積極作為，謀求于我有利的輿論環(huán)境。主動(dòng)做好對(duì)外傳播，才能在國(guó)際輿論場(chǎng)中亮明我們的觀點(diǎn)、表明我們的態(tài)度，才能構(gòu)建好國(guó)家形象，提高我們的感召力和影響力。

　　我們有能力做好中國(guó)的事情，難道還講不好中國(guó)故事？我們必須有這個(gè)信心。中國(guó)從來(lái)就不缺少好的故事，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)更是如此。中國(guó)道路的開創(chuàng)，中國(guó)奇跡的取得，中國(guó)為世界發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，以及13億人的奮斗和創(chuàng)造，都為講好中國(guó)故事提供了源源不斷的素材。我們有底氣也有必要講好中國(guó)故事。講好中國(guó)故事，不僅需要高度的政治責(zé)任，也離不開高超的專業(yè)技能。要改變“重主題輕主角、重體現(xiàn)輕展現(xiàn)、重論述輕敘述”的片面做法，以小事件透視大時(shí)代，以小人物折射大變化，以小故事揭示大趨勢(shì)。在選擇中國(guó)故事時(shí)，更加注重人類共通的經(jīng)驗(yàn)與思維，遵循共同的價(jià)值和情感，尋找文化的共性，激發(fā)人性的共鳴，努力做到“中國(guó)故事、國(guó)際表達(dá)”。

　　從國(guó)際輿論格局看，西方話語(yǔ)仍居強(qiáng)勢(shì)地位，西方四大通訊社——美聯(lián)社、路透社、法新社、合眾國(guó)際社占據(jù)世界新聞發(fā)稿量的絕大部分份額，西方國(guó)家在傳播觀念、傳播手段上也在不斷升級(jí)換代。借助互聯(lián)網(wǎng)的興起，西方傳媒不斷對(duì)輿論格局進(jìn)行重構(gòu)。他們期望通過不受國(guó)家主權(quán)約束的信息自由流動(dòng)，直接與他國(guó)網(wǎng)民對(duì)話，以影響其價(jià)值觀念和行為方式。近年來(lái)，在中東、北非等國(guó)的變局中，推特和臉書等社交媒體的作用已經(jīng)凸顯。在國(guó)際傳播中，要改變這種西強(qiáng)我弱的局面，我們不僅要提高講好故事的能力，也要增強(qiáng)主動(dòng)發(fā)聲的意識(shí)。要加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，讓世界知道中國(guó)人民為人類文明進(jìn)步作出了什么貢獻(xiàn)、正在作出什么貢獻(xiàn)、還要作出什么貢獻(xiàn)，把中國(guó)的聲音傳播出去，讓正確的觀點(diǎn)深入人心。當(dāng)前，特別應(yīng)抓住新一輪技術(shù)革命的機(jī)遇，把握社交媒體和移動(dòng)終端迅速崛起的趨勢(shì)，更加注重傳播形態(tài)的開放性、交互性和多元化、分眾化，借力海外社交網(wǎng)絡(luò)，開設(shè)信息發(fā)布平臺(tái)，堅(jiān)持區(qū)域化、本土化的生產(chǎn)方式，加強(qiáng)分層設(shè)計(jì)、定向直供，做好量體裁衣、精準(zhǔn)推送。

　　今年全國(guó)兩會(huì)期間，人民日?qǐng)?bào)主動(dòng)向外媒征求對(duì)中國(guó)兩會(huì)的報(bào)道需求，根據(jù)國(guó)外受眾的接受特點(diǎn)，精心推出了包括文字、圖片、圖表、音頻、視頻、HTML5技術(shù)等一系列豐富產(chǎn)品，通過訂單生產(chǎn)、定制推送，以17個(gè)語(yǔ)種推送的多媒體兩會(huì)報(bào)道在124家國(guó)外媒體落地，滿足了國(guó)外通訊社、報(bào)紙、網(wǎng)站、電臺(tái)、電視臺(tái)的多層次需求。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，我們對(duì)外傳播的發(fā)聲平臺(tái)僅限于電視、廣播、報(bào)紙，而全媒體時(shí)代面對(duì)的是全球幾十億受眾。新技術(shù)的發(fā)展，使我們有可能在全媒體時(shí)代的傳播競(jìng)爭(zhēng)中，打破長(zhǎng)期以來(lái)西方媒體的壟斷格局。只要因時(shí)而動(dòng)、順勢(shì)而為，熱情擁抱新技術(shù)，善于運(yùn)用新手段，就可以讓“中國(guó)故事”傳得更遠(yuǎn)、“中國(guó)聲音”叫得更響，把對(duì)外傳播工作大大向前推進(jìn)。

　　“樂于接受的方式、易于理解的語(yǔ)言”是對(duì)外傳播的重要手段

　　宣傳講究技巧，傳播注重藝術(shù)。對(duì)外傳播具有跨國(guó)界、跨文化、跨語(yǔ)言的特征，要拓展新領(lǐng)域、闖出新天地，必須尊重傳播規(guī)律、講究傳播藝術(shù)、注重傳播技巧。正如習(xí)近平同志所要求的，對(duì)外傳播要用海外受眾“樂于接受的方式、易于理解的語(yǔ)言”。

　　近年來(lái)，我國(guó)對(duì)外傳播的規(guī)模、渠道、技術(shù)、影響都取得了跨越式進(jìn)步，但傳播理念、傳播技巧、話語(yǔ)體系、技術(shù)手段等與大國(guó)地位和國(guó)際水準(zhǔn)、現(xiàn)實(shí)需要和時(shí)代要求相比，仍存在嚴(yán)重的滯后和不適?！坝欣碚f(shuō)不出”“說(shuō)了傳不開”“傳開叫不響”的問題依然存在，突出表現(xiàn)在找不準(zhǔn)站位、對(duì)不準(zhǔn)頻道、發(fā)不準(zhǔn)聲調(diào)、講不好故事，“金話筒”在某種程度上成了擺設(shè)。

　　內(nèi)容正確不等于效果就好。要實(shí)現(xiàn)不同文化互通、促進(jìn)不同文明互鑒，不僅要讓受眾聽得見、聽得清，更要讓他們聽得懂、聽得進(jìn)。對(duì)于媒體而言，需要深入細(xì)致地研究“打法”，哪些內(nèi)容人們更容易關(guān)注？哪些方式受眾更樂于接受？什么樣的語(yǔ)言受眾更易于理解？在這方面，習(xí)近平同志為我們樹立了很好的榜樣。比如，談到合作共贏，他說(shuō)，“東南亞朋友講‘水漲荷花高’，非洲朋友講‘獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)’，歐洲朋友講‘一棵樹擋不住寒風(fēng)’，中國(guó)人講‘大河有水小河滿，小河有水大河滿’。這些說(shuō)的都是一個(gè)道理，只有合作共贏才能辦大事、辦好事、辦長(zhǎng)久之事?！币玫倪@些比喻，以不同地域文化的相同感受拉近了人們的距離，極易產(chǎn)生共鳴。

　　打造融通中外的話語(yǔ)體系。開展對(duì)外傳播，不是我們關(guān)起門來(lái)說(shuō)了算的。由于社會(huì)制度、文化背景和意識(shí)形態(tài)的不同，國(guó)內(nèi)外話語(yǔ)體系存在一定差異，國(guó)內(nèi)受眾熟悉的話語(yǔ)并不一定適用于國(guó)外受眾。如果總是滿足于直接翻譯、照搬照抄，沒有進(jìn)行因地制宜的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就會(huì)陷入自說(shuō)自話、“雞同鴨講”的困境。新形勢(shì)下，創(chuàng)新話語(yǔ)體系，在國(guó)際輿論場(chǎng)上努力形成中國(guó)表達(dá)、中國(guó)修辭、中國(guó)語(yǔ)意，是一項(xiàng)迫切任務(wù)。融通中外，一方面是指我們的新概念新范疇新表述要符合中國(guó)國(guó)情，有鮮明的中國(guó)特色；另一方面要使其對(duì)接國(guó)外習(xí)慣的話語(yǔ)體系、表達(dá)方式，讓國(guó)際社會(huì)更易于理解和接受。

　　打造融通世界的故事載體。在信息時(shí)代，誰(shuí)的故事能打動(dòng)人，誰(shuí)就能擁有更多受眾、實(shí)現(xiàn)更好傳播。好故事能夠跨越語(yǔ)言障礙、超越文化紛爭(zhēng)、穿越心靈隔閡。從一定意義上說(shuō)，塑造國(guó)家形象的效果、傳播價(jià)值理念的力度、增進(jìn)文化認(rèn)同的質(zhì)量，直接取決于我們講故事的能力和水平，取決于我們選擇什么樣的故事載體、采取什么樣的講故事方式。美國(guó)的好萊塢大片和一些娛樂節(jié)目，看起來(lái)輕松詼諧，但始終是在弘揚(yáng)“美式主旋律”，是其“美國(guó)故事”的另類表達(dá)。當(dāng)前，國(guó)際輿論話語(yǔ)更多地采用經(jīng)濟(jì)、文化、娛樂類“軟話題”，日益呈現(xiàn)“夾帶式”政治傳播的特點(diǎn)。這提示我們，我們的對(duì)外傳播也應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整，多用經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等話題，用與人們息息相關(guān)的各種故事，真情而巧妙地訴說(shuō)中國(guó)價(jià)值。

　　打造融通文化的人格化符號(hào)。一個(gè)有說(shuō)服力的人物比任何概念口號(hào)都更能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的價(jià)值取向。改革開放之初，鄧小平同志曾經(jīng)5次會(huì)見美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德·哈默博士，其原因就在于哈默曾經(jīng)“幫助列寧發(fā)展工業(yè)”。這樣，就向世界傳遞了中國(guó)堅(jiān)定的改革開放信號(hào)。英國(guó)外交官曾說(shuō)，英國(guó)寧愿失去印度，也不愿失去莎士比亞?？梢姡粋€(gè)公眾人物對(duì)國(guó)家形象的重要性。我們?cè)趯?duì)外傳播中，也需要發(fā)掘具有國(guó)際影響力的公眾人物，使其能夠更好地承載國(guó)家元素、觀念和文化，實(shí)現(xiàn)國(guó)家形象的人格化表達(dá)。

　　“增信釋疑、凝心聚力的橋梁紐帶”是對(duì)外傳播的最終目的

　　當(dāng)前，中國(guó)的發(fā)展正處于快速上升期和深刻轉(zhuǎn)型期，有木秀于林的驕傲，也有風(fēng)必摧之的煩惱；有長(zhǎng)風(fēng)破浪的自信，也有不進(jìn)則退的憂患。西方世界對(duì)中國(guó)的發(fā)展，有關(guān)注也有猜疑，有誤讀也有誤導(dǎo)。之所以如此，有文化差異的原因，也有意識(shí)形態(tài)的較量。一段時(shí)間以來(lái)，“中國(guó)威脅論”“中國(guó)強(qiáng)硬論”“中國(guó)傲慢論”“中國(guó)掠奪論”“中國(guó)不負(fù)責(zé)任論”“中國(guó)搭便車論”“中國(guó)崩潰論”等論調(diào)不絕于耳，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的偏見更是屢見不鮮。出現(xiàn)輿論雜音噪音的地方，正是對(duì)外轉(zhuǎn)播應(yīng)該著重用力之處。

　　“增信釋疑、凝心聚力的橋梁紐帶”，這是習(xí)近平同志在對(duì)外傳播上提出的新要求、新定位。在我們的對(duì)外傳播實(shí)踐中，這應(yīng)該成為需要秉持的基本理念、需要傳遞的基本價(jià)值和需要達(dá)到的基本目標(biāo)。

　　習(xí)近平同志在國(guó)內(nèi)外很多場(chǎng)合，不管是講話、會(huì)談、交流還是署名文章，都要講中國(guó)道路的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，講中國(guó)夢(mèng)的背景和內(nèi)涵，講中國(guó)和平發(fā)展的理念和主張，這就是有針對(duì)性的對(duì)外傳播。我們提出建設(shè)“一帶一路”，有國(guó)外媒體誤讀為中國(guó)是在搞“地緣政治”、謀求“全球霸權(quán)”。對(duì)此，人民日?qǐng)?bào)在報(bào)道說(shuō)明中國(guó)“一帶一路”規(guī)劃時(shí)，持續(xù)不斷地講“一帶一路”的和平屬性、共同機(jī)遇與文明互鑒。面對(duì)有意無(wú)意的誤解甚至詆毀，如果我們的對(duì)外傳播不去主動(dòng)介紹、不能把自己的想法說(shuō)清楚、不為國(guó)際社會(huì)了解和接受，那就是失職。在這個(gè)意義上，習(xí)近平同志提出“增信釋疑、凝心聚力”，就是要以情感的溝通、理性的說(shuō)服、價(jià)值的共鳴達(dá)到傳播效果的最大化，在對(duì)外傳播中形成“最大公約數(shù)”，為中國(guó)發(fā)展創(chuàng)造更好的外部環(huán)境。

　　激蕩同聲相應(yīng)的共鳴。在對(duì)外傳播中，除了訴諸邏輯論證的“理性傳播”，也需要訴諸情感交流的“感性傳播”。30年前，人民日?qǐng)?bào)海外版創(chuàng)刊號(hào)上，鄧小平同志“向海外朋友問好”的題詞讓很多海外華人潸然淚下。這份報(bào)紙之所以能形成巨大影響，也正是因?yàn)樽⒅厍楦薪涣鞯牧α俊?992年春天，時(shí)任福州市委書記的習(xí)近平同志在人民日?qǐng)?bào)海外版看到一篇海外中國(guó)留學(xué)生征文《?。」膸X》，提到美國(guó)人加德納夫婦眷念福州一個(gè)叫鼓嶺的地方，渴望故地重游。習(xí)近平同志當(dāng)即邀請(qǐng)加德納夫人伊麗莎白到福州訪問，安排她走訪丈夫在世時(shí)念念不忘的鼓嶺。2012年2月，已是國(guó)家副主席的習(xí)近平同志訪美期間講述了“鼓嶺故事”，聞?wù)邿o(wú)不動(dòng)容。一張報(bào)紙結(jié)緣，拉近了兩國(guó)人民的情感，書寫了中美友好交往的佳話，也留下了關(guān)于文化交流的思考：有心靈的溝通、感情的交流，才有距離的縮小、信任的增進(jìn)。

　　形成同氣相求的共識(shí)。在對(duì)外傳播中不僅有交鋒，更有交流交融。面對(duì)諸如環(huán)境問題、安全問題、發(fā)展問題等全球性挑戰(zhàn)，需要形成一定共識(shí)，才有討論的起點(diǎn)、合作的基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志提出的很多新概念新范疇新表述，都能求同存異、融通中外，在國(guó)際輿論場(chǎng)中形成最大共識(shí)。如“中國(guó)夢(mèng)”，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，追求的既是中國(guó)人民的福祉，也是各國(guó)人民共同的福祉，與其他國(guó)家、地區(qū)的夢(mèng)都息息相通；如“人類命運(yùn)共同體”，把握人類利益和價(jià)值的共同性，在國(guó)與國(guó)關(guān)系中尋求最大公約數(shù)，是對(duì)人類文明走向的戰(zhàn)略性思考；如“四個(gè)全面”，切中了時(shí)代的共同主題和世界的共同追求，這樣的戰(zhàn)略布局不僅對(duì)于中國(guó)有重要意義，對(duì)于其他發(fā)展中國(guó)家也是一個(gè)借鑒。把這些新概念新范疇新表述闡釋好，是對(duì)外傳播的重要任務(wù)，也是在更大范圍內(nèi)形成共識(shí)的關(guān)鍵。

　　凝聚同頻共振的力量。對(duì)外傳播工作，一個(gè)重要目的是幫助我們的發(fā)展減少被動(dòng)、爭(zhēng)取主動(dòng)。這就需要我們與不同國(guó)家進(jìn)行多方位交流、開展多語(yǔ)言對(duì)話，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，凝聚起推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的強(qiáng)大正能量。深入研究、準(zhǔn)確把握國(guó)家重大戰(zhàn)略舉措，服務(wù)國(guó)家總體戰(zhàn)略大局，自覺貼近外交工作大局，主動(dòng)設(shè)置議題，變被動(dòng)為主動(dòng)。圍繞國(guó)家主權(quán)和核心利益，圍繞黨和國(guó)家中心工作，圍繞改革發(fā)展最新成就，統(tǒng)籌謀劃、主動(dòng)破題，消除誤解、增加了解、促進(jìn)理解，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)貿(mào)文化交流合作和外交工作創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境和輿論氛圍。

　　對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，三十而立，確定人生目標(biāo)和方向；對(duì)于一張報(bào)紙來(lái)說(shuō)，30年正在奮斗路上。習(xí)近平同志的重要指示為人民日?qǐng)?bào)海外版的發(fā)展和整個(gè)對(duì)外傳播確定了坐標(biāo)、指明了方向。人民日?qǐng)?bào)海外版創(chuàng)刊30周年，人民日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊67周年，中國(guó)對(duì)外傳播的這艘旗艦將繼續(xù)以自己的責(zé)任感和創(chuàng)造力，在世界各地受眾中動(dòng)態(tài)更新13億人砥礪前行的“中國(guó)鏡像”。（楊振武 人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)）