——訪(fǎng)中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任楊勝群
“解放思想始終是推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器”，胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)的這一重要論斷，深刻闡明了解放思想在黨和人民事業(yè)發(fā)展中的重要地位和作用。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，如何深刻認(rèn)識(shí)解放思想的重要意義、怎樣進(jìn)一步解放思想？記者就此采訪(fǎng)了中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任楊勝群。
解放思想的真諦是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
記者：任何時(shí)候講解放思想，都有一個(gè)準(zhǔn)確把握解放思想真諦的問(wèn)題。您認(rèn)為解放思想的真諦是什么？
楊勝群：鄧小平同志講得很明確：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題?！彼€說(shuō)：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀(guān)和客觀(guān)相符合，就是實(shí)事求是?！焙?jiǎn)而言之，解放思想，就是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。解放思想，不能脫離實(shí)際，不能違背客觀(guān)規(guī)律。解放思想與實(shí)事求是二者是統(tǒng)一的，不解放思想就不可能做到實(shí)事求是；不實(shí)事求是，則不是真正的解放思想。
在不同的歷史時(shí)期，隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展，解放思想會(huì)有不同的內(nèi)容和要求。在改革開(kāi)放之初，解放思想突出的是要打破長(zhǎng)期以來(lái)形成的“左”傾教條主義和僵化思想的束縛，從中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)探索和開(kāi)辟出一條建設(shè)社會(huì)主義的新路來(lái)?，F(xiàn)在，形勢(shì)發(fā)生了很大的變化，我們已經(jīng)成功地開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就。但是，現(xiàn)在我們又面臨許多新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，困難和壓力不亞于當(dāng)年。面對(duì)客觀(guān)實(shí)際的發(fā)展變化，今天我們解放思想，主要是要認(rèn)真總結(jié)30多年來(lái)取得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果，繼續(xù)把思想認(rèn)識(shí)從一些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從新的實(shí)際出發(fā)，推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
實(shí)踐發(fā)展無(wú)止境，解放思想也無(wú)止境。因?yàn)榭陀^(guān)實(shí)際總是在不斷發(fā)展變化，實(shí)踐總是在不斷提出新的問(wèn)題，所以解放思想不可能一蹴而就、一勞永逸。
解放思想是保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求
記者：我們黨成立90多年來(lái)，之所以能夠不斷發(fā)展壯大，領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，歸根結(jié)底是因?yàn)楸３趾桶l(fā)展了黨的先進(jìn)性。解放思想與黨的先進(jìn)性之間是什么關(guān)系？
楊勝群：黨的先進(jìn)性首先表現(xiàn)為思想上的先進(jìn)性。黨在思想上的先進(jìn)性不是與生俱來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的實(shí)踐中鍛煉、磨礪出來(lái)的。其中，很重要的一點(diǎn)就是黨堅(jiān)持解放思想，不斷克服自身思想認(rèn)識(shí)上的局限性，努力使自己走在時(shí)代前列。在這方面，我們黨有過(guò)深刻的教訓(xùn)。我們可以看到，在黨的歷史上，什么時(shí)候黨的思想解放、思想活躍，堅(jiān)持實(shí)事求是，黨的事業(yè)就發(fā)展；什么時(shí)候黨的思想陷入停滯、僵化甚至教條主義，黨的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折。
當(dāng)前，在國(guó)內(nèi)外紛繁復(fù)雜的環(huán)境下，特別是在思想文化多樣化發(fā)展的條件下，能否保持黨在思想上的先進(jìn)性，關(guān)系到黨和人民事業(yè)的成敗。只有堅(jiān)持不斷地解放思想，從時(shí)代發(fā)展和新的實(shí)踐中汲取新的思想養(yǎng)料，才能不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，黨和國(guó)家才能不斷發(fā)展進(jìn)步。如果思想陷入停滯和僵化，黨和國(guó)家就會(huì)失去發(fā)展進(jìn)步的生機(jī)與活力。
解放思想最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
記者：強(qiáng)調(diào)解放思想始終是推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，這說(shuō)明解放思想本身并不是目的，推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展才是目的。在新形勢(shì)下進(jìn)一步解放思想，最根本的是要做到什么？
楊勝群：思想路線(xiàn)是為黨的政治路線(xiàn)服務(wù)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨的政治路線(xiàn)和政治綱領(lǐng)的核心，是人民的根本利益所在。今天，我們倡導(dǎo)解放思想，是為了更好地貫徹黨的政治路線(xiàn)和政治綱領(lǐng)。因此，解放思想要以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)和基本依循。
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，首先必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。經(jīng)過(guò)黨和人民長(zhǎng)期的努力，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的偉大潮流。但是，由于僵化的傳統(tǒng)思想觀(guān)念和各種錯(cuò)誤思潮的影響，還有人對(duì)這條道路、這個(gè)理論體系和制度抱有懷疑，甚至懷念過(guò)去走過(guò)的錯(cuò)誤的老路；對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的種種新生事物，總是用有色眼鏡去看待。因此，我們必須通過(guò)進(jìn)一步解放思想，繼續(xù)把思想認(rèn)識(shí)從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從歷史上形成的僵化的思想觀(guān)念中解放出來(lái)，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。而發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更是解放思想的一個(gè)長(zhǎng)期性的大課題。中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，每一步發(fā)展都是解放思想、探索創(chuàng)新的結(jié)果。今天，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義面臨著新老問(wèn)題、新老矛盾交織的復(fù)雜局面。在這種情況下，如果我們思想停滯、僵化，因循守舊，對(duì)這些新老問(wèn)題、新老矛盾就會(huì)束手無(wú)策。只有堅(jiān)持解放思想，才能找到解決新老問(wèn)題、新老矛盾的新思路和新辦法，攻克難關(guān)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。因此，今天我們講解放思想，就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這個(gè)主線(xiàn)，把解放思想切實(shí)落在促進(jìn)科學(xué)發(fā)展上。真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展并不容易，面臨著一系列極具挑戰(zhàn)性的難題。要破解這些難題，就要通過(guò)解放思想，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)要求的思想觀(guān)念，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)內(nèi)化為一種自覺(jué)的理念，進(jìn)而樹(shù)立更加堅(jiān)定的決心，采取更加有力的舉措，建立更加完善的制度，真正把科學(xué)發(fā)展觀(guān)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量。
解放思想要有相應(yīng)的精神狀態(tài)
記者：解放思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神境界。在新形勢(shì)下進(jìn)一步解放思想，應(yīng)該具備什么樣的精神狀態(tài)？
楊勝群：解放思想是一種精神境界，需要相應(yīng)的精神狀態(tài)。一是要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛＝夥潘枷?、探索改革，是需要承?dān)責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)的。這就要求我們有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡職?，做到“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑”。私欲與解放思想是格格不入的，帶著私欲解放思想無(wú)異于帶著鐐銬跳舞。因此，還要做到不為任何私利所束。二是要有創(chuàng)新精神。解放思想需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是思想解放的動(dòng)力。這就要求我們真正把創(chuàng)新作為不變的精神價(jià)值追求，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持創(chuàng)新思維，并且努力提高創(chuàng)新能力。三是要有求真務(wù)實(shí)的精神。解放思想與求真務(wù)實(shí)是緊密聯(lián)系在一起的，做不到求真務(wù)實(shí)，解放思想只能流于形式。這就要求我們大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，既高揚(yáng)解放思想的旗幟，又腳踏實(shí)地實(shí)踐解放思想所獲得的思想認(rèn)識(shí)新成果。(記者 張 垚 葉 帆)
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