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　　【核心提示】藝術(shù)，是生命內(nèi)涵的養(yǎng)分，是民族文化的載體，也是人類精神的升華。作為研究藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)規(guī)律的一門學(xué)科，藝術(shù)學(xué)對于提高國民素質(zhì)、塑造民族精神、推進(jìn)文化創(chuàng)新具有重要意義?；仡欬h的十六大以來藝術(shù)學(xué)發(fā)展取得的豐碩成果，從致力于挖掘、整理中華文化藝術(shù)豐厚歷史資源的學(xué)術(shù)積淀，到構(gòu)建當(dāng)代中國藝術(shù)學(xué)的理論自覺，從理性思考中國文化體制改革、中國文化發(fā)展與安全等重大戰(zhàn)略性問題，到積極探索網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)等新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)，藝術(shù)學(xué)十年成長的背后離不開國家社科基金的有力支持。

　　據(jù)了解，作為國家社科基金資助的單列學(xué)科之一，2003年至2012年，藝術(shù)學(xué)切塊經(jīng)費(fèi)投入總計(jì)已超過1億元，共計(jì)立項(xiàng)905項(xiàng)，結(jié)項(xiàng)366項(xiàng)。特別是從2009年起，藝術(shù)學(xué)切塊經(jīng)費(fèi)每年突破1000萬元，到2012年，達(dá)到歷史性的2800萬元。除了切塊經(jīng)費(fèi)的逐年增長，課題指南的科學(xué)指引、管理工作的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，都為研究工作的日趨深入、學(xué)科建設(shè)的扎實(shí)推進(jìn)提供了堅(jiān)實(shí)保障，有力促成了藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和對策性研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科和交叉學(xué)科共同發(fā)展的良好局面。

　　助力中國藝術(shù)學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)

　　2011年2月13日，藝術(shù)學(xué)從文學(xué)門類中獨(dú)立出來，成為具有獨(dú)立門類的學(xué)科。這一學(xué)科地位的確立，既是現(xiàn)代知識(shí)體系的邏輯使然，也和中國藝術(shù)學(xué)學(xué)術(shù)研究的進(jìn)展、尤其是與一大批具有學(xué)科建設(shè)意義成果的涌現(xiàn)密不可分。

　　在國家社科基金資助項(xiàng)目中，《中華藝術(shù)通史》、《中國戲曲通史》、《中國民間美術(shù)史》、《20世紀(jì)中國美術(shù)研究》、《中國電影攝影藝術(shù)發(fā)展史》等史論研究的縱深發(fā)展，通過考察、敘述和闡釋中華藝術(shù)及其各門類的發(fā)生發(fā)展過程與規(guī)律，為藝術(shù)學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系建構(gòu)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2006年問世的《中華藝術(shù)通史》，是一部以全部藝術(shù)門類為研究對象，涵蓋我國從原始社會(huì)到清末的綜合性大型史論著作。它不僅對各藝術(shù)門類和樣式的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，給讀者提供了全方位認(rèn)識(shí)中華藝術(shù)發(fā)展軌跡的可靠門徑，而且力圖對各種藝術(shù)門類共同蘊(yùn)涵的藝術(shù)規(guī)律和共同遵循的美學(xué)原則進(jìn)行更深入的提煉，為我國藝術(shù)史乃至文化史、社會(huì)史方面的研究提供有益的參考，堪稱中國藝術(shù)研究界為中華文化建設(shè)奉獻(xiàn)出的一部藝術(shù)史經(jīng)典之作。

　　在傳統(tǒng)史論研究收獲碩果的同時(shí)，藝術(shù)學(xué)理論體系的研究與建構(gòu)工作也初見成效。已結(jié)項(xiàng)的《中國馬克思主義藝術(shù)理論發(fā)展史》、《20世紀(jì)中國藝術(shù)理論主題史》等重要成果，從學(xué)術(shù)史、理論史的角度為當(dāng)代中國藝術(shù)理論體系的建構(gòu)梳理脈絡(luò)、挖掘資源；《藝術(shù)類型學(xué)》、《藝術(shù)辯證法》、《藝術(shù)經(jīng)濟(jì)原理》、《現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)理論與政策研究》等優(yōu)秀成果則運(yùn)用不同的研究方法，從不同的研究視角，豐富著藝術(shù)學(xué)的理論研究。在2008、2009年度立項(xiàng)的兩個(gè)委托項(xiàng)目中，更可見國家社科基金對藝術(shù)學(xué)理論體系建構(gòu)的引導(dǎo)和支持。2008年立項(xiàng)的“中國特色社會(huì)主義文化理論研究”項(xiàng)目，首次提出了中國特色社會(huì)主義文化理論體系的構(gòu)想，并初步建構(gòu)了基本框架。2009年立項(xiàng)、計(jì)劃由40余部論著構(gòu)成的《中國藝術(shù)學(xué)大系》，則致力于在深入研究、準(zhǔn)確把握中國傳統(tǒng)藝術(shù)法則、規(guī)律、審美原則，汲取、融合西方藝術(shù)學(xué)本質(zhì)精髓，總結(jié)當(dāng)今時(shí)代藝術(shù)形態(tài)特征的基礎(chǔ)上，以適用于中國特色藝術(shù)學(xué)本質(zhì)特點(diǎn)的科學(xué)方法論，為建構(gòu)中國藝術(shù)學(xué)學(xué)術(shù)體系奠定基礎(chǔ)。