李柏霖,女,苗族,1996年10月生,中共黨員,湖南省懷化市會(huì)同縣粟裕希望小學(xué)語文教師。她忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作1600余首詩,讓鄉(xiāng)村學(xué)子用閱讀和創(chuàng)作豐盈精神世界。
轉(zhuǎn)變教學(xué)思路 關(guān)注學(xué)生生命力
2017年,從湖南第一師范學(xué)院畢業(yè)后,李柏霖決定回到山區(qū)為鄉(xiāng)村教育貢獻(xiàn)力量,她回到了會(huì)同老家,成了粟裕希望小學(xué)的一名普通語文教師。李柏霖不是沒有機(jī)會(huì)留在大城市工作,只是她心中始終對(duì)鄉(xiāng)村教育抱有責(zé)任和情懷。粟裕希望小學(xué)位于大山的深處,雖然近些年來鄉(xiāng)村學(xué)校的軟硬件設(shè)施大幅改善,對(duì)鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)的支持力度也有所提升,但由于不良成長(zhǎng)環(huán)境衍生出的各種教育和心理問題依舊突出,導(dǎo)致鄉(xiāng)村兒童普遍學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、對(duì)生活和未來迷茫無措。面對(duì)鄉(xiāng)村教育的種種困境,李柏霖心中忽而生出“近鄉(xiāng)情更怯”的復(fù)雜感受,一方面因?yàn)榫嚯x自己的教育理想更近一步而歡欣鼓舞,另一方面又因鄉(xiāng)村兒童艱難的成長(zhǎng)境況而倍感責(zé)任重大。
最初的轉(zhuǎn)變,源自對(duì)工作事倍功半的自我懷疑。和大多數(shù)年輕教師一樣,起初,李柏霖幾乎將全部工作重點(diǎn)放在“教學(xué)”上,只為給鄉(xiāng)村孩子創(chuàng)造“更好的出路”。雖然使出渾身解數(shù),想幫學(xué)生多提幾分、多掌握幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),結(jié)果卻不盡如人意——學(xué)生不僅成績(jī)沒有預(yù)想中的節(jié)節(jié)高升,學(xué)習(xí)興趣和自信也在日復(fù)一日的“規(guī)勸”和“苦學(xué)”中漸漸失去光彩。學(xué)生學(xué)得累,李柏霖教得更累,甚至開始懷疑自己“不適合當(dāng)老師”。
受傳統(tǒng)教育觀念影響,人們?cè)趹?yīng)試教育的裹挾下,對(duì)教育的追求總是圍繞“成績(jī)、成才、成功”展開。然而,教育真的只有這一種定義嗎?李柏霖就決定轉(zhuǎn)變思路,從關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的“生命力”,嘗試為鄉(xiāng)村孩子營(yíng)造一種新的學(xué)習(xí)生態(tài)。她利用豐富的鄉(xiāng)土教育資源,把語文課變成閱讀課、生活課、詩歌課、行走課,課堂也從教室搬到田野、森林、溪畔。感受到孩子們?nèi)找娓邼q的學(xué)習(xí)熱情和逐漸敞開的心扉,她知道自己這條路選對(duì)了?!敖逃恢皇恰虝恰恕?。在課本之外,是更長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生路?!彼f。
寫最真摯的詩 做最勇敢的孩子
讓鄉(xiāng)村孩子擁有美好童年,實(shí)現(xiàn)起來并不容易。一籌莫展之際,李柏霖回想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。學(xué)生時(shí)期,她讀了大量文學(xué)作品,在閱讀的過程中受到了許多啟發(fā),也療愈了自我:“讀書的意義不只是增長(zhǎng)學(xué)識(shí)、開闊眼界,更重要的是了解作者對(duì)于生命的思考,對(duì)苦難的理解和悲憫,還有對(duì)多樣性的接納和包容?!崩畎亓卣襾砹嗽S多兒童讀物,有童話、寓言,還有小說、散文,她要求每個(gè)學(xué)生每天至少保持半小時(shí)的閱讀,將學(xué)習(xí)的觸角延伸到大山之外的世界。有些低年級(jí)學(xué)生不喜歡看書,她就聲情并茂地講給學(xué)生聽,并恰到好處地留下懸念,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象,再去書中尋找答案。
只是閱讀,還不夠。要想走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處,了解他們的成長(zhǎng)需求,還需要讓他們學(xué)會(huì)表達(dá)?!澳蔷蛯懺姲桑∽尯⒆觽儼炎约旱慕?jīng)歷、感受、困擾和想象用童真和文學(xué)串聯(lián)起來?!崩畎亓叵搿R婚_始,學(xué)生們不理解什么是詩,李柏霖就帶他們廣泛閱讀、仿寫詩歌,但是過程中不免又落入“機(jī)械教學(xué)”的桎梏,許多學(xué)生為了交差,干脆默寫一首古詩交給她。于是,李柏霖帶學(xué)生們走出課堂,在大自然中釋放天性、在日常生活中品人生百味,不斷激發(fā)學(xué)生的感受力。第一次外出采風(fēng),或許孩子們感受到了山坡上零星散落的詩意,但還沒有學(xué)會(huì)如何用語言抓住它,李柏霖便鼓勵(lì)大家用眼看、用耳聽、用心感受,記錄下真實(shí)的人、事、物、景,不用擔(dān)心好壞與對(duì)錯(cuò),只需要表達(dá)出最真實(shí)的內(nèi)心感受,可以是一首完整的作品,也可以只是一個(gè)想法、一句話。于是,朝霞與落日、叢林與云霧、泥土與花香、山谷與溪澗,都成為鮮活的素材——一場(chǎng)大雨過后,有學(xué)生寫下:“烏云吐出了銀色的雨,大地上躥出了五顏六色的花”;森林深處,有學(xué)生拿著木棍“比武”,旁邊的學(xué)生記錄下了這一幕:“森林的樹木總會(huì)掉下來一些樹枝,有的像劍,有的像槍,你可以選擇做一個(gè)劍客,還是做一名神槍手”……孩童們嬉鬧間的歡聲笑語被路過的飛鳥帶走,播撒到大山之外的遠(yuǎn)方。
除了與自然對(duì)話,李柏霖還鼓勵(lì)學(xué)生與生活對(duì)話。相比城市孩子,鄉(xiāng)村孩子往往要承受更多、更劇烈的成長(zhǎng)陣痛,那些說不出口的秘密和傷痕,藏在孩子們的詩歌中。雖然鄉(xiāng)村孩子不善言辭,但內(nèi)心情感很豐富,在他們?nèi)彳浀墓P觸下,李柏霖逐漸走進(jìn)了他們的世界:有的孩子在懵懂中艱難面對(duì)親人離世,有的孩子因生活窘迫而自卑敏感,還有的孩子因遠(yuǎn)離父母而獨(dú)自哭泣……“他們是生活在世俗當(dāng)中的人,他們身上的每一種經(jīng)歷都是人生的‘磨刀石’。只有在喜怒哀樂中悅納自我,才能向陽而生,活出人生真味。”李柏霖說,讓孩子們寫詩,不是為了將他們培養(yǎng)成文學(xué)家、詩人,而是為了讓他們成為有血有肉的真實(shí)的人。
李柏霖在校內(nèi)先后成立“校園詩社”“田野詩班”,指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作了1600多首詩歌,越來越多的孩子加入詩社,在各級(jí)報(bào)刊發(fā)表百余首。學(xué)生們看著自己的作品被發(fā)表,內(nèi)心的激動(dòng)和成就感無與倫比。李柏霖也樂于分享孩子們筆下的精彩,在各地的教師培訓(xùn)課中啟發(fā)更多鄉(xiāng)村青年教師創(chuàng)新教育教學(xué)方式,亦有更多教師嘗試用詩歌照亮同學(xué)們的生命成長(zhǎng)。
構(gòu)建詩性教育 做鄉(xiāng)村振興生力軍
李柏霖認(rèn)為,孩子們閱讀和寫作的過程,就是他們認(rèn)識(shí)世界、思考生命、自我療愈的過程?!按蟾?,冬天是梅花的心上人吧?!背踝x這句詩,李柏霖詫異于學(xué)生的浪漫表達(dá),詢問她的創(chuàng)作靈感,卻意外得知這首詩背后的故事——學(xué)生的父母離婚后,母親遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),父親也有了新的伴侶。面對(duì)家庭變故,學(xué)生感到無助、慌張,寫下這首詩就是寄希望于父母能夠重修舊好。學(xué)生的遭遇讓李柏霖心生憐惜,她以自己的經(jīng)歷開導(dǎo)了學(xué)生,和她聊了許多關(guān)于愛情和親情的話題,學(xué)生心情低落時(shí)她就帶著學(xué)生一起讀書、寫詩,不斷充實(shí)內(nèi)心。慢慢地,學(xué)生走出了生活的陰霾,恢復(fù)了往日活力?!拔覠o法改變他們目前正在經(jīng)歷的生活以及需要面對(duì)的苦難,唯一能做的,就是幫助他們從文學(xué)中汲取生長(zhǎng)的力量,轉(zhuǎn)變看待問題的方式。”李柏霖希望孩子們?cè)谧哌M(jìn)閱讀與寫作中,能夠與自己和解、與生活和解。
不知不覺間,李柏霖辦公室里的學(xué)生作品已經(jīng)堆積成山。這些作品更多是作為符號(hào),一個(gè)象征著讓鄉(xiāng)村教育辦出特色、辦出質(zhì)量的符號(hào),讓人們看到了新時(shí)代嶄新的鄉(xiāng)村教育風(fēng)貌。鄉(xiāng)村教育改革的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂響多年,但對(duì)于鄉(xiāng)村孩子而言,城市化的趨勢(shì)和模式、過高的教育期待和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),都是他們難以跨越的“學(xué)習(xí)障礙”,久而久之,便會(huì)令他們逐漸失去自信,也失去對(duì)未來的期待。如何讓鄉(xiāng)村教育改革真正促成鄉(xiāng)村學(xué)生的健康全面成長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展?李柏霖的答案是:“回歸鄉(xiāng)土,腳踏實(shí)地。”“在世界教育即將進(jìn)入‘3.0’時(shí)代的當(dāng)下,我們有些鄉(xiāng)村教師甚至還沒弄明白‘2.0’是怎么回事。城鄉(xiāng)教育的巨大鴻溝,不僅是鄉(xiāng)村學(xué)生面臨的困難,更是鄉(xiāng)村教師面臨的挑戰(zhàn)。只有教師先轉(zhuǎn)變觀念,真正接納并融入鄉(xiāng)村這片土地,學(xué)生才能找到自己的生長(zhǎng)節(jié)奏。”在不斷的創(chuàng)新實(shí)踐中,李柏霖構(gòu)建起以“詩性教育”為教學(xué)改革支點(diǎn)的鄉(xiāng)村素質(zhì)教育新模式。
詩歌讓學(xué)科和教學(xué)版塊不再簡(jiǎn)單割裂,依托豐富的鄉(xiāng)土資源,李柏霖探索出一條學(xué)科融合的實(shí)踐教育之路。2022年11月,她和同學(xué)們?cè)凇棒斞肝膶W(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮”上亮相,“小詩人”們?yōu)楂@獎(jiǎng)大詩人們頒獎(jiǎng),山里學(xué)生的才華和潛力被更多人看見。2023年2月,她牽線搭橋,湖南科技大學(xué)湖南省語言文字推廣基地會(huì)同工作站在學(xué)校成立,“大作家”“小詩人”牽手詩歌創(chuàng)作與語言文字教學(xué)。
鄉(xiāng)村孩子能寫出什么樣的詩?寫詩能讓鄉(xiāng)村孩子得到什么?或許七年前的“語文教師”李柏霖沒有想過這些問題的答案,然而今天,作為鄉(xiāng)村孩子的“人生導(dǎo)師”,她有足夠的底氣說:“鄉(xiāng)村孩子也能寫出動(dòng)人的詩、治愈的詩,這些詩會(huì)成為他們寶貴的成長(zhǎng)財(cái)富,讓他們擁有自由的靈魂,成為精神豐滿、內(nèi)心安定的人?!保ㄘ?zé)任編輯:劉朝靈 向靜楠)