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移風(fēng)易俗讓鄉(xiāng)村真正有“面子”

    近日,中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)、中央文明委副主任劉奇葆出席推動(dòng)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)電視電話會(huì)議并講話,強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),把反對(duì)鋪張浪費(fèi)、反對(duì)婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,推動(dòng)移風(fēng)易俗,樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)。講話一出,引發(fā)輿論共鳴。網(wǎng)友們普遍認(rèn)為,國(guó)人好面子重人情本無(wú)錯(cuò),可還不完的人情債,沒(méi)有盡頭的攀比風(fēng)等陋習(xí)讓很多村民早已“顏面無(wú)存”,卻又無(wú)可奈何。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,移風(fēng)易俗勢(shì)在必行!

 

 

     抓住根源認(rèn)清“面子” 

 

    合肥曹雨:“好面子”正是導(dǎo)致各類(lèi)陳風(fēng)舊俗的關(guān)鍵所在。正是因?yàn)椤昂妹孀印保时?、鋪張、炫富、浪費(fèi)等諸多不良風(fēng)氣也接踵而至。表面上看,“好面子”追求的是臉面,而這一“臉面”的背后恰恰是各類(lèi)陳腐思想,比如貪慕虛榮、貪圖私利等。其最終結(jié)果只能是看似禮尚往來(lái),看似熱熱鬧鬧,看似你好我好大家好,而這一切都是建立在巨大的財(cái)力支付與巨大的物資浪費(fèi)基礎(chǔ)上的。而無(wú)論是財(cái)力支付,還是物資浪費(fèi),都已經(jīng)成為廣大村民不能承受之重。一些家庭甚至是整個(gè)地區(qū)再次出現(xiàn)“因禮返貧”“因婚返貧”的現(xiàn)象。 >>

    萊蕪?fù)蹙Ь?/font>:革除傳統(tǒng)陋習(xí)其實(shí)就是要破除不正確的“面子”觀念,這對(duì)許多農(nóng)村而言都是老大難問(wèn)題。有人認(rèn)為,紅白事是人情味的體現(xiàn),公事辦的漂亮就是有面子、有排場(chǎng),隨份子錢(qián)更是要跟形勢(shì),關(guān)系硬自然要多隨點(diǎn)。于是,人們之間的情誼就被一個(gè)“面子”問(wèn)題拉進(jìn)鋪張浪費(fèi)的死循環(huán),宴席的豪華程度成了許多人擺闊撐顏面的標(biāo)桿,也讓很多家庭因抹不開(kāi)面子而負(fù)債累累。這就要用輿論和制度在道德和法律兩個(gè)層面上,給傳統(tǒng)陋習(xí)畫(huà)上一條紅線,告訴人們什么是值得提倡的、什么是需要遏制的。依托文明鄉(xiāng)村建設(shè)的推進(jìn),“面子”自然就抹開(kāi)了。  >>

 

     下定決心打破“面子”

 

    張家港若嵐:遏制農(nóng)村陋習(xí),推動(dòng)移風(fēng)易俗容不得半點(diǎn)馬虎,也來(lái)不得半點(diǎn)“招呼”或“差不多得了”等不良心態(tài),必須一視同仁、一碗水端平。 要堅(jiān)決執(zhí)行新規(guī)矩、新要求。出臺(tái)的一系列文件執(zhí)行效果如何,關(guān)鍵要多花心思多用心去加強(qiáng)與村民的溝通。通過(guò)常態(tài)化深入、實(shí)地性指導(dǎo),做到入木三分、入情入理,讓村民真正感受到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠,收獲到更多獲得感和幸福感,這樣才是真正將移風(fēng)易俗工作落到了實(shí)處。 >>
    威海鞏姍:對(duì)于一些舊的風(fēng)俗習(xí)慣,雖然陪伴著一代代人的成長(zhǎng)和老去,早已內(nèi)化為一種習(xí)慣和記憶,但已經(jīng)不符合客觀現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律,反而阻礙農(nóng)村的精神文明建設(shè),那就要有勇氣去破除、摒棄,不破不立,只有勇敢地破舊,才能有立新的可能,才能讓更多符合現(xiàn)代發(fā)展要求的新風(fēng)尚涌現(xiàn)出來(lái),才能讓為大多數(shù)人所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化有立足之地??陀^地站在建設(shè)文明鄉(xiāng)村的角度上推陳出新,不盲目地全盤(pán)否定,也絕不姑息縱容。 >>

 

     榜樣示范樹(shù)起新“面子”

 

    青島梅花傲雪:風(fēng)俗是表象,核心是人的觀念。風(fēng)俗往往受環(huán)境影響而不斷變化,因而,推動(dòng)移風(fēng)易俗要堅(jiān)持正面引導(dǎo),多做典型引領(lǐng)的文章。正面引導(dǎo),要緊密結(jié)合精神文明創(chuàng)建活動(dòng),分層抓好黨員干部、德高望重的鄉(xiāng)賢和成功人士等各類(lèi)典型,讓他們?cè)谝骑L(fēng)易俗上起到引領(lǐng)作用。同時(shí),要深入挖掘民間各類(lèi)典型的精神內(nèi)涵,把家風(fēng)家教融入移風(fēng)易俗之中,多在思想引導(dǎo)、文化熏陶等方面下功夫,營(yíng)造以創(chuàng)業(yè)奮斗為榮,婚喪大操大辦、鋪張浪費(fèi)為恥的文化氛圍,讓民眾看到鄉(xiāng)風(fēng)文明會(huì)給他們帶來(lái)實(shí)惠,帶來(lái)更大的面子。 >>
    淮北山青青:推動(dòng)移風(fēng)易俗工作最重要的是做好重點(diǎn)人員的示范帶動(dòng)工作,他們可以形成強(qiáng)大引領(lǐng)效應(yīng)。這個(gè)重點(diǎn)人群包括三類(lèi)人群:一是黨員干部,黨員干部應(yīng)該做移風(fēng)易俗的先鋒,這是黨員干部必須的義務(wù)擔(dān)當(dāng);二是德高望重的鄉(xiāng)賢,我們要做好這部分人的工作,引導(dǎo)他們把自己的賢能發(fā)揮在文明風(fēng)俗的樹(shù)立上;三是功成名就的成功人士,要引導(dǎo)他們用為鄉(xiāng)村辦好事來(lái)替代大操大辦,凸顯出社會(huì)文明效益。>>  

 

     常態(tài)推進(jìn)真正有“面子”

 

    湖北伍佳佳:任何地方的壞習(xí)氣,不可能一天就形成,是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到“鄉(xiāng)土社會(huì)的變遷是很緩慢的”,那么“正”風(fēng)俗也必然是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,不能操之過(guò)急。 因農(nóng)村所處的位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、精神文明程度等存在先天性差異,這就要求我們?cè)谕七M(jìn)移風(fēng)易俗工作中,一定要注意因地制宜,切莫一刀切。要善于用當(dāng)?shù)匕傩找子诮邮艿奈幕问胶臀幕瘶討B(tài)來(lái)進(jìn)行宣傳,通過(guò)把老百姓身邊的好故事、好榜樣講出來(lái)、演出來(lái)、唱出來(lái)。要讓好的文化種在農(nóng)村,長(zhǎng)在老百姓心里,讓好的文化成為他們生活中不可或缺的精神食糧。 >>
    成都周蓉:推動(dòng)移風(fēng)易俗,讓文明新風(fēng)成為鄉(xiāng)風(fēng)主流是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,既要加強(qiáng)自律、進(jìn)行科學(xué)教育引導(dǎo),更要加強(qiáng)他律、用制度來(lái)規(guī)范和約束。否則,極容易復(fù)發(fā)和反彈。因此,各地要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際探索建立和健全推動(dòng)移風(fēng)易俗長(zhǎng)效機(jī)制,成立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu),制定可操作性強(qiáng)的方案和與之相配套的科學(xué)制度;同時(shí)還要加大巡查力度,發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用,讓歪風(fēng)惡俗沒(méi)有市場(chǎng)、無(wú)立足之地。 >>

 

      結(jié)語(yǔ)

 

    “面子”擁有多個(gè)面孔,它可以是一副重?fù)?dān),把人壓得喘不過(guò)氣;也可以是一股春風(fēng),讓人與人之間溫和友善。移風(fēng)易俗,就是要卸掉重?fù)?dān),讓真正的“面子”如春風(fēng)般溫潤(rùn)?quán)l(xiāng)村生活和鄉(xiāng)民心靈。

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