作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,楹聯(lián)逐步走進(jìn)了中小學(xué)課堂——
“龍騰虎躍,婁江山水美;鳥語(yǔ)花香,吟社妙聯(lián)奇。”全國(guó)楹聯(lián)教育基地、江蘇太倉(cāng)市新區(qū)第三小學(xué)學(xué)生創(chuàng)作的春聯(lián),被作為新年禮物送給社區(qū)居民,深受喜愛。
“對(duì)聯(lián)是我們中華民族的一種‘獨(dú)門’的文化現(xiàn)象和文學(xué)形式?!敝苋瓴娜缡钦f。近年來,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,楹聯(lián)逐步走進(jìn)了中小學(xué)課堂,并因其文學(xué)性、實(shí)用性、思想性而越來越受到重視。
北京市2014年出臺(tái)的《中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見》中,明確提出要“重視漢字書寫、書法、楹聯(lián)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)”。
據(jù)中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)教育委員會(huì)主任劉太品介紹,截至目前,全國(guó)已有172所中小學(xué)被命名為“全國(guó)楹聯(lián)教育基地”,更多的學(xué)校與當(dāng)?shù)亻郝?lián)組織合作,成為省、市、縣級(jí)楹聯(lián)教育基地。山西運(yùn)城、山東東營(yíng)、河南扶溝等地,實(shí)現(xiàn)了楹聯(lián)教育進(jìn)校園“全覆蓋”。楹聯(lián)教育成為現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的有益補(bǔ)充。
在楹聯(lián)教育如火如荼開展的同時(shí),老師應(yīng)該怎么教,怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,如何避免楹聯(lián)變成應(yīng)付考試的工具等問題,也擺在了我們面前。
北京景山學(xué)校教師王海興認(rèn)為:“古代私塾老師在這方面積累了很多經(jīng)驗(yàn),值得借鑒?!痹趥鹘y(tǒng)的蒙學(xué)教育之下,大量的偶句背誦、對(duì)課教學(xué)中的對(duì)仗訓(xùn)練,以及詩(shī)詞對(duì)聯(lián)名篇的學(xué)習(xí),從技法訓(xùn)練和精神教化兩個(gè)層面上,為楹聯(lián)教育提供了有效的解決方案。
蔡元培曾在《我在教育界的經(jīng)驗(yàn)》一文中回憶私塾先生教國(guó)文的方法,其一就是對(duì)課。“這一種工具,不但是作文的開始,也是作詩(shī)的基礎(chǔ)。所以對(duì)到四字課的時(shí)候,先生還要用圈發(fā)的法子,指示平仄的相對(duì)?!?/p>
魯迅在《從百草園到三味書屋》中講述了上對(duì)課的情形,“先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲,后來卻好起來了,不過給我讀的書漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言了”。
“楹聯(lián)看似篇幅短小,實(shí)際上,要寫好非常不易,需要大量閱讀作為基礎(chǔ)?!睙熍_(tái)四中語(yǔ)文教師蔡紅柳表示。王海興則將此解釋為“先輸入、再輸出”的過程。學(xué)生需要記誦《聲律啟蒙》《笠翁對(duì)韻》等書籍中的內(nèi)容,如“云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng),晚照對(duì)晴空。來鴻對(duì)去燕,宿鳥對(duì)鳴蟲”等,以此提升、培養(yǎng)對(duì)于聲音和平仄的感知。
“我校楹聯(lián)社學(xué)生在創(chuàng)作過程中,常感到‘找不到詞’,或是找到詞語(yǔ)之后發(fā)現(xiàn)平仄不合要求,這是語(yǔ)匯量不足所致?!辈碳t柳說。記誦大量古詩(shī)詞不僅有助于培養(yǎng)鑒賞能力,而且對(duì)掌握對(duì)偶知識(shí)和平仄規(guī)律大有益處。
江蘇太倉(cāng)市新區(qū)第三小學(xué)編排了“瘋狂古詩(shī)操”,把30首古詩(shī)串聯(lián)起來,配上節(jié)奏感強(qiáng)的音樂,邊大聲背誦邊做韻律操,讓學(xué)生積累詩(shī)詞?!皩W(xué)生熟讀成誦,習(xí)慣成自然,最后達(dá)到應(yīng)對(duì)自如的目的?!碧珎}(cāng)市新區(qū)第三小學(xué)校長(zhǎng)張瑾穎介紹。
“楹聯(lián)不僅聲音美,而且內(nèi)容美,只有讓學(xué)生感受到漢語(yǔ)博大精深的魅力,才能吸引他們,而不僅僅是作為考試的工具?!蓖鹾Ed認(rèn)為,“如果引導(dǎo)得法的話,學(xué)生還是非常喜歡對(duì)聯(lián)課的。對(duì)聯(lián)接龍、對(duì)聯(lián)塔、詩(shī)牌雅戲、聯(lián)句都是我一直用的方法?!?/p>
此外,開展楹聯(lián)教育不能限于課堂、學(xué)校?!伴郝?lián)教育應(yīng)該更多的是社會(huì)教育,當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生參觀人文古跡時(shí),應(yīng)該講解那里的對(duì)聯(lián)如何融進(jìn)風(fēng)景名勝的特點(diǎn),進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)到對(duì)聯(lián)內(nèi)容豐富、語(yǔ)句凝練的完美統(tǒng)一?!蓖鹾Ed進(jìn)一步解釋。
冰心也曾在《再談我家的對(duì)聯(lián)》中寫道:“這些掛在墻上的好對(duì)聯(lián),孩子們天天眼里看著,口里念著,耳濡目染,潛移默化,對(duì)于他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),是有很大的好處?!保ㄓ浾?柴如瑾)
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