國(guó)家統(tǒng)計(jì)局原局長(zhǎng)王保安“摔跤”了，而在他落馬后，他的一個(gè)弟弟同樣“栽跟頭”了，另一個(gè)弟弟也失去了自由。這幾年，這種兄弟、父子、夫妻“捆綁出事”“結(jié)伴被查”現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)警醒深思，究竟該如何厘清親人間的關(guān)系，構(gòu)建起健康正常的親情觀。
習(xí)近平總書(shū)記曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡領(lǐng)導(dǎo)干部，新型政商關(guān)系，概括起來(lái)說(shuō)就是“親”“清”兩個(gè)字。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，同樣應(yīng)當(dāng)把“親清”注入家風(fēng)，厚植于親情當(dāng)中，讓它成為家庭成員之間的一種默契、習(xí)慣和自覺(jué)。
無(wú)情未必真豪杰，親人之間當(dāng)講“親”。講親情、重親情，這既是我們民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是維系家庭和諧的美好紐帶。繁體字的“親”，一邊是“親”，一邊是“見(jiàn)”，意謂親人要經(jīng)常見(jiàn)見(jiàn)面、談?wù)勑模嘤H相愛(ài)、抱團(tuán)取暖，互相關(guān)心愛(ài)護(hù)、互相理解信任、互相提醒支持。
然而，親人間更應(yīng)當(dāng)講“清”，“清”是親的最大保障。親情中講“清”，就是要在是與非、公與私上清清楚楚，大是大非有原則、大道大理有方向，不干糊涂事、不做糊涂人；在名與利、錢(qián)與物上清清白白，深明為官經(jīng)商必須涇渭分明，魚(yú)和熊掌不可兼得；在來(lái)與往、情與愛(ài)上清清爽爽，人情往來(lái)不感情用事，不被親情裹挾。
遺憾的是，一些人并不這么想，也不這么做。有的把情感的驛站異化為不良習(xí)氣的溫床，有的因工作忙顧家少而有虧欠感，總想為親人辦這事那事來(lái)彌補(bǔ)，還有的一味琢磨怎么不讓老婆孩子吃苦、受累、遭罪。親情觀出了問(wèn)題，親情則必定變味、走樣。結(jié)果就是“全家福”毀于“全家腐”，有的“家就是權(quán)錢(qián)交易所”，家長(zhǎng)成了權(quán)錢(qián)交易所所長(zhǎng)；有的把自己扭曲了的人生觀、價(jià)值觀“傳染”給兒子，要兒子“做人學(xué)會(huì)走捷徑”，而且一手給兒子設(shè)計(jì)這條“捷徑”；還有的搞“一人得道，雞犬升天”，七大姑八大姨跟著沾光。
在親情中講“親清”，把“親清”厚植于親情，才是真正的愛(ài)、最好的親。老一輩革命家張聞天無(wú)論身居何位，從不為家人謀私利，有時(shí)為了避嫌甚至“苛待”自己最親愛(ài)的人。他曾經(jīng)嚴(yán)詞拒絕為兒子上大學(xué)打招呼，說(shuō)“你有本事上就上，沒(méi)本事就別上”，他還“無(wú)情”地不讓患肝炎的兒子回北京治療，說(shuō)“你有什么資格來(lái)北京看病，肝炎完全可以在當(dāng)?shù)刂委煛?，這種“苛待”在常人眼里幾乎到了不近人情的地步。
潤(rùn)物無(wú)聲、大愛(ài)無(wú)痕。優(yōu)秀共產(chǎn)黨人對(duì)至愛(ài)親朋的這種“清”，飽蘸著深情大愛(ài)，道是無(wú)情卻有情。也正因?yàn)檫@種“清”，讓家人過(guò)得平安健康、心安理得，活得高貴而有尊嚴(yán)，雖然沒(méi)有大富大貴卻也沒(méi)有大起大落，雖然平凡卻不平常，雖然平淡卻不平庸，成了群眾的好榜樣、干部的好標(biāo)桿，為“親而又清”作了最完美的詮釋。
在親情中講“親清”，為親情系上“保險(xiǎn)帶”、裝上“安全閥”，才能讓每個(gè)家庭更加灑滿(mǎn)陽(yáng)光、充滿(mǎn)溫暖，親而又清、清而更親。（徐文秀）
- 上一篇：
已是第一篇
- 下一篇：