這些年,打開電視,充斥熒屏的綜藝節(jié)目幾乎成了“洋貨”的天下,業(yè)界稱之為“引進(jìn)模式”,說白了就是向外國(guó)人買個(gè)好創(chuàng)意、好點(diǎn)子,拿來逗中國(guó)觀眾一樂。于是,收視率高了,廣告來了,產(chǎn)業(yè)形成了,一派“欣欣向榮”的景象。電視人像流水線上的搬運(yùn)工,做著動(dòng)力不出腦的活兒,還掙個(gè)盆滿缽滿,何樂而不為?
這種便宜行事的“拿來”文化不是今天才有的。2000多年前,楚國(guó)有個(gè)名伶優(yōu)孟,擅長(zhǎng)假扮人物,賢臣孫叔敖死后,他假扮孫叔敖的樣子上殿見楚莊王,莊王如遇故人,大為感動(dòng),竟欲許之相位。這恐怕是“拿來”的巔峰之作。然而,楚莊王總有醒神兒的時(shí)候,脫下衣冠,賢臣早已作古,優(yōu)孟還是優(yōu)孟。
近日,國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)出《關(guān)于大力推動(dòng)廣播電視節(jié)目自主創(chuàng)新工作的通知》,通知要求“每家衛(wèi)視每年新引進(jìn)節(jié)目不得超過一檔”“黃金檔引進(jìn)節(jié)目每年不得超過兩檔”“‘中外聯(lián)合開發(fā)’必須中方取得完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)”。有人說這是史上最嚴(yán)的“限洋令”,標(biāo)志著我國(guó)電視節(jié)目“買買買”時(shí)代的終結(jié)。在筆者看來,這不過是要脫去一些電視節(jié)目的“優(yōu)孟衣冠”罷了。
近幾年,引進(jìn)模式給廣電事業(yè)帶來了新一波的繁榮,收視率高、話題高,更重要的是商業(yè)資本的滾滾流入。操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。一線電視人在與外方合作中學(xué)會(huì)了先進(jìn)的制作技術(shù)和管理方式,國(guó)內(nèi)觀眾也在異彩紛呈的“舶來品”中培養(yǎng)了國(guó)際化的審美能力。如果沒有這個(gè)學(xué)習(xí)模仿的“拿來”過程,本土原創(chuàng)的數(shù)量再大,也是脆弱的。
然而,模仿是學(xué)習(xí)的起點(diǎn),創(chuàng)造才是藝術(shù)的歸途,“拿來”雖然方便,但也需要警惕。錢鐘書在《宋詩(shī)選注序》中說:“有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸??戳诉@個(gè)好榜樣,宋代詩(shī)人就學(xué)了乖,會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精;同時(shí),有了這個(gè)好榜樣,他們也偷起懶來,放縱了模仿和依賴的惰性。”
窘步相仍死不前,俯仰隨人亦可憐?!澳脕怼蔽幕a(chǎn)品,不是拿一臺(tái)手機(jī),一輛汽車,除了外表、功能之外,它還包藏一顆文化的內(nèi)核。這個(gè)內(nèi)核承襲怎樣的文化傳統(tǒng)?表達(dá)怎樣的文化心態(tài)?傳遞怎樣的文化價(jià)值?這些都會(huì)通過“拿來”的產(chǎn)品輻射出來。長(zhǎng)此以往,我們的文化就成了“拿來”的文化,我們的價(jià)值就成了“拿來”的價(jià)值,今天嘗到了金錢換的甜頭,明天就會(huì)嘗到喪失本土文化的苦頭。
正因如此,在“引進(jìn)模式”熱火朝天的今天,我們需要潑一盆冷水,向“拿來”開刀,把黃金檔留給“中國(guó)造”,大力扶植本土原創(chuàng)節(jié)目,讓《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《一年級(jí)》這樣的優(yōu)秀原創(chuàng)綜藝節(jié)目大放光彩。所以,與其說“限洋令”是一紙“禁令”,不如說是一聲“號(hào)令”,吹響的是我國(guó)廣播電視節(jié)目自主創(chuàng)新的“集結(jié)號(hào)”。(陳佳冉)
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