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　　社會(huì)大變革的時(shí)代，也是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展，必須不斷解決存在的突出問(wèn)題。學(xué)風(fēng)問(wèn)題就是當(dāng)前我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)存在的一個(gè)突出問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，學(xué)風(fēng)不正是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)處于“有數(shù)量缺質(zhì)量、有專家缺大師”“著作等‘身’者不少、著作等‘心’者不多”狀況的重要原因。習(xí)近平同志在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問(wèn)題。這一重要論述切中時(shí)弊，很有針對(duì)性。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)高度重視，切實(shí)解決好學(xué)風(fēng)問(wèn)題。

　　新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展，學(xué)科體系不斷健全，研究隊(duì)伍不斷壯大，研究水平和創(chuàng)新能力不斷提高，推出一大批重要學(xué)術(shù)成果，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了重大貢獻(xiàn)。但同時(shí)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展也出現(xiàn)不少問(wèn)題，尤其是在學(xué)風(fēng)方面存在突出問(wèn)題，產(chǎn)生了不可低估的負(fù)面影響：一是損害了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展。當(dāng)前，學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象不同程度存在，急功近利、東拼西湊、粗制濫造者有之，逃避現(xiàn)實(shí)、閉門造車、坐而論道者有之，剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)者有之。如果任其蔓延下去，就會(huì)形成壞的淘汰好的、劣質(zhì)淘汰優(yōu)質(zhì)、平庸淘汰卓越的惡劣學(xué)術(shù)生態(tài)。在這種學(xué)術(shù)生態(tài)中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不要說(shuō)繁榮，甚至連正常的發(fā)展也不可能。二是產(chǎn)生不良社會(huì)影響。學(xué)者通常被看作社會(huì)精英，承載著人們對(duì)社會(huì)良知、端正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠谕?。如果學(xué)者的學(xué)風(fēng)非常糟糕，不僅會(huì)讓各界感到失望，甚至?xí)绊懙饺藗儗?duì)社會(huì)風(fēng)氣的看法。

　　導(dǎo)致學(xué)風(fēng)不良的原因比較復(fù)雜，除了學(xué)者自身在學(xué)術(shù)追求和學(xué)術(shù)品格方面存在問(wèn)題，還有兩個(gè)問(wèn)題值得關(guān)注。一是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制及學(xué)術(shù)導(dǎo)向問(wèn)題。上世紀(jì)后期以來(lái)，我國(guó)逐漸形成了以發(fā)表論文數(shù)量和刊物層次作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制。在這種機(jī)制下，晉升職稱需要在一定級(jí)別刊物上發(fā)表數(shù)量不等的論文，文章越多、刊物層次越高，競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng)；申報(bào)課題、成果評(píng)比，也都以此為重要參考。顯然，數(shù)量和質(zhì)量?jī)蓚€(gè)指標(biāo)需要更好結(jié)合起來(lái)。二是社會(huì)生活過(guò)度市場(chǎng)化的問(wèn)題。職稱、科研項(xiàng)目、科研獎(jiǎng)勵(lì)都是緊缺的社會(huì)資源，其背后隱含著待遇、名譽(yù)、地位等切身利益。在體制機(jī)制不健全的情況下，當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益最大化原則滲入學(xué)界之后，職稱等資源就成為一些學(xué)者追逐的對(duì)象。

　　關(guān)于如何治理學(xué)風(fēng)的問(wèn)題，習(xí)近平同志提出，要大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把軟約束和硬措施結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)嚴(yán)格按照這一要求，培養(yǎng)良好學(xué)術(shù)人格，真正把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)，做真正的學(xué)問(wèn)、做地道的學(xué)者。當(dāng)前，應(yīng)著重做好以下幾項(xiàng)工作。一是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主管部門要主動(dòng)作為，在全社會(huì)營(yíng)造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)生態(tài)。制定相應(yīng)的政策法規(guī)，建立健全嚴(yán)格的學(xué)術(shù)懲戒機(jī)制；健全完善各項(xiàng)規(guī)章制度，為學(xué)風(fēng)建設(shè)提供制度保障；嚴(yán)格出版物管理，為學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)風(fēng)建設(shè)把好出口關(guān)。二是廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要自律自省，堅(jiān)守學(xué)術(shù)底線，培養(yǎng)良好學(xué)術(shù)品德。堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠(chéng)信，追求學(xué)術(shù)道德，提升學(xué)術(shù)人格，推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新；自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把社會(huì)責(zé)任放在首位，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策。三是改革和完善學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制。改革的核心內(nèi)容是讓學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)從注重文章發(fā)表刊物的層次和數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅匚恼卤旧淼馁|(zhì)量，建立以學(xué)術(shù)質(zhì)量為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)機(jī)制，在立項(xiàng)、評(píng)估、評(píng)審、獎(jiǎng)勵(lì)的過(guò)程中堅(jiān)持公開(kāi)、公平、公正。不論是評(píng)職稱還是評(píng)項(xiàng)目、評(píng)獎(jiǎng)，都要以提供的論文本身為依據(jù)，適當(dāng)參考發(fā)表的文章。（江暢）