“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”“世界那么大，我想去看看”“一場說走就走的旅行”……這一場來勢兇猛的“遠方饑渴癥”正在年輕人中蔓延開來。當現(xiàn)實的不滿與心中的情懷交織在一起，“出走”便成為逃避當下堂而皇之的理由。
與魯迅先生提出的“娜拉走后怎樣”相似，我們今天仍然可問：“年輕人追逐遠方之后又能怎樣？”
有一個朋友，曾在金融行業(yè)工作，社會地位、工作環(huán)境、收入水平都很不錯，就是工作強度比較大，常需要加班。受到風靡網(wǎng)絡(luò)的花樣辭職信“鼓動”，他也一封信遞到主管那兒，聲稱要去環(huán)游世界。帶著工作兩年的積蓄和倚馬仗劍走天涯的豪情，他出發(fā)了。
3個月后，我又見到了他?！霸趺礃?，你那一顆放蕩不羈愛自由的心找到歸宿了嗎？還準備繼續(xù)前行嗎？”我問。他搖搖頭，略帶疲憊地說：“走這一趟確實很有收獲，但錢花光了，總要回來?，F(xiàn)在還要重新找工作，似乎活得還不如以前呢。生活哪有永遠的詩和遠方，做好眼前才是真?！?/p>
在一地雞毛的日子里，“遠方”似乎成了超越性的體驗和更有意義的追求，而手頭的工作、生活的瑣碎卻成了所謂的“茍且”。這的確很有迷惑性，以至于許多年輕人還沒開始奮斗，便滿腦子面朝大海、寫詩唱歌了?？墒牵瑢Υ蠖鄶?shù)人而言，骨感的現(xiàn)實根本無力為昂貴的“詩和遠方”埋單。況且，年輕的時候，誰不為生活忙碌？誰不為理想奮斗？“責任重于泰山”，生活中的“重”還沒擺弄好，便滿腦子“輕”，怕是遲早“輕”也變得不能承受。燭光晚餐可以有，但柴米油鹽、家常小炒才是生活的常態(tài)啊。
人生在世，享受生活的樂趣、追求精神的愉悅無可厚非，但顯然不必把華麗的“詩和遠方”與“眼前的茍且”對立起來。真正的高手，都是在當下尋找意義，在實踐中證實意義。一心想著離開，很容易陷入鏡花水月，滑向虛度與荒廢。歷史上的“虛談廢務”或許有無奈，現(xiàn)實中“說走就走”更多的是任性，其實質(zhì)或許只是兩個字，“逃避”。如果說第一個“出走”的人會讓我們感到新鮮刺激以及勇氣，那么當越來越多的年輕人患上“遠方饑渴癥”，便著實令人擔憂了。
“世界上的事情都是干出來的。不干，半點馬克思主義也沒有?！比魏蚊篮蒙畹墨@得，都需要從自身做起、從點滴做起，都需要專注眼前、腳踏實地、埋頭苦干、不懈努力。這個過程或許難熬、或許“茍且”、或許讓人想逃離，但卻是個人成長，乃至民族奮進的必由之路。魯迅先生曾說，“真的勇士，敢于直面慘淡的人生……”何況大部分年輕人真實的人生未必就“慘淡”了，需要吃點苦是真的。
生活需要詩意，但“遠方”絕不是逃避“眼前茍且”的“解藥”。或許有時候我們無法評判哪樣才是人生的真諦，但可以肯定的是，只有用自己的雙腳去丈量生活，遠方才不會遙遠。（丁雅誦）
- 上一篇：
已是第一篇
- 下一篇：
-
飯桌上的政治
已是最后一篇
-
飯桌上的政治