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　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)持有腐必懲、有貪必肅，一大批“老虎”“蒼蠅”被繩之以法，強(qiáng)化了“不敢腐”的氛圍，現(xiàn)在正是向“不能腐”和“不想腐”邁進(jìn)的有利時(shí)機(jī)?！安荒芨?，需要筑牢制度防線；“不想腐”，需要筑牢心理防線。制度防線是外在的，讓人權(quán)衡利弊不伸手；心理防線是內(nèi)在的，讓人自覺自愿不動(dòng)心。深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，需要我們?cè)诩訌?qiáng)制度建設(shè)的同時(shí)，注重修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。

　　當(dāng)前，人們感覺到歪風(fēng)邪氣在不斷消散、清風(fēng)正氣在不斷上升、好傳統(tǒng)好作風(fēng)在不斷回歸。但也應(yīng)看到，有些地方吃拿卡要問題沒有了，但變相刁難現(xiàn)象出現(xiàn)了；面對(duì)工作任務(wù)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部嘴上喊得震天響，腳步卻如千斤重，遲遲不見行動(dòng)。無(wú)論刻意刁難還是為官不為，都是責(zé)任感缺失、權(quán)力觀扭曲的表現(xiàn)，歸根結(jié)底是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”沒有修好。所謂“破山中賊易，破心中賊難”，如果規(guī)則活在心中，自然會(huì)“從心所欲不逾矩”。善除害者察其本，善理疾者絕其源。反腐倡廉法規(guī)制度的籠子逐步扎細(xì)扎密扎牢，修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”成為深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的必然要求。

　　我們黨在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，形成了許多偉大精神，涌現(xiàn)了許多具有堅(jiān)強(qiáng)黨性修養(yǎng)和崇高道德風(fēng)范的先進(jìn)典型。修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，首要的在于發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，延續(xù)共產(chǎn)黨人的精神命脈。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私。黨性是信仰也是修養(yǎng)，一個(gè)沒有堅(jiān)強(qiáng)黨性修養(yǎng)的人自然無(wú)法抵御各種誘惑。知是行之始，行是知之成；知而不行，只是未知。我們不光要知道黨性要求、黨紀(jì)法規(guī)，更要知行合一，在行上煉品質(zhì)、下功夫。不可否認(rèn)，黨員干部隊(duì)伍中還存在一些“兩面人”。他們說一套、做一套，有的最終走上了違法違紀(jì)、腐化墮落之路。因此，修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，需要在具體工作和生活中踐行黨性要求，逐步養(yǎng)成習(xí)慣、形成自覺。

　　“心學(xué)”的“學(xué)”有兩層意思，即仿效和覺悟。聞道有先后。有的人先覺悟，有的人后覺悟，后覺悟的人要仿效先覺悟的人，逐步培養(yǎng)覺悟能力，最終成為面對(duì)各種誘惑與壓力不動(dòng)心的共產(chǎn)黨人?！吨芤住酚性疲骸岸嘧R(shí)前言往行，以蓄其德?！狈滦Ч沤窆J(rèn)的典范，學(xué)習(xí)他們百世流芳的言行，這是“學(xué)”的重要一步?！扒把酝小焙芏嗍峭ㄟ^書籍傳承下來(lái)的。讀書學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替。歷史人物有忠有奸，如果有“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”的學(xué)習(xí)精神，就能不斷提升個(gè)人的境界和操守。這就是由“效”到“覺”的過程。近代那些憂國(guó)憂民的知識(shí)分子，即使在顛沛流離的歲月里，也不忘留給子孫后代“第一件好事還是讀書”的家訓(xùn)。毛澤東同志在戎馬倥傯之時(shí)仍然堅(jiān)守“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”的原則。習(xí)近平同志當(dāng)年在陜北梁家河村插隊(duì)，留給鄉(xiāng)親們最深刻的印象就是“愛看書”。領(lǐng)袖們把讀書當(dāng)成一種生活方式，以學(xué)修身、以學(xué)養(yǎng)德，是修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的典范。

　　劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出，共產(chǎn)黨就是代表人類正氣的。這股正氣的涵養(yǎng)需要千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人從我做起、修好“心學(xué)”。潔心正己，非一日之功。修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，只有持之以恒、綿密用功，方能見到成效。（肖偉光）