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戲曲動(dòng)漫進(jìn)校園 把有意義的事做得有意思
發(fā)表時(shí)間:2016-01-11   來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

  看戲曲動(dòng)畫《三岔口》,了解戲曲常識(shí),學(xué)習(xí)戲曲打擊樂(lè)器……近期,“中國(guó)戲曲經(jīng)典原創(chuàng)動(dòng)畫進(jìn)校園活動(dòng)”來(lái)到重慶、湖南郴州等地學(xué)校,受到學(xué)生歡迎。據(jù)報(bào)道,到2016年,文化部全國(guó)公共文化發(fā)展中心本級(jí)和試點(diǎn)省區(qū)分中心將完成50多個(gè)劇種、280部(集)戲曲動(dòng)漫作品的制作。

  戲曲動(dòng)漫進(jìn)學(xué)校引發(fā)輿論關(guān)注,與近些年戲曲“回首繁華如夢(mèng)渺,殘生一線付驚濤”的大背景密不可分。劇種數(shù)量一年比一年少,大多數(shù)劇種面臨劇本荒,老一輩藝人遠(yuǎn)去,一些戲種列入了“非遺”卻沒(méi)有了演出……傳統(tǒng)戲曲式微,令人不勝唏噓。

  在我國(guó)古代,相對(duì)于詩(shī)詞、書法、繪畫等藝術(shù)門類,戲曲的受眾可以說(shuō)覆蓋了全民,既影響著士紳群體、知識(shí)階層,也滋潤(rùn)著市井百姓。但現(xiàn)在,在“爭(zhēng)奪”觀眾特別是年輕觀眾方面,戲曲漸漸失去了其立身之本。由此,戲曲的傳承發(fā)展,便應(yīng)回到“人”——培養(yǎng)戲曲人口,培養(yǎng)后備人才,聚集觀眾群。2015年7月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》特別提出“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,大力推動(dòng)戲曲進(jìn)校園,爭(zhēng)取每年讓學(xué)生免費(fèi)欣賞到一場(chǎng)優(yōu)秀的戲曲演出”,很好地體現(xiàn)了向“人”回歸、“從娃娃抓起”。

  在文化推廣中,戲曲一般進(jìn)的是大學(xué),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目是進(jìn)中小學(xué)。這是與藝術(shù)特點(diǎn)相關(guān)的。戲曲的綜合性、模擬性和抽象性使得中小學(xué)生很難接觸,非遺項(xiàng)目卻大多是動(dòng)手體驗(yàn)的,孩子們更容易接觸。而“戲曲動(dòng)漫”找到了讓孩子們接觸戲曲的一種合理路徑。在“中國(guó)戲曲經(jīng)典原創(chuàng)動(dòng)畫工程”首批100集劇目中,既包括京劇、昆曲、黃梅戲等常見(jiàn)劇種的經(jīng)典劇目,也有耍孩兒、碗碗腔等好聽(tīng)、好看的珍稀劇種。當(dāng)生、旦、凈、末、丑變身動(dòng)漫造型,唱、念、做、打成為動(dòng)漫場(chǎng)景,戲曲中的人物塑造、表演形式、音樂(lè)舞蹈被巧妙地運(yùn)用到動(dòng)畫中,傳統(tǒng)戲曲與孩子之間便不再有隔閡。

  戲曲動(dòng)漫的出現(xiàn),以貼合時(shí)代的呈現(xiàn)方式,收獲了孩子們的歡笑,可以說(shuō)是“把有意義的事做得有意思”的范例。筆者認(rèn)為,在下一步的發(fā)展中,戲曲動(dòng)漫要避免求多、求快,秉承“高尚而純凈”的創(chuàng)作原則,把真正經(jīng)典的戲曲送到校園。在這方面,山東推廣“戲曲動(dòng)漫”的經(jīng)驗(yàn)頗有借鑒性。他們選擇了呂劇、山東梆子、柳子戲三個(gè)劇種適于動(dòng)漫表現(xiàn)的14個(gè)劇目,不選擇大本戲、整本戲和連本戲,而是將適合動(dòng)漫表現(xiàn)的經(jīng)典折子戲作為制作重點(diǎn)。

  一味孤芳自賞、不思創(chuàng)新,即使酒香,也會(huì)無(wú)奈“巷子深”。我們樂(lè)見(jiàn)戲曲界更多的創(chuàng)新,創(chuàng)作出更多面向都市白領(lǐng)、進(jìn)城務(wù)工人員等群體精準(zhǔn)投放的戲曲作品。當(dāng)擁有了越來(lái)越多的觀眾,戲曲也便擁有了“活起來(lái)、傳下去、出精品、出名家”的良好環(huán)境。(作者系中國(guó)兒童中心教育活動(dòng)部部長(zhǎng) 王秀江)

  

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責(zé)任編輯:朱 波
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