問(wèn)：有人說(shuō)微信群讓信息交流更便捷，有人說(shuō)微信群是一種“信息綁架”，加劇了現(xiàn)代人的孤獨(dú)，您如何看待這些觀點(diǎn)？
曾祥敏：微信群的確是一把雙刃劍。在媒介傳播史上，就曾有知識(shí)溝、數(shù)字鴻溝等的探討，都是探討不同人使用不同的媒介時(shí)可能遇到的困惑。
同理，微信群在縮減交流成本的同時(shí)，也在用標(biāo)簽把人的身份固化。從學(xué)術(shù)上看，互聯(lián)網(wǎng)是否拉近了人與人之間的距離還存在很大爭(zhēng)議。有人用“信息繭房”、“信息巴爾干半島”來(lái)形容互聯(lián)網(wǎng)上的這種“小眾傳播”，批評(píng)它在形成同質(zhì)群體的同時(shí)，也屏蔽了異質(zhì)群體的相關(guān)信息，甚至導(dǎo)致偏見(jiàn)的形成。
微信（群）形成了一種社群文化或亞文化。但這不僅僅是微信的問(wèn)題，從更大的范圍看，技術(shù)創(chuàng)新從來(lái)都是一把雙刃劍。比如汽車(chē)在帶給人們便利的同時(shí)，也帶來(lái)了環(huán)境污染和交通擁堵。技術(shù)和人性始終處于動(dòng)態(tài)博弈之中，需要經(jīng)過(guò)不斷調(diào)試，才能達(dá)成更好平衡?，F(xiàn)階段，微信群的利弊同時(shí)存在，但我們可以期待它的進(jìn)化。
問(wèn)：您認(rèn)為人們應(yīng)該如何利用好微信群？
曾祥敏：微信群將是我們?cè)谛畔r(shí)代的生存方式。如何處理好這個(gè)問(wèn)題，因人而異?？傮w上看，有兩個(gè)容易被忽視的基礎(chǔ)邏輯值得強(qiáng)調(diào)。
一、現(xiàn)代社會(huì)，注意力不是廉價(jià)的，而是稀缺資源。各式各樣的新媒體層出不窮，而注意力資源是有限的。在資源爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，信息消費(fèi)從滿足剛需變質(zhì)為刺激性消費(fèi)。如何合理分配注意力、維護(hù)人際關(guān)系，對(duì)我們的媒介素養(yǎng)是一個(gè)考驗(yàn)。
二、人們應(yīng)該保有退出的權(quán)力。人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)賦權(quán)的認(rèn)識(shí)一般停留在“獲取”上，似乎自動(dòng)放棄了“刪除”的權(quán)力。如果一些微信群剝奪了人際關(guān)系的自主空間，甚至僵化了人際關(guān)系的彈性，那么退出機(jī)制是必要的。這也是符合科學(xué)原理的。任何系統(tǒng)都需要正反饋?zhàn)⑷肽芰?、?fù)反饋維持穩(wěn)定。因此，新媒體除了有技術(shù)參數(shù)，還應(yīng)該有幸福指數(shù)。技術(shù)可以千變?nèi)f化，以人為本不能變。（記者 彭訓(xùn)文）
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