如何正確對待中華文明傳統(tǒng)？黨的十八大以來，習近平總書記對于如何在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的基礎上弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作了一系列重要論述，為我們科學解決這個問題提供了科學指南。
第一，為解決好弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題指明了正確方向。
批判地繼承中華傳統(tǒng)文化是五四新文化運動以來一個重大時代課題。五四新文化運動，順應歷史潮流，為馬克思主義在中國的廣泛傳播和中國共產黨的誕生準備了條件。
然而，它也有其歷史局限，突出地表現(xiàn)為不能將封建禮教與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學地區(qū)別開來，不能將作為封建統(tǒng)治工具的儒教同作為中華思想文化遺產的儒學科學地區(qū)別開來。對此，我們既不能苛求前人，也不能忽視這一重大的歷史課題。
特別到了今天，在創(chuàng)造了巨大的物質文明財富之后要著力補齊精神文明建設和社會主義核心價值觀建設這個短板，在國家綜合實力特別是國家硬實力得到迅速提升之后要著力補齊國家文化軟實力這個短板，就必須開啟當代中國的精神文化“尋根之旅”。正如習近平總書記所指出：“歷史和現(xiàn)實都證明，中華民族有著強大的文化創(chuàng)造力。”“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！?/p>
第二，為堅定不移地推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化提供了正確指導。
長期歷史實踐證明，推動理論創(chuàng)新的動力源泉，既來源于人民實踐，也來源于中華傳統(tǒng)文化。
在開創(chuàng)馬克思主義中國化的過程中，毛澤東同志率先提出了“馬克思主義的中國化”這個根本性命題，并賦予這個命題以“同中國革命實際相結合”的深刻含義。
如今，中國的改革開放站在了新的歷史起點上，在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的統(tǒng)一與良性互動中構建21世紀中國的馬克思主義的任務，比以往任何時候都更加迫切。在這種良性互動中，決不能輕視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用和獨特價值。習近平總書記指出：“宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。”
第三，為在文化自信的基礎上堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信奠定了深厚的民族文化根基。
要增強對中國特色社會主義道路、理論、制度的民族自信，抵御各種錯誤思潮的影響、誘惑和侵蝕，就必須為道路自信、理論自信、制度自信打上一層靚麗而堅固的底色。這個底色，就是對中華民族優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的文化自信。
當今中國，正處在國內國外各種思潮碰撞的重要時期。我們既要堅持馬克思主義為指導的主流意識形態(tài)，又要對各種有益的思想學派流派進行引領式包容性發(fā)展；既要吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明遺產，又要自覺抵制西方錯誤思潮的侵襲誤導。這是中國近代以來主流意識形態(tài)重構重建、核心價值觀重構重建歷史進程的繼續(xù)和延伸。要看到，西方國家從資產階級革命起，確立起自己的意識形態(tài)、價值觀及學術體系和話語體系，經歷了一兩百年的時間。我們不需要這樣漫長的時間，但也要看到這項任務的復雜性、反復性和艱巨性。如今，中國特色社會主義道路、理論、制度已經取得了舉世矚目的成就。要確立起道路自信、理論自信、制度自信，就必須喚起全民族對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。
正如習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！彼€說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心?！?/p>
黨的十八屆五中全會提出了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，這既是對當代中國發(fā)展理論的重大貢獻，也是對中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)的最好繼承與創(chuàng)新。（作者求是雜志社社長李捷 記者李韻整理）
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